在武侠世界郊游 第四千三百五十七章出手

(88106 www.88106.info)    白虎战士悲怆长叹，但光是长叹什么都改变不了。他是一个有行动力的人，很快就收拾心情，展开行动。

    就算无法根本上改变，自己也能对抗宗教、乡绅、帮会，能打败多少就打败多少。他有的是力气，战斗就行了。

    “时间不多了。”白虎战士要执行正义，虽然他的执行是以暴制暴，是违反王法。但他必须要做点什么，否则自己的正义将会枯竭，自己的勇气也会消失。

    自己必须做点什么，哪怕知道这就是西西弗斯推石头，推到山顶还会滚落，继续推，石头还是滚落。西西弗斯永远做着无用功，一次次地尝试，不停重复，没有结果。

    但他必须去做。

    这是一个信仰怪人为天使的宗教，他们相信怪人是拯救世界的天使，反对一切反抗怪人的行为。他们相信怪人可以赐予他们健康和幸福。

    想要入教很简单，也不要钱，只要住进宗教的庄园，交出通讯设施，不和家人亲友联系就行了。一切免费，都不要钱。

    在这里大家穿统一服装，吃粗茶淡饭，空闲的时间就一起念经聊天。很多信徒都是病人，经常发病，发病的时候只要吃下教主的符水就能缓和。

    所以病人们相信教主能从怪人身上借用神力。

    其实符水里加了止疼剂，能缓解病痛，治痛不治病。

    等到信徒相信教主的时候，教主才会提出收取香火钱，当然钱不是用于自己的享受，而是为了上贡，为了对抗龙神站队的伟大事业，是为了生产怪人、生产喽啰，坚持战斗。怪人一定会获胜。

    信徒一般都会给钱。不给，教主也不会说什么，来日方长，慢慢劝。而且大家都给钱，就一个人不给，大家就会慢慢孤立、疏远他，逼他给钱。

    总之只要和亲友断绝了联系，有的是办法榨出钱财。

    白虎战士潜入这个宗教，体验了宗教的手段。一个人陷入这样的环境内，很容易就被影响。这里的人也不乏高级知识分子，但和普通信徒一样乖乖交钱。

    白虎战士暗中调查，知道了教主的手段，就公开了证据。

    “这个人在符水里加了止疼剂，根本就没有治病的能力。他安排的家庭医生是骗子，他给你们看的康复数据也都是假的。这个教主就是骗子！”白虎战士在大家祈福的时候，将一切都告诉了信徒。

    三百多号信徒麻木地看着白虎战士，好像在看一个异类。

    教主一点也不慌，因为白虎战士不是第一个反抗者。任何组织都有一套应对质疑和反抗的手段。

    一个组织能立住，不掌握这些手段是不可能得。

    道生一，一生二，二生三，三生万物。教主的宗教一出现，就会有质疑和反抗，教主也是一路解决了质疑的问题，才成为教主。

    “你太激动了。”教主淡然地说道，他知道能留下的信徒都已经对宗教产生了依赖，他们不一定相信什么怪人是天使的废话，但他们肯定离不开这里的生活方式。

    教主创造了一套稳定的生活方式，同样的饮食服饰、互帮互助、祈祷锻炼，在这里大家不用竞争，也不用操心，很平和。

    很多人体验过之后，就离不开了。所以教主一点也不怕有人反抗，说道：“看来你不愿意留下，我也不会强求，这里的大门是敞开的，随时可以离开，也随时可以回来。”

    白虎战士看着教主说道：“我不会再让你骗人了。”

    “我并没有骗人，只是你不理解罢了。”教主说道。

    “我理解，所以我将贯彻正义。”白虎战士的眼神无比纯粹，就好像湖泊中倒影的明月，说道：“变身！”

    随着话音落下，龙脉之力包裹全身，换上白色的紧身战衣。

    “龙神战士？！”教主一惊，但迅速恢复冷静，说道：“没想到会是这样，龙神战士果然卑鄙，竟然潜入我们神圣的圣地，你们是想要破坏我们的安宁吗？！”

    信徒的表情也各不一样，有恐惧，有愤怒，有疑惑……

    恐惧的人认为龙神战士代表外面世界的混乱，自己已经躲在安宁的圣地，混乱依旧追随而来，无法抵抗，自己很害怕。

    愤怒的人认为自己已经躲起来了，龙神战士还来捣乱，很生气。

    疑惑的人是着不动，明明自己躲了起来，也没有招谁惹谁，为什么龙神战队还要来捣乱？

    ……

    在信徒看来自己信教，就是跳出三界不在五行，外面的什么亲情、工作、竞争、生活都不应该来找自己，不管自己在外面做过什么，都应该得到原谅。

    就好像《周处除三害》里的周处，他是个罪犯，但加入宗教可以和过去一刀两断，重新开始。宗教里没人追究他的过去。

    也好像《水浒传》里的鲁智深，只要他拿了度牒就是和尚，以前在王法环境里犯的罪，寺庙是不会追究的。

    王法管不到寺庙，和尚也不过问鲁智深是不是罪犯。

    当然北宋是个奇葩的朝代，大赦的次数非常多，皇帝也会给罪犯重来的机会，大罪化小、小罪化无。到宋徽宗的时代，基本一年一次大赦、半年一次小赦，大家犯罪了也不用着急，等大赦就好了。

    这点《水浒传》也有体现，高俅就是因为赦免才回了京都。宋江也是因为赦免减刑，才自首的……

    总之宗教和王法是两个体系，在王法内违法犯罪，宗教完全不认。宗教可以给罪犯一次重新开始的机会。

    很多人都想如果人生可以重来，现在宗教就给了一次重来的机会，信徒就会很珍惜。

    白虎战士出现在宗教圣地，对信徒来说是越界，宗教的归宗教，一旦自己加入宗教、踏入圣地，往日种种就应该烟消云散。

    王法、宗教、乡绅、帮会就是各管各的，当然还有一种，就是《水浒传》里的李逵，完全以自己为中心。

    才不管什么王法、什么宗教、什么乡绅、什么帮会，只要自己不认都是狗屁，完全按照自己的想法运转。

    李逵听说宋江强抢民女，就敢砍断替天行道的大旗，直接骂宋江。符合他的想法，宋江就是自己的黑哥哥，不符合他的想法，就两把板斧直杀得兴起。

    李逵不会被任何规则束缚，自己就是自己的规则。现在白虎战士也在向李逵靠拢，不符合自己内心正义的人都是敌人。

    王法、宗教、乡绅、帮会都要求大家顾着点集体利益，王法忠君爱国，宗教信仰救赎，家族光宗耀祖，帮会义气当先，都要求大家为集体做贡献，只是这个集体有大有小。

    但李逵则要求大家都按照自己的想法运行。符合自己的想法，他可以为集体谋杀孩子，不符合自己的想法，他能砍断替天行道的大旗。

    李逵是非常特殊的一个人，不是为集体改变自己，而是希望集体为自己改变。有这个想法的人肯定很多，但大部分人会妥协，但李逵不妥协。

    只要李逵认为是对的，什么都敢干，上限很高，下限很低。

    人是社会性动物，形成集体之后，都是根据集体的规则行动。如果有人要求所有人都根据自己的意志行动，甚至要求父母兄长、老板领导都按照自己的想法行动，这个人在别人眼里肯定疯了。

    李逵的表现就像一个疯子。88106 www.88106.info