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(88106 www.88106.info)    已答之问题(9)

    最后,我们须要公正,承认这个伟人是怎样的一个教育者,他显出怎样的奇迹,他给世界上怎样的力量。

    第十章 从但以理书例证的相传的证据(Traditional Proofs Exemplified from the Book of Daniel)

    今天我们可以在席上谈谈证据了。假使你曾经到这道大光 显示的地方,能够到他面前,看见他的辉煌美丽,你早已知道他的教训和美质的无须再加证明了。

    有许多人只要一到他面前,就变成坚强的信徒,不必再要别种证据就是拒绝他和深恨他的人,遇着了他,也证明博爱和拉的庄严,说:“这是一个高超的人,不过他说这样的话,是可怜不过的啊!可是他所说的话,却都是可信的。”

    但是现在这道真光已经落去,众人都要证据了,所以我们要表出合理的证据,证明他所说的话的真实。我们要引证另一个证据,有了这个证据,对于一切公正的人,已经足够,而且他是没有人能够否认的。就是这一点:这个伟人在“大狱” 里高举他的主义,从这牢狱里,他的光明照耀出来,他的名誉战胜了全世界,他的光荣传布到东方、西方;这样的事情是从来不曾有过的。

    假使天下有公理的话,那么这点可以承认了。但是全世界上有一班人,虽然有一切证据援引在他们面前,他们仍旧不会公正地判断是非的。

    波斯的政教两方,虽然强大,却不能抵抗博爱和拉,实在他是孤立无助,受人监禁,受人压迫,竟然成就了他所要做的一切。

    我不愿意说博爱和拉的神迹,因为这些传说可以说是可真可假的,他们像福音书里所载基督的神迹一般。这种记载从基督的门徒传下来,是犹太人所否认的。倘若我要讲博爱和拉的神奇的行为,这种行为真多哩。他们在东方是被人承认的,竟然有几个不懂他的主义的也承认他们。不过这种记载不是可以使人信服的证据,听的人或者要说,这记载惧怕和事实不符,因为别种教派也往往记着他们的始祖所表现的神迹,例如婆罗门教徒也讲述神迹的。从什么证据我们可以知道那些神迹是假的,而这些神迹是真的呢?假使这些是寓言,那么别的也是寓言;假使这些是大家公认的,那么别的也是大家公认的。所以这些记载,并不是完美的证据,不错,神迹不过给旁观者看看的证据罢了,就是旁观者也许会不把他们看做神迹而看做魔术。关于几个魔术家,也曾经有异常的把戏记载着的。简略地说,我的意思是说:博爱和拉确然做过许多奇事,但是我们不去讲他们;因为他们不能做普天下的人所承认的证据;就是看见他们的人也会不把他们看做确据,他们以为他们不过是魔术罢了。

    而且我人所说的著作《圣经?旧约》的各先知的神迹,大多数是别有作用的。例如在福音书里载着,当基督殉道的时候,天色昏黑,地球震动,庙殿的幕从顶上到底下都裂成两块,死人从他们的坟里出来;倘若果真有这种事,那么真是奇事,应该载在当时的历史里。当时这些事要使许多人心里难过。兵士们要把基督从十字架上放下来,或者自己要逃去了。这些事不载在历史里,可见他们是不可以深信的,是别有作用的。

    我们的目的不是在否认这种神迹;我们的唯一的意思是他们并不是确证,而是别有作用的。

    所以今天在席上我们要论到关于圣书里的传相的证据的解释,我们以前说过的,都是论理上的证据。

    一个要探求真理的人的情状,和求望生命之水的口渴的人的情状一样,也和挣扎到海里去的鱼的情状一样;也和访求神医的病人的情状一样;也和找寻大道的迷路的旅行队的情状一样:也和努力开往海岸的失路而漂泊的船的情状一样。

    而且探求真理的人,必须有几种特质。第一,他必须公正,和除了上帝以外的一切隔绝。他的心必须完全倾向上天,他必须不染罪恶和**,因为他们都是障碍。而且他必须能忍受一切困苦,他必须绝对的纯洁和神圣,没有尘世的人们所有的好恶心。为什么呢?因为假使爱了某人或某物,他也许不看见别个人或别件物的真理。为了同样的道理,恨了某物,也会阻碍观察真理的。这是探求真理的条件,探求真理的人必须有这些特质。在他没有达到这个条件以前,他决不能得到真理。

    现在我们要回到本题了。

    全世界的人都等候着两种显圣,这两种一定是同时发现的。大家都等候着这个预约的应验。在《圣经》里犹太人知道,将必有无上之主和弥细亚要显圣,在福音书里说,基督和依列萨将来必要复临的。

    在回教里说将来马提和弥细亚要显圣,在拜火教和其他宗教里也是这样,不过倘若我们详述这种事情,那就太烦了。主要的事实就是大家都预知将来必有两个互相连续的显圣。预言说当这两个显圣发现的时候,地球要改变,世界要刷新,人类都要穿新衣服,公理和慈善要包含全世界,仇恨要消灭,各民族各国家间的不和的缘由都要化去,合群和和洽的缘由要发生,疏忽的人要醒转来,瞎子要看得见,聋子要听得出,哑子要说话,病人要痊愈,死人要立起来,战争要变成和平,怨恨要被爱情征服,一切争端要完全消灭,真正的幸福可以得到,世界要变成天国的肖像,人类要做上帝的宝座,一切国家都合成一个,一切宗教都联合起来,一切人类都变一家一族的人,全世界的各地方都合成一片,由民族、国家、个人、语言、文字和政治,所致成的种种迷信,都要消去,一切人都要在无上之主的庇护之下得到永生。

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