卧底 二十八、人神同体

(88106 www.88106.info)第二天一早，子弹被炎王传唤，当子弹在总控室看到端坐在办公桌后闭目有神的炎王时，他心里又莫名其妙地紧张起来，在炎王面前，说假话是件很困难的事，那墨镜后深不可测的眼神仿佛随时能穿透你的心灵，子弹头皮有点发麻，但不得不走到办公桌前：“早，炎王。”

    “风，请坐吧。”炎王睁开眼，作个请的手势。

    看着子弹坐下后，炎王道：“昨天的训练进行得如何？”

    子弹道：“托福，很顺利，那些工具的应用不难掌握，其他人也都很努力。”

    炎王道：“你是不是觉得你这个头领当得有些侥幸呀？”

    子弹点点头：“的确，我作梦也没想到我这个年龄最小资历最浅的人会当上这些神通广大者的指挥官。”

    炎王走出办公桌后，拍拍子弹的肩，从桌上拿起一包香烟递给子弹一支，自己也燃起一支，在烟雾缭绕中，炎王问道：“其实，暗客同法警都是有超能力的人，可为什么暗客总是被法警追杀得四处逃窜，而无力反抗呢？”

    子弹道：“法警有组织，有纪律，有坚强的领导，有全世界人民提供的经济后盾，但暗客只能靠自己。”

    炎王道：“这些都没有错，不过最关键的是，暗客从来没认为自己是正确的。”

    子弹望向炎王，他一下子没能完全理解。炎王道：“邪不胜正，是至理名言，我们从小接受法制观念的教育，一向认为违法就是违背自己的良心。作不到对自己行为的认可，那么就不会有一个坚定的信念，如果一开始你就觉得自己是在犯罪，那么毫无疑问，你必将失败。”

    子弹道：“您的意思是说，没有成功的叛国者。”

    炎王赞许地伸出大拇指：“说得好，没有成功的叛国者，因为叛国者一旦成功，就是革命家，这同中国成语‘成王败寇’其实是一个道理。”

    子弹道：“您是想暗示我什么呢？是想告诉我这一次行动会遇到法警的阻挠？还是在坚定我对成功的信心？”

    炎王道：“两样都有，没有什么事会是一番风顺的，这么大规模的行动，想要在中间环节没有差错，几乎是不可能的。而你作为指挥官，责任尤其重大，我并不想给你增加心理压力，我只是想鼓舞你的士气，要知道法警也是人，他们安排行动的步骤，他们的作战计划，他们的能力和装备等等，同我们都是一样的，区别仅仅只是在于，他们认为自己是在替天行道，而我们已经认定了自己是在犯罪。”

    “我明白您的意思。”子弹道：“我们与法警对抗的话，在心理和士气上已经输了一筹，您这应当算是在给我作战前动员吧？可是，我连我们具体在干什么都不清楚，只知道自己是为钱作事，我们又怎么肯定自己是正确的呢？”

    炎王道：“问得好，作为指挥官，你的确有权知道真相，我今天叫你来，也是打算告诉你，以示我的坦诚，并进一步坚定你的信心。”

    炎王拿起桌上一个遥控器按了一下，桌面上自动一个立体三维屏幕，屏幕上显示出一个双螺旋分子模型图：“风，你应当听说过，除了你们这些暗客，我还召集了一些科学家，对PTA技术进行各方面的研究吧？”

    子弹点头：“略有所闻，外界传言你在试图打造无敌战士，再高价卖给其他军事集团，从中赚大钱。”

    炎王道：“我不仅是个生意人，我从小对于科学，特别是人体生理方面的科学有着浓厚的兴趣，幼时我的理想是成为一个为中国争光的伟大科学家，虽然命运没能让我一帆风顺，但我还是希望为中国的科学事业尽一点心力。”

    子弹心中有些好笑，一个毒品军火贩子，一个收保护费的打仔头居然有这么崇高的理想，这简直是对科学事业的讽刺。

    炎王仿佛看穿了子弹的心思，道：“科学并没有什么门槛，它是人人都可以做的，区别只是在于你是为己，还是为国。但不管为什么，你都将从中得到伟大的成就感，你的作为将影响后世。”子弹听了，默默点点头，炎王说得也不无道理。

    炎王指向双螺旋分子图样：“这就是构成我们生命的基本元素，我们的力量和意识都是以这些小小的分子为源头，造物主给了我们人类永恒的使命，就是不断地认识自己，寻找力量和荣誉的根源。”

    双螺旋分子模型在缓缓地转动着，子弹盯着它，发现它在自动慢慢地分解，变成一个个他不认识的符号，慢慢又转为一行行文字，排行一张张书页，组合起来，最后，书页合上，封面三个字母：“PTA。”

    炎王道：“早在十八世纪，就有科学家预言，人类将出现身怀超能力的特殊人群，而且科学家普遍认为，这种身怀异能的人，应当首先出现在神秘的东方世界，也就是中国。”

    “这有什么根据吗？”子弹问道。

    “如果你熟悉中国古代神话和希腊神话就不难理解。”炎王道：“希腊文化对整个欧洲乃至美洲都有着深远的影响，希腊人构思出一个完美的神话世界，你能举出几个你听说过的希腊神话中的人物来吗？”

    子弹想了想道：“宙斯、赫拉、雅典娜、波士顿……还有美神维纳斯、爱神丘比特、太阳神阿波罗……太多了，一下子记不清楚。”

    炎王道：“希腊人构思的神话世界结构非常严谨，应当说，西方人比东方人富于想象和进取精神，他们的神话世界饱含优美艺术，深刻的人文思想，他们因此而有了一个虚拟的精神世界，他们对神的虔诚是东方人无法比拟的，他们每个周末都会作礼拜，自认是不完美的、有罪的世人，连他们自己都相信，他们是理想主义者，相信天堂是绝对圣洁而美好的。”

    子弹道：“不过他们也是虚伪的，每当他们作错了事，只要跑到牧师那儿去忏悔一通，就不再有罪，可以继续心安理得地做人。”

    炎王微微一愣，接着大笑：“风，我想不到你还有这么独到的见解，我真该对你刮目相看了。”子弹道：“过奖了。”

    炎王收起笑容：“你的见解我将来会另找时间同你讨论，现在我们再回头看看中国的神，你能举出几个中国的神话人物来吗？”

    子弹道：“那可多了，玉皇大帝、王母娘娘、关公、观世音、如来佛、张果老、鲁班、姜子牙、孙悟空……没有比中国神更多的国家了吧？”

    炎王道：“观世音和如来那是从印度来的神，我们估且不考虑，孙悟空是小说中的虚构人物，也受了印度文化的影响，我们单独看看这几个人，关公、鲁班、姜子牙这些人，你觉得这些人同希腊神话中人物相比，有什么不同吗？”

    子弹道：“太明显了，中国的神都是真实的人物神化的，而希腊的神虚构的。”

    炎王道：“是的，中国的神话体系有个明显的特征，那就是‘人神同体’，与西方的‘人神同构’有着本质的区别，希腊神话中的神构成一个神的社会，与人类社会十分相近，神同人一样，也有矛盾和痛苦，也有各自的责任，从某种意义上讲，他们的神话是想象力丰富者的文学作品，近乎完美，而且创造时也花费了不少的精力。”

    炎王点了一下按钮，屏幕变了，关公相、鲁班相、姜子牙相轮番在屏幕显示：“中国人似乎要懒一些，当他们需要心理安慰时，就直接从历史人物中找一个相对比较强大或者个性比较明显的人物，直接奉他为神，再向他顶礼膜拜，所以中国人对神的虔诚也有很有限，如果哪天不想拜了，就直接贴个纸条——姜子牙在此，诸神退位。从中国土生土长的道教可以看出来，道教其实是个很不干净的教派，其教宗教义一日三变，完全看是否合乎当时政治家的需要。”

    子弹怫然不悦：“中国的道教也没你说得那么差吧？”

    “很遗憾，事实如此。”炎王道：“其实为什么中国会出现人神同体的现象，很多学者认为同道教天生趋炎附势有关，为了壮大自己的队伍，道教直接把现实中人物拉进道教来当神，一本姜子牙的封神榜，你就可以看到每个神都是历史上实实在在存在的人物，当哪个统治阶级当权时，道教就会想方设法把这个统治者的祖宗三代都追封为道教的神，从而博取统治者的欢心，当然，这样子虽然可以使道教一时得势，但由于长期以来作墙头草，使得道教缺少像佛教那样精密的理论体系，以致在后来的佛道争锋时，落了下层。”

    子弹道：“您的意思，中国人的思想都是肮脏的？您是不是中国人？”语声中已颇不客气。

    炎王道：“不愿承认自己的缺点，就是走向迷失的第一步。”炎王拍拍子弹的肩：“当然这并不是我们今天讨论的主题，如果你有兴趣，可以看看宗教方面的文化书籍。”

    “我一定会去看。”子弹大声道。

    炎王道：“其实就算道教后来有变质的地方，但我们都要相信人之初，性本善，在尧舜禹汤的时代，作皇帝并不是什么好事情，除了是个领头人以外，没有任何特殊的待遇，实际上，比普通人活得更辛苦，所以那时皇帝当与不当，都显得无所谓，这也是‘禅让’直到四千年前才出现的理由，在这里，我们来看看这时一个很有代表性的人物：大禹。”

    屏幕上出现一个手持石铲，披发跣足的男人，正指挥一群人在河岸上开挖河道。炎王道：“大禹治水，是传说，也是史实，为了治理黄河洪水泛滥，他花费十三年，利用疏导的方式，改变水流方向，为黄河流域的百姓免除了水患，三过家门而不入，这都是我们耳熟能详的历史。”

    这时屏幕又一变，出现一个动漫图形，画面上一个身骑黄龙，手持利斧，在涛涛江水中劈波斩浪的勇士，当洪水涌来时，勇士身下黄龙尾巴在大地上一划，大地便出道一条沟壑，将洪水引到别处。然后，与天空一个披头散发全身**的妖怪作惊天动地的搏斗，一声巨响，那妖怪被打下涛涛洪水中。

    炎王道：“根据《山海经·海内经》、《史记·夏本纪》的记载,相传帝尧之时,发生洪水，帝命鲧去治理。鲧窃帝之息壤，以堙洪水，治水失败，鲧被殛于羽郊。其子禹继承父业，含辛茹苦13年，终于平复水患。后舜禅位于禹，夏王朝由此建立。此外，关于禹的传说，还有他逐共工，杀相繇，以及应龙助其治水等情节。《国语》、《孟子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等古籍也有关于大禹治水的记载。

    禹的传说，原来含有较多的神话因素：在长期流传中，有关他的神话传说大部分被“历史化”。禹这个神话传说人物渐渐成为符合儒家观念的帝王典范。禹的传说中出现了更多政治性活动的情节。如他派人度量大地，召集臣民开会议事，赏功罚罪，求贤任能等等。并为他制造了显赫的家谱世系。这就使禹这个神话传说人物逐渐离开了他的本来面目。

    然而，在人民中间，大禹仍然主要是一位具有神异色彩的治水英雄。有关禹治洪水的传说，常与地方景物相附会。如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水，这石头后来变成山东的九节长白山。山西也有大禹治理晋阳湖的传说。这类传说着重表现他不畏艰险，为民造福的伟大精神，以此教育着后辈。”

    子弹道：“您是想告诉我，禹是中国‘人神同构’的一个典型是吗？”

    炎王道：“不仅如此，我更想告诉你，有些神话传说不一定是假的。”88106 www.88106.info