正文 第一百一十二章 学术之争

(88106 www.88106.info)方华三人走近人群外围，郝林正要说话，方华拉住了他。

    原来网通公司总经理袁为民正在和陈教授讨论问题。

    “陈教授，刚刚你说国家把政策资金都给了国企，导致民营企业没有任何扶持而得不到发展。

    我认为这个观点有些不妥。

    要知道我们国家是社会主义公有制，国有企业才是国家的根本。

    无论利税还是就业，国企是民营企业的好几倍。这种贡献是抹杀不了的。”

    陈志文傲然一笑，不紧不慢的说道：“你说的这些这都是从绝对数字来看的。中国每年的银行贷款四分之三或者是将近80%都是往国企里面跑，与提供就业机会相比，投入到央企中的资源和资本要比投到民企中的多很多。

    我所看到的一些数据表明，从1997年左右开始一直到现在，总体上每年往国企里面投资的金额是民企投资的两三倍，最高的时候是4倍多。但是从1997年到现在，每年从国有企业里都会消失掉一些就业岗位。就是说，它的就业净贡献率是负的，而不是增加的。

    事实上，这些年为就业做出更多贡献的，主要是民营企业和外资企业、合资企业，而不是国企。”

    袁为民哑口无言，在这个问题上面辩论，两人不是一个重量级别的辩手。

    候勇平接口说道：“国退民进是大层面的问题，涉及国家的政治和经济体制根本。无论是哪个国家，都不会轻举妄动。国家选择慎重行事，是应有之义。

    但是我们应该看到，国家正在向好的方面进行改革，民营企业的环境和条件，相比二十年前，已经好了很多。

    至于合资企业和外资企业，他们享受的待遇，有些甚至超过了超过了国企，这也是不可否认的客观事实。

    我想陈教授在说到这个问题的时候，一定还忽略了一个问题。

    那就是我们的国家改革开放还不到三十年，却已经走完了西方国家二百多年走完的工业化道路。

    这中间无疑必然会产生一些问题，但是我们不能因为这些问题的存在，就否定一切成功。

    改革的目的不就是为了更好的解决这些问题吗？”

    虽然他是这次会议的主持人，但现在是自由讨论时间，他自然有权利反驳嘉宾的观点。况且陈教授也不是他邀请过来的，没有必要因为面子问题，选择闭口不言。

    陈教授没有因为候勇平的发言而感到不悦，他点头说道：“候秘书长说的对！从我们这些做学问的人的角度来讲，我们应该看到整个社会发展的全程。总的方向是什么？要充分认识到不同的理想、境界之下，大概会是一个什么样的局面？这个是我们的社会分工所在。我们的责任就是要能够超出今天的所见所闻，看得更远，不只是看到未来更远，也可以看到过去，历史的更远。

    中国的经济创新是比较难的，为什么呢？因为政府管的太多太细，参与者很难有自主创新的机会。

    比如我们的金融市场，资本市场和股票市场等等。

    新加坡在这方面的创新就很灵活，我认为我们应该向她学习。

    我就拿股票市场来说吧，股市的融资对企业来说很重要，但是股市给社会带来的创业、创新的榜样作用，我认为才是股票市场更大的贡献。

    而国家通常是把股市融资的机会留给国企，这不会给社会带来任何的榜样力量。

    相反如果我们把上市融资的机会，留给刚刚这位老总这样缺乏资金的企业，那么榜样的作用和影响力就要大很多。

    许多人都会想要打造下一个和他类似的企业，不断创新创办自己的企业。只有这样创业文化和创新文化才能健全起来，那才是资本市场的核心所在。

    有人曾经问我，中国会不会出现第二个华尔街？我的回答是：可能会，但是时间会很长，也许需要100年。”

    方华不得不承认，陈教授还是有两把刷子的，无论是他的反应还是观点都有可圈可点之处。

    不过，无论他说的多么的漂亮宏伟，这种只有似是而非说辞，没有解决问题方法的手段，对策划人来说，是没有任何用处的。

    方华知道，陈教授玩的是欲擒故纵的把戏。

    他故意不断提出问题，等吸引人们的注意力后，再以高姿态来解决问题，以提高自己的身份地位。

    这是营销策划人员较为常用的招数之一，方华本身也很擅长这一招。

    方华插言说道：“陈教授，我想请教个问题，不知道可不可以？”

    陈志文点头同意，伸手示意方华请讲。

    “重农抑商是中国传统的一个经济思想，在长达两千多年的封建社会中一直占据着统治地位。

    而我从先秦儒家代表人物孔子、孟子和荀子等人身上根本看不出那种倾向。不知道陈教授怎么看待后世儒家思想的这种变化？”

    “儒家的文化实际上对中国现代金融制度的建立是不利的。

    儒家文化一直强调以血缘关系为基础来实现人际间的利益交换和互助，而我们这些年的市场化改革，尤其是市场交易范围的不断扩大，人们背井离乡到外地工作，正以前所未有的方式改变着这种情况。

    儒家文化所依赖的社会结构土壤已破裂，你不再依赖传统的大家族网络来保证你未来的经济需要。

    保险业、养老基金业、投资基金业和银行系统正在快速发展，非人格化的金融市场正在取代传统儒家文化维系的家庭、家族，为中国人的未来生活、养老、病残等意外事件提供保障工具。

    你问到儒家思想的变化过程，我觉得这个问题的意义不大。儒家正在走向衰亡，孝道文化和养儿防老的思想总有一天会终结。”

    陈志文话音刚落，现场一片哗然。

    企业家们面面相觑，根本无法接受这种大逆不道的观点。

    张瑞民薛荣光等人摇摇头，转身离开，不愿多说什么。

    有几个性格火爆的人神情激动，骂骂咧咧，恨不得揍他一顿。

    陈志文傻眼！

    他不明白到底发生了什么事情，导致局面急转而下，竟引发了众怒。

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    PS，未完待续！88106 www.88106.info