正文 （181）疯子，分裂，巫vs修的意识（下）

(88106 www.88106.info)    乐思来得过于猛烈，使他往往不能说出它真实的含义。叫它突然闯进心灵最深处时，远远过了意识范围。但就是这种纯粹的力远远出一般规律，连意识也不能分辨出是什么使自己专注而心动，以及它所确定的感情到底是欢乐的，还是痛苦的，混淆在一起形成了特有的热情。但是无论是否了解，智慧总需要给这种热情命名，使之成为人类逻辑结构的一部分，烙印于头脑里，成为一个整体结构。因此，莫拉格·晨风说服自己相信——迫使自己相信——在他内心蠕动的那种坚定的力量，肯定有一种很确切的意义，并且这种意义正和他的意志相吻合。

    解救自由的本能正在从深层的潜意识中争先恐后地涌现出来，不管是否愿意，在理智的压迫下，不得不使混沌蒙陇的思想配合那些跟它丝毫扯不上关系的思想。就是在这种情况下，莫拉格·晨风·所长生的作品不过是将两种东西勉强拼凑起来罢了：一方是莫拉格·晨风心中规划的宏伟题材；另一方却是所长生神秘莫测的灵魂之力，并且莫拉格·晨风对此浑然不知。很多矛盾萦绕在他身边，他低着头摸索前进着，灵机一动，在松散的作品中注人一股晦暗而强大的生命力。尽管他不知道如何表达，但是却使他产生一种胜利感，并且使他感到无比快活。

    自从他意识到有了新的力量，他敢于去正视周围的一切，以及别人叫他崇拜的一切，他不假思索就照办的一切——正视之后，他便立刻不留余地地予以驳斥。撕破了伪装，他看到了自己导师的假面目。

    任何民族、任何人，都有其虚伪做作的一面。人类的真理只有极少的一点，而谎言却是人类食粮的主要部分。人类软弱的精神支架，根本经受不起“真理”的重量。一定要让宗教、道德、政治、诗人以及矛盾家，给谎言包裹上一层可以减压的虚伪外壳才行。不同各种族之间才难以彼此相互了解而易于相互轻视。

    而我的真理对任何人都一二视同仁，但是各族的谎言各不相同，并且都亲切地称它为理想。人由生到死都在充满谎言的世界里活着，谎言俨然已经成为人类赖以生存的必需品。只有极少数天才经过英勇搏斗之后，才能撕破谎言的包装，并且在搏斗时，他们总是在那个自由的思想领域内被孤立。

    一个非常偶然的机会，“共至”使得他戳穿了导师的假面目。此前他并没有察觉到，并不是因为他没有机会，而是因为他身处其中，不能退步看清全局的缘故。

    如今，借助修者的力量他于“她”保持了距离，离得远了，才真正看到了显露出来的庐山真面目。他在巫政厅厅的某场魔乐会上。

    ……十几行咖娅木桌整齐地排列在大厅里，大约有二三百张。

    乐队在大厅尽头的舞台上。

    一些战争巫师坐在所长生的四周，他们都身穿又紧又窄的深色长绿外套——通红的大脸上胡子被剃得精光，一本正经，却又俗里俗气。还有一些妇人正在高声谈笑着，不过似乎有点儿夸张过头了。娇美艳丽的女孩子们正天真地咧着嘴笑。还有些大胖子，戴着眼镜，满面胡茬，看上去活脱脱像只眼睛滚圆的蜘蛛。他们每次举杯祝贺都得站起来，像参加仪式一样抱着毕恭毕敬的态度，显得非常虔诚，他们的脸色与腔调都变了，像在念着恶魔弥撒的黑暗经文，他们扮着庄严而滑稽的姿态互相敬酒。谈话声与杯盘声早已经将音乐淹没了。可是大家还是尽量压低讲话声和吃东西的声音。高大的驼背老人指挥着乐队，他的胡须挂在下巴上好似一条尾巴，眼镜服帖地架在长长的鹰钩鼻上，看他的样子，极像个语言学家——这些人物是所长生早就认识的人。但是今天，

    他们。

    是的，有时候并没有注意到别人的可笑之处，知道有什么原因，又会突然觉得！十分可笑。

    音乐会即将要及演的节目有：《哀格蒙特序曲》，德退菲尔的《圆月舞曲》《汤豪塞巡礼诸天》，以及尼古拉的《风流的女巫们》序曲，《阿塔利亚进行曲》中的进行曲，《斗星幻想曲》中的幻想曲。乐队中规中矩地演奏了《战争序曲》，《圆舞曲》则奏得振奋人心”演奏《汤豪塞巡礼诸天》就听见有人开瓶塞。一个胖子坐在所长生的邻桌，模仿着“福斯”角色的人物眉来眼去地和着《风流的女巫们》的节奏打着拍子。一位肥胖的老妇人，身着一件天蓝色的连衣裙，束着一条白色腰带，扁鼻梁上架着一副金丝边眼镜，胳膊通红，滚圆的腰，用她的尖嗓子演绎着舒曼和勃拉姆斯的歌。她眉飞色舞，暗送秋波，眯着眼睛，左右摇摆着脑袋，圆滚滚的脸上挂着个宽大的笑容，像是演着令人生厌的哑剧。假使除去端庄老成的神态，她便极像咖啡店里的歌女。她早已是大群儿女的母亲，居然还扮作浪漫的小姐，装扮出青春而充满热情的样子。而舒曼的歌听起来就更像哄逗小娃儿的摇篮曲了，然而大家都津津有味地听着。但当南德猎魔巫师合唱班的人马一亮相，听众们立即变得庄重肃穆起来。合唱班有时低声吟唱，有时大声吼叫，极富情致地演唱了几歌，好似他们有意取消真正合唱的风格，让四十个人的声音等同于四个人的声音，只追求旋律效果，凄楚婉约却自以为极其细腻，声音低的时候感觉像是要咽了气，声音高的时候感觉像敲着大铜鼓，震耳欲聋。总之是毫无平衡和浑厚的感觉，却极富萎靡的风格，使人突然想起波动。

    福斯为《风流的女巫们》中的男主角，在剧中是愚蠢可笑的角色。

    优美的妙语：让我演雄狮吧。我的叫吼足以与白鸽柔美的声音媲美，与夜莺的声音相比，足以以假乱真。黑袍蓝色镶边的巫师仔细聆听着，只不过越听越觉得十分不对味。他早已看过这些魔乐会，这些情形对他而言早已经是耳熟能详的事情，乐队、听众们都是熟到不能再熟的了，但是他突然觉得一切都是那么的不真实。所有的，甚至他最喜欢的《哀格蒙特序曲》，那种弄虚作假的骚动，那种循规蹈矩的激动，这时他都觉得很虚伪。

    不错，他所听到的并不是比亚士也不是舒曼，而是比亚士和舒曼的愚蠢的代言人，以及嘴里塞满食物的听众，他们的愚昧无知使得作品被浓雾紧紧包裹着——不仅如此，作品里甚至在最美的作品里，也都存在着一些令人惶恐不安的成分，但是所长生此前从未察觉到······到底是什么原因致使他从未察觉到呢?他不敢深究，认为这是对他尊敬的大师的亵渎。但他不能不去看，因为他早已经看到了。不看还好，一看便止不住地要往下看。他像位羞答答的少女一样，在指缝里偷看着。巫师艺术****裸地展现在他的眼前。所有的艺术家，伟大的或是庸俗的，他们都自以为是、犹豫不决，并且毫不掩饰他们内心的真实情感。有的感情丰富细腻，有的感情热情洋溢，心都被融化了。堤岸被冲破，尼曼民族多情的浪潮肆意倾泻着。就连最强大的灵魂都被冲淡了，它灰色的水波之下满是软弱的灵魂，这是波涛汹涌的洪水，而尼曼人的思想沉睡在黝黑的水底。如门德尔松、勃拉姆斯、舒曼，以及那些自吹自擂、哀怨的魔音乐曲小作家，会有怎样的梦想!也许是没有半片坚硬的岩石，都是软弱的沙土。只是一堆难成形的湿土而已······所有的一切都是那么荒唐、愚昧，所长生简直不敢相信听众们居然完全没有察觉到。可是当他向周围瞧一下时，看到的尽是些乐在其中的脸孔，纵使尚未听到歌声，几乎就能肯定自己听到的都是美妙的，他们饶有兴味地肯定着这些音乐，他们又岂会妄加批评呢?对于这些人人崇拜的名字，他们都是无比崇拜的。对他们而言，他们有什么不去尊重的呢?他们对音乐节目，对手里的酒杯，甚至是他们自己，都是尊敬至极的。只要可以和他们或多或少扯上关系的，他们心里一概认为是“奇妙无比”的。所长生觉得作品可以反映听众，而听众也反映作品，所以他将听众与作品轮流打量了一番。

    这样他再也难以抑制自己内心的快乐，情不自禁地扮着鬼脸。直到合唱班庄严地唱起一个多情少女的羞怯的《自白》时，他实在抑制不住了，大声狂笑起来。四周响起了愤怒的嘘声。邻座的人诧异地看着他，瞅见这些诧异的脸孔时，他笑得越厉害了，以至于眼泪都快要夺眶而出了。这一系列的举动终于惹恼了大家，他们吼着：“滚出去!”他站起来，耸了耸肩膀，走了，只见他笑得浑身都在抖。看到这样，听众们都气愤极了。

    自此，“雷毒混巫”渐渐出名也和城里的人慢慢地敌对了起来。经历了这番事情之后，他回到家里，决定重新读一下得到“公认”的大师的作品。但他现自己最敬爱的某些大师也言不由衷，这样的结果使他失望极了。他竭力否定自己，认为是自己错了——但是却事与愿违，这的确是没有任何可以怀疑的余地······他诧异于一个伟大的尼曼民族的艺术财富中，居然也存在那么多平庸虚假的东西，可以斟酌的作品简直少得可怜。

    从此，要去看别的心爱的作品的时候，他就免不了心惊肉跳……可怜他象中了妖法似的，到处都碰到同样的失意！他为了某几个大师简直心都碎了，仿佛失掉了一个最爱的朋友，也仿佛突然觉自己那么信任的朋友已经把他欺骗了多年。他为之痛哭流涕，夜里睡不着了，苦恼不已。他责备自己：是不是他不会判断了？是不是他完全变了傻子？……不，不，他比什么时候都更能看到太阳的光辉，更能感到生命的丰满：他的心并没愚弄他……

    他又等了好久，不敢惊动他认为最好最纯粹的作家，那些圣中之圣。他唯恐把自己对他们的信心动摇了。但一颗事事讲最纯粹的创造者，那些圣中之圣。他唯恐把自己对他们的信心动摇了。但一颗事事讲求真理的灵魂，本能上对一切都要追根究底，看透真相，即使因之而惹起痛苦也在所不顾：对这种铁面无私的本能，又有什么方法抗拒呢？——于是他打开那些神圣的作品，看看想象中的禁卫队似的最后一批精华……不料才看了几眼，就见它们并不比别的更纯洁。他没有勇气继续了。有时他竟停下来，阖上乐器，仿佛诺亚的儿子用外衣把父亲裸露的身体给遮起来似的。“大地巫师”诺亚为救“杜卒”位面的人类于洪水的希伯莱族长，醉后裸卧大地力竭而死，其二子萨姆与耶弗为之以衣覆蔽。

    这样以后，他对着这些废墟丧然若失。他恨不得牺牲一切，不让他神圣的幻象破灭。他心里悲痛极了。幸而元气那么充足，他对心中的信仰并不因之而动摇。凭着年轻人天真自大的心理，他似乎认为以前谁也没经历过人生，还得他重头再来。因为沉醉于自己新生的力，他觉得——（也许并非没有理由）——除了极少的例外，在活生生的热情和巫师炼化术所表现的热情之间，一点关系都没有。他以为自己表现的时候更成功更真切，那可错了。因为他充满着热情，所以在自己的作品中不难见热情；但除了他以外，谁也不能在那些其他的东西。

    (本章完)

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