正文 第二章 武道

(88106 www.88106.info)    “哥哥，我突破了！从今天起晴儿就是一品了！”

    “恩。”看着喜笑颜开的柳初晴，比她提前一刻进行完药浴的柳初心脸上流出一丝笑容，轻轻地拍了拍妹妹的头。刚刚五岁便成为了一品，不愧是天才，不过现在的初晴真的理解成为一品的意义吗？

    每个人在出生之时体内都会有一股精纯的先天真气，这股真气无法补充、不受控制，只是会自然而然地游走于丹田和经络之间，不断地扩充着丹田、滋养着经络，使得丹田更加的壮大，经络更加地强韧。在运行的过程中，这股先天真气会一点点地消耗，当一个人到了七岁左右的时候，这股先天真气便会消耗殆尽，而在这之前，后天的修炼是没有任何用处的，所以这股先天真气的强弱在很大程度上代表了一个人在武道修行上的天赋。

    不能修炼不代表着一切都要听天由命，在身体发育的最初阶段，也是改善体质的最好阶段，其中最直接有效的方式就是服用丹药和进行药浴。各种药物在不断地凝气血、熬筋骨、炼皮肉的同时，也能极好的辅助先天真气在体内的运行，如果说后天真气的修炼是踏出武道修行的第一步，那么有些人在起步时就已经远远领先了其他人一大截——柳初心觉得在他以前读过的几乎所有话本小说中，出身于名门世家之人的成长都似乎是顺其自然的，而寒门出身之人总是要有各式各样的奇遇，在这些奇遇中也永远都不会缺少服食一些乱七八糟的东西，这也从侧面说明了在人年幼时各种药物的重要性。

    一般世人能够知晓的不过是一些效果不显著的药方，真正一些稍好的药方都是绝不会外传之秘，并且在进行药浴时还要根据各人体质的不同进行药量的调整，控制药浴的时间，如果不是有许浮生这样一个江湖上有名的名医在，就算柳半山能够得到很多珍贵的药材，柳初心和柳初晴也不可能自小便进行着高级的药浴。

    正是有了柳半山和许浮生的讲解，柳初心对于人体的经络和武道品级的划分也有了明确的了解。

    人的体内分为十二经络和奇经八脉，其中十二经脉是经络系统的主体，也称为十二正经，其中包括：

    手三阴经：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经。其走向从胸沿臂内侧走向手。

    手三阳经：手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经。其走向从手沿臂外侧走向头。

    足三阳经：足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。其走向从足沿腿内侧走向腹。

    足三阴经：足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经。其走向从腹沿腿外侧走向足。

    奇经八脉则分为：督脉、任脉、冲脉、带脉、阴腧脉、阳腧脉、阴蹻脉、阳蹻脉。

    所谓经，是指神经纵运行的所在的干脉。所谓络，是指神经横运行的网络系统的小支脉。经络如环无端、内外衔接，内属于脏腑，外络于肢节，经分十二经脉，络无法计数。

    而奇经八脉与十二正经有两点不同。

    其一是奇经八脉既不直属脏腑，又无表里配合关系，其循行别道奇行，故称奇经。奇经八脉的循行错综于十二经脉之间，而且与正经在人体多处相互交会，因而奇经八脉有涵蓄十二经气血和调节十二经盛衰的作用。在奇经八脉中除任、督二脉有自己的独立腧穴外，其他六条经脉的腧穴都寄附于十二正经与任、督脉之中。

    其二便是一个正常人在出生时十二正经便已贯通，而奇经八脉却是处于闭合的状态。通过真气的运行不断冲击并打通奇经八脉后，真气在每一次游走经络时都会有一部分真气蓄积于腧穴之中，经过这些真气不断地调节，人的五感、反应、体能、耐力、爆发力、速度、力量都会得到极大的提高，而这些又正是武学中最为基础的东西，因此武道修为上品级的划分，便是根据奇经八脉的打通情况而定的。

    很多的世人都会修炼一些最基础的内功心法和粗浅的招式，但这其中很大的一部分人因为先天条件的不足和后天环境的制约，终其一生也无法打通奇经八脉，而只有在打通了奇经八脉中的第一脉阳蹻脉后，才会被认为是真正的习武者，也就是武道中所谓的一品。

    在一到八品之间，有三个关键的节点，第一个节点就是第一脉阳蹻脉的打通。奇经八脉前六脉不需要刻意的运行真气，只要积累够了，自然而然就会打通，可谓是水到渠成之事，之所以说阳蹻脉是第一个节点，是因为如果不能在七岁前凭借体内的先天真气打通阳蹻脉，那么就只能依靠后天的修炼，而后天真气的修炼需要时间，即便修炼的是最好的功法，也至少要两到三年的时间，这两到三年的时间或许不算什么，但一步落后、步步落后，除非是日后有了很大的机缘，否则和通过先天真气打通阳蹻脉的人相比，差距只会越拉越大。

    第二个节点和第三个节点便是任脉和督脉的打通。因为拥有独立的腧穴，任脉和督脉需要习武者主动运行真气去打通，一旦失败甚至有可能伤及经络，造成不可逆转的伤害，因此习武者通常都会在有足够的把握并且准备充分的情况下才会去尝试。

    由于奇经八脉的前六脉中有一部分腧穴寄附与任脉和督脉之中，所以在没有打通任脉和督脉前，前六脉其实并没有真正的完全打通，因此一旦打通任脉和督脉，习武者的实力便会有重大的飞跃。

    在一到六品之间一对一的正面较量中，以弱胜强的例子并不少见，毕竟在真正的交手中天时、地利、经验、意志、兵刃的优劣、所使用的招式、体内真气的精纯程度，有很多的因素会决定最终的胜负，因此只要不是相差的太过悬殊，品级的划分只能作为习武者实力的大体衡量标准，并非代表了绝对的强弱，而六品想要战胜七品却绝非易事，两者间巨大的实力差距会使其它因素的作用极大的弱化，至于在正面交手中六品战胜八品，那基本就是只有再小说话本里才会发生的事了。

    在武道的划分中在八品之上还是一个更高的层次，便是宗师。到了这个层次，除了对于武道的理解远超一般的习武者外，最大的区别就在于宗师级高手体内的真气由后天转化为更精纯、可以控制的先天真气，具体的表现在于真气可以外放——当年的刺杀行动中，射出的弩箭突然改变方向插入地上，十二名刺客还没有近身便全部被格杀，正是柳半山外放真气的结果。

    外放的真气会比正常情况下消耗的真气更多，威力也会相对削弱不少，但这依然不是七品以下的习武者所能抵抗的。换句话说，面对宗师级的高手，六品以下根本无法近身，七品或许有近身的机会，但即便近身也很难对宗师造成威胁，只有八品才有可能对宗师造成一定程度的伤害。

    至于大宗师，则是达到宗师这个层次后的一种特定称谓，在武道的划分中其实并不存在。

    习武者修炼出的真气一部分扩充着丹田，这种扩充使得丹田内可以容纳更多的真气，另一部分游走于经脉，在游走经脉的真气中，一部分滋养着经络以便更多的真气可以在经络中顺畅地运行，另一部分蓄积于腧穴之中起到改善、强化身体的作用，还有一部分缓缓冲击着还处于闭合状态的脉络，最后的一小部分才会重新回归于丹田之中，这一部分回归于丹田之中的真气会与新的真气融合，然后开始下一轮在体内的运行。

    高级的内功心法由于修炼真气的速度更快、修炼出的真气更为精纯，从而保证了真气的补充要快于消耗，这就使得修炼者在行、动、侧、卧、走，无论任何时刻体内的真气始终处于运行状态，也就使得修炼者始终处于修行之中，并不用像修炼一般内功心法的人那样时常要处于凝神静气的打坐状态。但在主动消耗真气的情况下，尤其是在与人交手时，由于需要持续不断地大量消耗真气，就算修炼的功法再高级，真气补充的速度也会远远赶不上消耗，最后的结果就是体内的真气被消耗一空，在真气重新得到补充之前对于习武者而言便是最为虚弱的一段时间。

    这一点上说，一般的宗师级高手和八品之内的习武者一样也会遇到相同的问题，但大宗师却不会。大宗师体内的真气已经到了生生不息的地步，即便是在交手中，真气也会持续不断地得到补充，永无枯竭之时，只是大宗师终归也是人，真气无尽不意味着身体、精神上不会疲劳，在特定的条件下出动足够多的人手，如果可以把宗师级的高手活活耗死，那么理论上也完全可以耗死大宗师。此外，就是在同等级的较量中，生生不息的真气看似有着绝对的优势，可事实上却并非如此，由于宗师级高手体内的真气本就足以支撑极长时间的消耗，宗师的一击也足以对大宗师造成有效伤害，因此没有人可以肯定的说大宗师的实力一定是在宗师之上，再加上宗师级高手体内的真气是否达到了生生不息的地步很难进行判断，所以在武道划分之中才没有大宗师这一称谓。

    在开始进行药浴之初，柳半山和许浮生便已确认，柳初晴的奇经八脉天生便处于半开状态，虽然这并不意味着日后一定会如何，但至少说明了柳初晴有着远超常人的天赋，而柳初晴在刚刚五岁的时候便成为一品也证明了这一点。

    看着柳初心流露出若有所思的神色，柳初晴收起了笑容，呐呐地说道：“我问过爷爷了，爷爷说哥哥的天赋也很好，一定很快就能突破的。”

    没想到自己一时的思虑会让柳初晴产生误会，柳初心连忙说道：“恩，哥哥也会努力的。”88106 www.88106.info