正文 第3部分

(88106 www.88106.info)    毛诗注疏卷五

    毛诗注疏卷五考证

    卫风淇奥章绿竹传绿王刍也竹篇竹也○【臣人龙】按緑齐鲁韩三家及説文皆作菉竹韩诗作?菉?字从艸是二物皆草也若緑竹则不宜以为草?曰淇奥箘簵淮南子曰淇卫之箭史记汉武下淇奥之竹以为楗汉书防恂伐淇奥之竹以为矢緑竹之为竹箭明矣且诗以竹为兴者取其内虚外刚清劲不染若以为菉?又何所取耶

    硕人章谭公维私○【臣祖庚】按罗泌路史谭嬴姓国今齐之歴城武徳中曰谭州东南十里有故城一作□又白虎通作覃

    氓章于嗟女兮无与士耽○于韩诗外传作吁耽尔雅作妉

    河广序笺防公即位夫人思宋○【臣祖庚】按春秋传宋防公即位在鲁僖公九年卫戴公东渡河在鲁闵公二年是宋防公之立卫渡河已十年矣诗言河广是卫犹在河北也

    伯兮章焉得谖草传疏谖训为忘非草名○【臣光型】按谖萱草也一名鹿葱一名宜男一名忘忧草萱谖字音同观释文本作萱説文作藼又作蘐则为草名无疑稽康养生论曰合欢蠲忿萱草忘忧孔疏以为非草名恐未然

    毛诗注疏卷五考证

    钦定四库全书

    毛诗注疏卷六

    汉郑氏笺 唐陆徳明音义 孔颖达疏

    国风

    王

    序黍离闵宗周也周大夫行役至于宗周过故宗庙宫室尽为禾黍闵周室之颠覆彷徨不忍去而作是诗也笺宗周镐京也谓之西周周王城也谓之东周幽王之乱而宗周灭平王东迁政遂微弱下列于诸侯其诗不能复雅而同于国风焉音义【离如字説文作防过古卧反又古禾反覆芳服反彷蒲皇反徨音皇镐胡老反复扶又反而同于国风焉崔集注夲此下更有犹尊之故称王也今诗夲皆无】疏【正义曰作黍离诗者言闵宗周也周之大夫行从征役至于宗周镐京过歴故时宗庙宫室其地民皆垦耕尽为禾黍以先王宫室忽为平田于是大夫闵伤周室之颠坠覆败彷徨省视不忍速去而作黍离之诗以闵之也言过故宗庙则是有所适因过旧墟非故诣宗周也周室颠覆正谓幽王之乱王室覆灭致使东迁洛邑丧其旧都虽作在平王之时而志恨幽王之败但主伤宫室生黍稷非是追刺幽王故为平王诗耳又宗周丧灭非平王之咎故不刺平王也彷徨不忍去叙其作诗之意未必即在宗周而作也言宗周宫室尽为禾黍章首上二句是也闵周颠覆彷徨不忍去三章下八句是也言周大夫行役至于宗周叙其所伤之由于经无所当也笺正义曰郑先为笺而复作谱故此笺与谱大同周语云幽王三年西周三川皆震是镐京谓之西周也即知王城谓之东周也论语孔子曰如有用我者吾其为东周乎注云据时东周则谓成周为东周者以敬王去王城而迁于成周自是以后谓王城为西周成周为东周故昭二十二年王子猛入于王城公羊?曰王城者何西周也二十六年天王入于成周公羊?曰成周者何东周也孔子设言之时在敬王居成周之后且意取周公之教顽民故知其为东周据时成周也此在敬王之前王城与镐京相对故言王城谓之东周也周夲纪云平王东徙洛邑避戎寇平王之时周室微弱诸侯以强并弱齐楚秦晋始大政由方伯是平王东迁政遂微弱论语注云平王东迁政始微弱者始者从下夲上之辞遂者从上向下之称彼言十世希不失矣据末而夲初故言始也此言天子当为雅从是作风据盛以及衰故言遂也下列于诸侯谓化之所及才行境内政教不加于诸侯与诸侯齐其列位故其诗不能复更作大雅小雅而与诸侯同为国风焉】

    彼黍离离彼稷之苖传彼彼宗庙宫室笺云宗庙宫室毁坏而其地尽为禾黍我以黍离离时至稷则尚苖行迈靡靡中心摇摇?迈行也靡靡犹迟迟也摇摇忧无所愬笺云行道也道行犹行道也知我者谓我心忧笺云知我者知我之情不知我者谓我何求笺云谓我何求怪我久畱不去悠悠苍天此何人哉?悠悠远意苍天以体言之尊而君之则称皇天元气广大则称昊天仁覆闵下则称旻天自上降鉴则称上天据远视之苍苍然则称苍天笺云远乎苍天仰愬欲其察已言也此亡国之君何等人哉疾之甚音义【摇音遥愬苏路反苍夲亦作仓采郎反尔雅云春为苍天荘子云天之苍苍其正色邪昊胡老反夏为昊天字书从日夰声夰音工老反旻密巾反闵也秋为旻天】疏【正义曰镐京宫室毁壊其地尽为禾黍大夫行役见而伤之言彼宗庙宫室之地有黍离离而秀彼宗庙宫室之地又有稷之苖矣大夫见之在道而行不忍速去迟迟然而安舒中心忧思摇摇然而无所告诉大夫乃言人有知我之情者则谓我为心忧不知我之情者乃谓我之何求乎见我久畱不去谓我有何所求索知我者希无所告语乃诉之于天悠悠而逺者彼苍苍之上天此亡国之君是何等人哉而使宗庙丘墟至此也疾之太甚故云此何人哉?正义曰序云宗庙宫室尽为禾黍故知彼黍彼稷是宗庙宫室之地黍与稷也作者言彼黍彼稷正谓黍稷为彼耳?言彼宗庙宫室者言彼宗庙宫室之地有此黍稷也笺正义曰言毁坏者以?文质略嫌宗庙尚存阶庭生禾黍故辨之湛露?曰离离垂然则黍离离亦谓秀而垂也黍言离离稷言苖则是黍秀稷未秀故云我以黍离离时至稷则尚苖苗谓禾未秀出车云黍稷方华则二物大时相类但以稷比黍黍差为稙故黍秀而稷苖也诗人以黍秀时至稷则尚品六月时也未得还归遂至于稷之穂七月时也又至于稷之实八月时也是故三章歴道其所更见稷则穂实改易黍则常云离离欲记其初至】【故不变黍文大夫役当有期而反但事尚未周了故也?正义曰迈行释言文靡靡行舒之意故言犹迟迟也】【释训云迟迟徐也战国防云楚威王谓苏秦曰寡人心摇摇然如悬旌而无所薄然则摇摇是心忧无所附着】【之意故为忧思无所愬也笺正义曰行道也道行犹行道今定夲文当如此?训经之迈以为行笺又训经之】【行以为道嫌相渉故又释之云道行犹行道也?正义曰释诂云悠远也故知悠悠远意释天云穹苍苍天李】【廵曰古时人质仰视天形穹隆而高其色苍苍故曰穹苍是苍天以体言之也皇君也故尊而君之则称皇天昊大貌故言其混元之气昊昊广大则称吴天旻闵也言其以仁慈之恩覆闵在下则称旻天从上而下视万物则称上天据人远而视之其色苍苍然则称苍天然以经?言天其号不一故因苍天而总释之当冇成文不知出何书释天云春为苍天夏为吴天秋为旻天冬为上天李巡曰春万物始生其色苍苍故曰苍天夏万物盛壮其气吴大故曰昊天秋万物成熟皆有文章故曰旻天冬隂气在上万物伏藏故曰上天郭璞曰旻犹愍也愍万物凋落冬时无事在上临下而已如尔雅释天以四时异名此?言天各用所宜为称郑君和合二説故异义同号今尚书欧阳説春曰吴天夏曰苍天秋曰旻天冬曰上天尔雅亦云古尚书説与毛同谨案尚书尧典羲和以吴天总勑以四时故知昊天不独春也左?夏四月孔丘卒称曰旻天不吊非秋也?之闻也尔雅者孔子门人所作以释六艺之言盖不误也春气传施故以广大言之夏气高明故以逺大言之秋气或生或杀故以闵下言之冬气闭藏而清察故以监下言之皇天者至尊之号也六艺之中诸称天者以情所求之耳非必于其时称之浩浩吴天求天之博施悠悠苍天求天之高明旻天不吊求天之生杀当得其宜上天同云求天之所为当顺其时也此之求天犹人之説事各从其主耳若察于是则尧命羲和钦若昊天孔丘卒称旻天不吊无可怪耳是郑君和合二説之事也尔雅春为苍天夏为昊天欧阳説春为昊天夏为苍天郑既言尔雅不误当从尔雅而乂从欧阳之説以春昊夏苍者郑尔雅与孙郭夲异故许慎既载今尚书説即言尔雅亦云明见尔雅与欧阳説同虽苍昊有春夏之殊则未知孰是要二説理相符合故郑和而释之笺正义曰正月云赫赫宗周褒姒灭之亡国之君者幽王也史记宋世家云箕子朝周过殷故墟城坏生黍箕子伤之乃作麦秀之诗以歌之其诗曰麦秀渐渐兮禾黍油油兮彼狡童兮不我好兮所谓狡童者纣也过殷墟而伤纣明此亦伤幽王但不是主刺幽王故不为雅耳何等人犹言何物人大夫非为不知而言何物人疾之甚也】彼黍离离彼稷之穗?穗秀也诗人自黍离离见稷之穗故歴道其所更见行迈靡靡中心如醉?醉于忧也知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉音义【穂音遂更音庚】

    彼黍离离彼稷之实传自黍离离见稷之实行迈靡靡中心如噎传噎忧不能息也知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉音义【噎于结反】疏【?正义曰噎者咽喉蔽塞之名而言中心如噎故知忧深不能喘息如噎之然】

    黍离三章章十句

    序君子于役刺平王也君子行役无期度大夫思其危难以风焉音义【难乃旦反下注同风福鳯反】疏【正义曰大夫思其危难谓在家之大夫思君子僚友在外之危难君子行役无期度二章上六句是也思其危难下二句是也】

    君子于役不知其期曷至哉笺云曷何也君子于往行役我不知其反期何时当来至哉思之甚鸡栖于埘日之夕矣羊牛下来传凿墙而栖曰埘笺云鸡之将栖日则夕矣羊牛从下牧地而来言畜产出入尚使有期节至于行役者乃反不也君子于役如之何勿思笺云行役多危难我诚思之音义【曷寒末反栖音西时如字夲亦作埘音同尔雅同玉篇时理反凿在各反畜许又反】疏【?正义曰凿墙而栖曰埘释宫文也又云鸡栖于杙为桀李巡曰别鸡所栖之名寒乡凿墙为鸡作栖曰埘】

    君子于役不日不月曷其有佸传佸防也笺云行役反无日月何时而有来防期鸡栖于桀日之夕矣羊牛下括?鸡栖于杙为桀括至也君子于役茍无饥渴笺云茍且也且得无饥渴忧其饥渴也音义【佸戸括反説文口活反韩诗至也括古活反弋夲亦作栻羊职反或音羊特反】

    君子于役二章章八句

    序君子阳阳闵周也君子遭乱相招为禄仕全身远害而已笺禄仕者苟得禄而已不求道行音义【远于万反】疏【正义曰作君子阳阳之诗者闵周也君子之人遭此乱世皆畏惧罪辜招呼为禄仕冀安全已身远离祸害己不复更求道行故作诗以闵伤之此叙其招呼之由二章皆言其相呼之事笺正义曰君子仕于朝廷欲求行已之道非为禄食而仕今言禄仕则是止为求禄故知是茍得禄而已不求道行也】

    君子阳阳左执簧右招我由房传阳阳无所用其心也簧笙也由用也国君有房中之乐笺云由从也君子禄仕在乐官左手持笙右手招我欲使我从之于房中俱在乐官也我者君子之友自谓也时在位有官职也其乐只且笺云君子遭乱道不行其自乐此而已音义【簧音皇乐音洛注且乐和乐及下章同且子徐反又作且七也反】疏【正义曰毛以为君子禄仕贱职招呼其友此君子之友陈其呼已之事言有君子之人阳阳然无所用心在于乐官之位左手执其笙簧右手招我用此房中乐官之位言时世衰乱道教不行其且相与乐此而已郑唯以由为从为异余同?正义曰言无所用心者史记称晏子御拥大盖防四马意气阳阳甚自得则阳阳是得志之貌贤者在贱职而亦意气阳阳是其无所用心故不忧下?云陶陶和乐亦是无所用心故和乐也簧者笙管之中金薄鐷也春官笙师注郑司农云笙十三簧笙必有簧故以簧表笙?以笙簧一器故云簧笙也月令仲夏调竽笙篪簧则簧似别器者彼于竽笙篪三器之下而别言簧者欲见三器皆有簧簧非别器也若然三器皆有簧何知此非竽篪而必以为笙者以笙师备言乐器有笙簧鹿鸣云吹笙鼓簧言吹笙则鼓簧是簧之所用夲施于笙言笙可以见簧言簧可以见笙故知簧即笙非竽篪也此执笙招友欲令在房则其人作乐在房内矣故知国君有房中之乐此实天子而言国君者以诸侯亦有此乐举国君以明天子谱云路寝之常乐风之正经天子以周南诸侯以召南是天子诸侯皆有房中之乐也笺正义曰释诂云由从自也俱训为自是由得为从以招人必欲其从已故易?也此君子之友説君子招已故言我君子之友自谓也此人于时在位有官职故君子得招之郑志张逸问何知在位有官职又男子焉得在房答曰房中而招人岂远乎故知可招者当在位也招之者乐官有禄而无言责茍免时耳路寝房中可用男子是説男子得在房招友之事也斯于笺云宗庙及路寝制如明堂则天子路寝有五室无左右房矣言路寝房中可用男子者此路寝之乐谓路寝之下小寝之内作之非于正寝作乐也何则玉藻云君日出而视朝退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝释服是路寝以听政小寝以燕息路寝非燕息之所也下笺云欲使从之于燕舞之位以燕言之明不在路寝也乐实不在路寝而谱云路寝之乐者云路寝房中者以小寝是路寝之下室系路寝言之天官宫人掌六寝之脩注云六寝者路寝一小寝五是小寝系于路寝之事也天子小寝如诸侯之路寝故得冇左右房】

    君子陶陶左执翿右招我由敖传陶陶和乐貎翿纛也翳也笺云陶陶犹阳阳也翳舞者所持谓羽舞也君子左手持羽右手招我欲使我从之于燕舞之位亦俱在乐官也其乐只且音义【陶音遥翿徒刀反敖五刀反逰也纛徒报反沈徒老反翳于讣反燕夲又作宴于见反】疏【?正义曰释言云翿纛也李巡曰翿舞者所持纛也孙炎曰纛舞者所持羽也又云纛翳也郭璞云所持以自蔽翳也然则翿训为纛也纛所以为翳故?并引之】

    君子阳阳二章章四句

    序?之水刺平王也不抚其民而远屯戍于母家周人怨思焉笺怨平王恩泽不行于民而久令屯戍不得归思其乡里之处者言周人者时诸侯亦有使人戍焉平王母家申国在陈郑之南迫近彊楚王室微弱而数见侵伐王是以戍之音义【?如字或作杨木之字非屯徒门反戍束遇反韩诗云舍思如字沈息嗣反令力呈反近附近之近或如字数音朔】疏【正义曰不抚其民三章章首二句是也屯戍母家次二句是也思者下二句是也此三者皆是所怨之思俱出民心故以怨配思而总之笺正义曰此刺平王不嫌非是周人而特言周人者时诸侯亦有使人戍焉故言周人以别之诸侯之戍亦由于王诸侯之人所以不怨者时王政不加于诸侯诸侯自使戍耳假有所怨自怨其君故周人独怨王也车牵白华之序亦云周人但其诗在雅天下为一此则下同列国故须辨之杜预云申今南阳宛县是也在陈郑之南后竟为楚所灭故知迫近彊楚数见侵伐是以戍之】

    ?之水不流束薪?兴也?激?也笺云激?之水至湍迅而不能流移束薪兴者喻平王政敎烦急而恩泽之令不行于下民彼其之子不与我戍申?戍守也申姜姓之国平王之舅笺云之子是子也彼其是子独处乡里不与我来守申是思之言也其或作记或作已读声相似怀哉怀哉曷月予还归哉笺云怀安也思乡里处者故曰今亦安不哉安不哉何月我得归还见之哉思之其音义【薪音新激经歴反湍吐端反迅音信又苏俊反其音记诗内皆放此或作已亦同】疏【正义曰毛以为激?之水岂不能流移一束之薪乎言能流移之以兴王者之尊岂不能施行恩泽于下民乎言其能施行之今平王不抚下民自不为耳非不能也王既不抚下民又复政教颇僻彼其之子在家不与我共戌申国使我独行偏当劳苦自我之来日月已久此在家者今日安否哉安否哉何月得还归见之哉羡其得在家思愿早归见之久不得归所以为怨郑唯上二句为异余同?正义曰激?谓水急激而飞?波流疾之意也此?不言兴意而郑风亦云?之水不流束楚文与此同?曰激?之水可谓不能流漂束楚乎则此亦不与郑同明别为兴笺正义曰释詀云懐安止也俱训为止是懐得为安此承不与我戌申之下故知思乡里处者之安否也役人所思当思其家但既怨王政不均羡其在家处者虽托辞于处者愿早归而见之其实所思之甚在于父母妻子耳】

    ?之水不流束楚?楚木也彼其之子不与我戍甫?甫诸姜也怀哉怀哉曷月予还归哉疏【?正义曰尚书有吕刑之篇礼记引之皆作甫刑孔安国云吕侯后为甫侯周语云作四岳为侯伯赐姓曰姜氏曰有吕又曰申吕虽衰齐许犹在是申与甫许同为姜姓故?曰甫诸姜许诸姜皆为姓与申同也平王母家申国所戍唯应戌申不戍甫许也言甫许者以其同出四岳俱为姜姓既重章以变文因借甫许以言申其实不戍甫许也六国时秦赵皆伯益之后同为嬴姓史记汉书多谓秦为赵亦此类也】

    ?之水不流束蒲?蒲草也笺云蒲蒲栁彼其之子不与我戍许?许诸姜也怀哉怀哉曷月子还归哉音义【蒲如字孙毓云蒲草之声不与戍许相协笺义为长今则二蒲之音未详其异耳】疏【笺正义曰以首章言薪下言蒲楚则蒲楚是薪之木名不宜为草故易?以蒲为栁陆玑疏云蒲栁有两种皮正青者曰小杨其一种皮红者曰大杨其叶皆长广似栁叶皆可以为箭干故春秋?曰董泽之蒲可胜既乎今又以为箕鑵之杨也】

    ?之水三章章六句

    序中谷有蓷闵周也夫妇日以衰薄凶年饥馑室家相弃尔音义【蓷吐雷反尔雅云鵻也韩诗云茺蔚也广雅又名益母饥居疑反谷不熟谨音觐蔬不熟】疏【正义曰作中谷有蓷诗者言闵周也平王之时民人夫妇之恩日日益以衰薄虽薄未至弃絶遭遇凶年饥馑遂室家相离弃耳夫妇之重逄遇凶年薄而相弃是其风俗衰败故作此诗以闵之夫妇日以衰薄三章章首二句是也凶年饥馑室家相弃下四句是也夫妇衰薄以凶年相弃假陆草遇水而伤以喻夫恩薄闵蓷之伤于水始则湿中则脩久而干犹夫之于妇初已衰稍而薄久而甚甚乃至于相弃妇既见弃先举其重然后倒夲其初故章首二句先言干次言脩后言湿见夫之遇己用凶年深浅为薄厚也下四句言妇既被弃怨恨以渐而甚初而叹次而歗后而泣既叹而后乃歗艰难亦轻于不淑何嗟及矣是决絶之语故以为篇终虽或逆或顺各有次也】

    中谷有蓷暵其干矣?兴也蓷鵻也暵菸貌陆草生于谷中伤于水笺云兴者喻人居平安之世犹鵻之生于陆自然也遇衰乱凶年犹鵻之生谷中得水则病将死有女仳离嘅其叹矣传仳别也笺云有女遇凶年而见弃与其君子别离嘅然而叹伤已见弃其恩薄嘅其叹矣遇人之艰难矣?艰亦难也笺云所以嘅然而叹者自伤遇君子之穷厄音义【暵呼但反徐音汉説文云水濡而干也字作□又作滩皆他安反鵻音隹尔雅又作萑音同菸于据反何音于説文云郁也广雅云臰也仳匹指反徐符鄙反又敷姊反字林及几扶罪二反嘅口爱反叹夲亦作叹吐丹反协韵也】疏【正义曰言谷中之有蓷草为水浸之暵然其干燥矣以喻凶年之有妇人其夫遇之恩情甚衰薄矣蓷草宜生高陆之地今乃生于谷中为谷水浸之故干燥而将死以喻妇人宜居平安之世今乃居于凶年为其夫薄之故情疎而将絶恩既疎薄果至分离矣有女与夫别离嘅然其长叹矣所以长叹者自伤逄遇人之艰难于己矣人者斥其夫艰难谓无恩情而困苦之?正义曰释草云萑蓷李巡曰臭秽草也郭璞曰今茺蔚也叶似萑方茎白华华生节间又名益母陆玑疏云旧説及魏博士济隂周元明皆云庵闾是也韩诗及三苍説悉云益母故曾子见益母而感案夲草云益母茺蔚也一名益母故刘歆曰蓷臭秽臭秽即茺蔚也説文云暵燥也易曰燥万物者莫熯乎火説文云菸緌也然则由菸死而至于干燥以暵为菸也释水云水注川曰谿注谿曰谷谷是水之所注蓷处其中而干故知以陆草伤水为喻云仳别者以仳与离共文故知当为别义也】

    中谷有蓷暵其脩矣?脩且干也有女仳离条其歗矣传条条然歗也条其歗矣遇人之不淑矣笺云淑善也君子于己不善也音义【脩如字夲或作蓨音同歗籕文啸字夲又作啸】

    中谷有蓷暵其湿矣?鵻遇水则湿笺云鵻之伤于水始则湿中而脩久而干有似君子于己之恩徒用凶年深浅为厚薄有女仳离啜其泣矣?啜泣貎啜其泣矣何嗟及矣笺云及与也泣者伤其君子弃已嗟乎将复何与为室家乎此其有余厚于君子也音义【徒如字徒空也沈云当作从啜张劣反复扶又反】疏【笺正义曰以水之浸草当先湿后干今诗立文先干后湿故知喻君子于己有薄厚从其甚而夲之也但君子于己自薄因遭凶年益甚故云徒用凶年深浅为薄厚徒空也言其意自薄已空假凶年为辞也及与释诂文嗟乎复何与为室家乎其意言舍此君子则无所与此其有余厚于君子定夲作余俗夲作殊非也】

    中谷有蓷三章章六句

    序爰闵周也桓王失信诸侯背叛构怨连祸王师伤败君子不乐其生焉笺不乐其生者寐不欲觉之谓也音义【背音佩乐沈音岳又音洛注同觉古孝反又如字下同】疏【正义曰作爰诗者闵周也桓王失信于诸侯诸侯背叛之王与诸侯交构怨恶连结殃祸乃兴师出伐诸侯诸侯御之与之交战于是王师伤败国危役赋不息使君子之人皆不乐其生焉故作此诗以闵伤之也隠三年左?曰郑武公荘公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质于郑郑公子忽为质于周及平王崩周人将畀虢公政四月郑祭足帅师取温之麦秋又取成周之禾周郑交恶君子曰信不由中质无益也是桓王失信之事也桓五年左?曰王夺郑伯政郑伯不朝是诸侯背叛也?又曰秋王以诸侯伐郑王为中军虢公林父将右军蔡人衞人属焉周公黒肩将左军陈人属焉郑伯御之曼伯为右拒祭仲足为左拒原繁高渠弥以中军奉公为鱼丽之陈战于繻葛祭衞陈皆奔王卒乱郑师合以攻之王卒大败祝聃射王中肩是王师伤败之事也?称射王中肩自是矢伤王身此言师败正谓军败耳据邶谷风序云国俗伤败止言俗败则知此云伤败亦止言师败非谓王身伤也序云君子不乐其生之由三章下五句皆言不乐其生之事章首二句言王政有缓冇急君子亦为此而不乐序不言略之也】

    有爰爰雉离于罗?兴也爰爰缓意鸟绸为罗言为政有缓有急用心之不均笺云有缓者有所听纵也有防者有所躁蹙也我生之初尚无为传尚无成人为也笺云尚庶几也言我幼稚之时庶几于无所为谓军役之事也我生之后逢此百罹尚寐无吪?罹忧吪动也笺云我长大之后乃遇此军役之多忧今但庶几于寐不欲见动无所乐生之甚音义【蹙子六反夲亦作戚七歴反罹夲又作离力知反吪夲亦作讹五戈反长张丈反大音代贺反】疏【正义曰言有无所拘制爰爰然而缓有雉离于罗网之中而急此二者缓急之不均以喻王之为政有所听纵者则缓有所躁蹙者则急此言王为政用心之不均也故君子夲而伤之言我生初幼稚之时庶几无此成人之所为言其冀无征役之事也今我生之后年已长大乃逢此军役之百忧既不能杀身庶几服寐而无动耳言不乐其生也?正义曰释训云爰爰缓也释器云乌罟谓之罗李巡曰鸟飞张网以罗之此经言缓则雉为急矣雉言在罗则无拘制矣举一缓一急之物故知喻政有缓急用心之不均也笺有所躁蹙者定夲作操义并得通笺正义曰释言云庶几尚也是尚得为庶几也易云庶幸也几觊也是庶几者幸觊之意也以?言尚无成人者为成人之所为正谓军役之事申述?意?正义曰罹忧吪动皆释诂文】

    有爰爰雉离于罦?罦覆车也我生之初尚无造?造伪也我生之后逢此百忧尚寐无觉音义【罦音俘郭云今之翻车大罔也覆芳服反车赤奢反】疏【?正义曰罦覆车下?罿罬与此一也释器云繴谓之罿罿罬也罬谓之罦罦覆车也孙炎曰覆车网可以掩者也一物五名方言异也郭璞曰今之翻车也有两辕中施罥以捕鸟展转相解广异语也】

    有爰爰雉离于罿?罿罬也我生之初尚无庸?庸用也笺云庸劳也我生之后逢此百凶尚寐无聪?聪闻也笺云百凶者王构怨连祸之凶音义【罿昌钟反韩诗云施罗于车上曰罿字林上凶反罬张劣反郭徐姜雪姜宂二反尔雅云罬谓之罦罦覆车也】

    爰三章章七句

    序葛藟王族刺平王也周室道衰弃其九族焉笺九族者据已上至高祖下及?孙之亲音义【藟力轨友藟似葛广雅云藟藤也】疏【正义曰弃其九族者不复以族食族燕之礼叙而亲睦之故王之族人作此诗以刺王也此叙其刺王之由经皆陈族人怨王之辞定夲云刺桓王义虽通不合郑谱笺正义曰此古尚书説郑取用之异义九族今戴礼尚书欧阳説云九族乃异姓有亲属者父族四五属之内为一族父女昆弟适人者与其子为一族已女昆弟适人者与其子为一族已之子适人者与其子为一族母族三母之父姓为一族母之母姓为一族母女昆弟适人者为一族妻族二妻之父姓为一族妻之母姓为一族古尚书説九族者上从高祖下至?孙凡九皆为同姓谨案礼缌麻三月以上恩之所及礼为妻父母有服明在九族不得但施于同姓?之闻也妇人归宗女子虽适人字犹系姓明不与父兄为异族其子则然婚礼请期辞曰惟是三族之不虞欲及今三族未有不亿度之事而迎妇也如此所云则三族当有异姓异姓其服皆缌麻缌麻之服不禁嫁女娶妻是无异姓不在族中明矣周礼小宗伯掌三族之别丧服小记説族之义曰亲亲以三为五以五为九以此言之知高祖至?孙昭然察矣是郑以古説长宜从之事也古尚书説直云高祖至?孙凡九不言之亲此言之亲欲见同出高祖者当皆亲之此言弃其九族正谓弃其同出高祖者非弃高祖之身】

    緜緜葛藟在河之浒?兴也緜緜长不絶之貌水厓曰浒笺云葛也藟也生于河之厓得其润泽以长大而不絶兴者喻王之同姓得王之恩施以生长其子孙终远兄弟谓他人父?兄弟之道已相远矣笺云兄弟犹言族亲也王寡于恩施今已远叶族亲矣是我谓他人为己父族人尚亲亲之辞谓他人父亦莫我顾笺云谓他人为己父无恩于我亦无顾眷我之意音义【浒呼五反长张丈反下同厓鱼佳反施始豉反下同远于万反又如字注下皆同】疏【正义曰緜緜然枝叶长而不絶者乃是葛藟之草所以得然者由其在河之浒得河之润故也以兴子孙长而昌盛者乃是王族之人所以得然者由其与王同姓得王之恩故也王族宜得王之恩施犹葛藟宜得河之润泽王何故弃遗我宗族之人乎王终是远于兄弟无复施恩于我是我谓他人为己父也谓他人为己父则无恩于我亦无肯于我有顾恋之意言王无恩于己与他人为父同责王无父之恩也?正义曰释水云浒水厓李巡曰浒水边地名厓也】

    緜緜葛藟在河之涘?涘厓也终远兄弟谓他人母笺王又无母恩谓他人母亦莫我有笺云有识有也音义【涘音俟】疏【?正义曰释丘云涘为厓李巡曰涘一名厓郭璞曰谓水边也笺正义曰又者亚前之辞上言谓他人父责王无父恩也此言谓他人母责王又无母恩也然则下章谓他人昆责王无兄恩也定夲及诸夲又作后义亦通】

    緜緜葛藟在河之漘?漘水隒也终远兄弟谓他人昆?昆兄也谓他人昆亦莫我闻笺云不与我相闻命也音义【漘顺春反尔雅云夷上洒下不漘旁从水郭云涯上平坦而下水深为漘不?声也隒鱼检反何音检尔雅云重甗隒郭云形似累两重甑上大下小李巡云隒阪也诗夲又作水旁兼者字书音吕恬理染二反广雅云溓清也与此义乖】疏【?正义曰释丘云夷上洒下不漘李巡曰夷上平上洒下陗下故名漘孙炎曰平上陗下故名曰漘不者盖衍字郭璞曰厓上平坦而下水深者为漘不?声也此在河之漘即彼漘也释山云重甗隒孙炎曰山基冇重岸也隒是山岸漘是水岸故云水隒昆兄释亲文】

    葛藟三章章六句

    序采葛惧谗也笺桓王之时政事不明臣无大小使出者则为谗人所毁故惧之音义【使所吏反下并同】疏【正义曰三章如此次者既以葛萧艾为喻因以月秋岁为韵积日成月积月成时积时成岁欲先少而后多故以月秋岁为次也臣之惧谗于小事大事其忧等耳未必小事之忧则如月急事之忧则如岁设文各从其韵不由事大忧深也年有四时时皆三月三秋谓九月也设言三春三夏其义亦同作者取其韵耳】

    彼采葛兮一日不见如三月兮?兴也葛所以为絺绤也事虽小一日不见于君忧惧于谗矣笺云兴者以采葛喻臣以小事使出疏【正义曰彼采葛草以为絺绤兮以兴臣有使出而为小事兮其事虽小忧惧于谗一日不得见君如三月不见君兮日久情疎为惧益甚故以多时况少时也?正义曰言所以为絺绤者以其所采疑作当暑之服比于祭祀疗疾乃缓而且小故以喻小事使出也大事容或多过小事当无愆咎但桓王信谗之故其事虽小一日不见于君已忧惧于谗矣】

    彼采萧兮一日不见如三秋兮?萧所以共祭祀笺云彼采萧者喻臣以大事使出音义【共音恭】疏【?正义曰释草云萧荻李巡曰荻一名萧陆玑云今人所谓荻蒿者是也或云牛尾蒿似白蒿白叶茎麤科生多者数十茎可作烛冇香气故祭祀以脂爇之为香许慎以为艾蒿非也郊特牲云既奠然后爇萧合馨香王氏云取萧祭脂是萧所以供祭祀也成十三年左传曰国之大事在祀与戎故以祭祀所须者喻大事使出】

    彼采艾兮一日不见如三岁兮?艾所以疗疾笺云彼采艾者喻臣以急事使出音义【艾五盖反】

    采葛三章章三句

    序大车刺周大夫也礼义陵迟男女淫奔故陈古以刺今大夫不能听男女之讼焉疏【正义曰经三章皆陈古者大夫善于听讼之事也陵迟犹陂阤言礼义废壤之意也男女淫奔谓男淫而女奔之也檀弓曰合非古也自周公以来未之有改然则周法始合也经称死则同穴则所陈古者陈周公以来贤大夫】

    大车槛槛毳衣如菼?大车大夫之车槛槛车行声也毳衣大夫之服菼鵻也芦之初生者也天子大夫四命其出封五命如子男之服乗其大车槛槛然服毳冕以决讼笺云菼薍也古者天子大夫服毳冕以巡行邦国而决男女之讼则是子男入为大夫者毳衣之属衣缋而裳绣皆有五色焉其青者如鵻岂不尔思畏子不敢?畏子大夫之政终不敢笺云此二句者古之欲淫奔者之辞我岂不思与女以为无礼与畏子大夫来听讼将罪我故不敢也子者称所尊敬之辞音义【槛胡览反毳尺鋭反冕名菼吐敢反鵻夲亦作萑音隹芦力吴反薍五患反行下孟反缋胡妹反礼与之与音余】疏【正义曰言古者大夫乗大车而行其声槛槛然身服毳冕之衣其有青色者如菼草之色然乗大车服毳冕巡行邦国决男女之讼于时男女莫不畏之有女欲奔者谓男子云我岂不于汝思为无礼之交与畏子大夫之政必将罪我故不敢也古之大夫使民畏之若此今之大夫不能然故陈古以刺之也?正义曰以序云陈古大夫故知大车是大夫之车春官巾车职云草路以封四衞四衞四方诸侯守衞者谓蛮服以内又云大夫乘墨车然则王朝大夫于礼当乗墨车以大夫出封如子男之服则车亦得乘诸侯之车此大车盖革路也槛槛声之状故为车行声陈古大夫而云毳衣故知毳衣大夫之服也菼鵻释言文郭璞曰菼草色如鵻在青白之间?以经云如菼以衣冠比菼色故先解菼色又解草言菼是芦之初生释草云葭芦菼薍孙炎郭璞皆以芦薍为二草李巡舍人樊光以芦薍为一草此?菼为芦之初生则意同李巡之辈以芦菼为一也春官司服曰子男之服自毳冕而下卿大夫之服自?冕而下则大夫不服毳冕?又解其得服之意天子大夫四命其出封五命如子男之服故得服毳冕也春官典命职曰王之三公八命其卿六命其大夫四命及其出封皆加一等郑解周礼出封谓出于畿内封为诸侯加一等褒有徳也谓大夫为子男卿为侯伯其命加于王朝一等耳非谓使出封畿外即加命也今?言大夫四命出封五命则毛意以周礼出封谓出于封畿非封为诸侯也尊王命而重其使出于封畿即得加命反于朝廷还服其夲此陈古者大夫出封听讼故得如子男之衣服乗其大车槛槛然服毳冕以决讼也此时王政才行境内而已周人刺其大夫不能听墝内之讼无复出封之事但作者陈出封之事以刺之耳笺正义曰菼薍释草文以?解菼色未辨草名故取尔雅以定之郑以周礼出封謴为诸侯乃加一等出封行使则不得然此诗陈古天子大夫服毳冕以决讼则是其人于礼自得服之缘此服之贵贱凖其官之尊卑解得服之所由故云则是子男入为大夫者也王朝之卿大夫出封于畿外褒有徳加一等使卿为侯伯大夫为子男其诸侯入于王朝为卿大夫者以其夲爵仍存直以入仕为荣耳不复更加其命数故侯伯入为卿子男入为大夫诸侯之数众王朝之官少或亦侯伯为大夫非唯子男耳隠十一年左?曰滕侯曰我周之卜正顾命孔安国注云齐侯吕伋为天子虎贲氏是侯伯入为大夫者也以其夲爵先尊服其夲国之服故郑志答赵商云诸侯入为卿大夫与在朝仕者异各依夲国如其命数是由尊诸侯使之以其命此陈子男为大夫仍得服毳冕也又解毳衣之色所以得如菼者以毳衣之属衣则昼绘为之裳则刺繍为文由皆有五色其青色者则如鵻故得如菼也言毳衣之属者自毳以上当有衮冕鷩冕与毳冕之服其衣皆用缋也若絺冕则衣刺粉米惟用绣?冕则衣无文不复用绣明毳衣之属正谓衮鷩耳知衣缋裳绣音考工记言昼缋之事则缋谓画之也臯陶谟曰予欲观古人之象口月星辰山龙华虫作会宗彝藻火粉米黼黻絺绣于华虫以上言作缋明画为缋文宗彞以下言絺绣明是絺为绣文但王者相变礼制不同周法火与宗彞亦画而为衣不复在裳故郑于司服引尚书以校之周礼考之而立説云古者天子冕服十二章至周而以日月星辰画于旌旗而冕服九章登龙于山登火于宗彞九章初一曰龙次二曰山次三曰华虫次四曰火次五曰宗彝皆昼以为缋次六曰藻次七曰粉米次八曰黼次九曰黻皆絺以为绣则衮之衣五章裳四章凡九也鷩昼以雉谓华虫也其衣三章裳四章凡七也毳画虎蜼谓宗彝也其衣三章裳二章凡五也絺刺粉米无画也其衣一章裳二章凡三也?者衣无文裳刺黻而已是以谓之?焉如郑此言是毳以上则衣用缋絺冕则衣亦绣也知绣皆有五色者考工记曰画缋之事杂五色又曰五色备谓之绣是缋绣皆五色其青者如鵻其赤者如赪故二章各举其一耳?以菼为鵻笺以菼为薍似如易?又言其青者如鵻复似从?张逸疑而问之郑答云鵻鸟青非草名薍亦青故其青者如鵻】

    大车啍啍毳衣如璊?啍啍重迟之貌璊赪也岂不尔思畏子不奔音义【啍他敦反徐又徒孙反璊音门説文作云以毳为罽也解此璊云玉赪色也禾之赤苖谓之樠玉色如之赪勑贞反赤也】疏【?正义曰啍啍行之貌故为重迟上言行之声此言行之貎互相见也释器云一染谓之縓再染谓之赪郭璞云浅赤也説文云璊玉赤色故以璊为赪】谷则异室死则同穴谓予不信有如皦日?谷生皦白也生在于室则外内异死则神合同为一也笺云穴谓塜圹中也此章言古之大夫听讼之政非但不敢淫奔乃使夫妇之礼有别今之大夫不能然反谓我言不信我言之信如白日也刺其闇于古礼音义【皦夲又作皎古了反圹苦晃反别彼列反】疏【正义曰言古之大夫听政也非徒不敢淫奔又令室家有礼使夫之与妇生则异室而居死则同穴而男女之别如此汝今时大夫若谓我此言为不信乎我言之信有如皦然之白日言其明而可信也刺今大夫闇于古礼而不信此言也?正义曰谷生释言文皦者明白之貌故为白也内则曰礼始于谨夫妇宫室辨外内男不入女不出是礼也生在于室则内外异死所以得同穴者死则神合同而为一故得冋穴也祭统曰铺筵设同几春官司几筵注云周礼虽合及同时在殡皆异几体实不同祭于庙中同几精气合也是既之后神合为一神合故可以同穴也】

    大车三章章四句

    序丘中有麻思贤也庄王不明贤人放逐国人思之而作是诗也笺思之者思其来已得见之疏【正义曰毛以为放逐者夲在位有功今去而思之郑以为去治贱事所在有功故思之意虽小异三章俱是思贤之事笺正义曰笺以为施施为见已之貎来食谓已得食之故以思之为思其来已得见之毛以来食为子国复来我乃得食则思其更来在朝非徒思见而已其意与郑小异子国是子嗟之父俱是贤人不应同时见逐若同时见逐当先思子国不应先思其子今首章先言子嗟二章乃言子国然则贤人放逐止谓子嗟耳但作者既思子嗟又美其奕世有徳遂言及子国耳故首章?曰麻麦草木乃彼子嗟之所治是言麦亦子嗟所治非子国之功也二章笺言子国使丘中有麦着其世贤言着其世贤则是引父以显子其意非思子国也卒章言彼畱之子亦谓子嗟耳】

    丘中有麻彼畱子嗟?畱大夫氏子嗟字也丘中墝埆之处尽有麻麦草木乃彼子嗟之所治笺云子嗟放逐于朝去治卑贱之职而有功所在则治理所以为贤彼畱子嗟将其来施施?施施难进之意笺云施施舒行伺闲独来见已之貌音义【墝夲亦作墽苦交反埆苦角反又音学夲或作远此从孙义而误耳将王申毛如字郑七良反下同施如字伺音司闲音闲又如字】疏【正义曰毛以为子嗟在朝有功今而放逐在外国人覩其业而思之言丘中墝埆之处所以得有麻者乃畱氏子嗟之所治也由子嗟敎民农业使得有之今放逐于外国人思之乃遥述其行彼畱氏之子嗟其将来之时施施然甚难进而易退其肯来乎言不肯复来所以思之特甚郑以为子嗟放逐于朝去治卑贱之职言丘中墝埆之处今日所以有麻者彼畱氏之子嗟徃治之耳故云所在则治理信是贤人国人之意愿得彼畱氏之子嗟其将欲来舒行施施然伺候闲暇独来见己闵其放逐爱其徳义冀来见己与之尽懽?正义曰贤人放逐明为大夫而去下云彼畱之子与易称顔氏之子其文相类故知畱氏大夫氏也子者有徳之称古人以子为字与嗟连文故知字也释丘云非人力为之丘丘是地之高者在丘之中故云墝埆之处墝埆谓地之瘠薄者也?探下章而解之故言麻麦草木也木即下章李也兼言草以足句乃彼子嗟之所治谓子嗟未去之日教民治之也定夲云丘中墝埆远尽有麻麦草木与俗夲不同也笺正义曰笺以有麻之下即云彼畱子嗟则是子嗟今日所居有麻麦也且丘中是隠遁之处故易?以为去治卑贱之职而冇功孝经云居家理故治可移于官子嗟在朝则能助教行政隠遁则能使墝埆生物所在则治理是其所以为贤也?正义曰?亦以施施为舒行由贤者难进故来则舒行言其夲性为然恐将不复更来故思之也笺正义曰笺以思之欲使更来不宜言其难进且言其将者是冀其复来故易?以为伺候闲暇独来见已之貎此章欲其独来见己下章冀得设食以待之亦事之次也】丘中有麦彼畱子国?子国子嗟父笺云言子国使丘中有麦着其世贤彼畱子国将其来食传子国复来我乃得食笺云言其将来食庶其亲己巳得厚待之音义【食如字一云郑音嗣复扶又反】疏【?正义曰子国子嗟父者毛时书籍犹多或有所据未详毛氏何以知之笺正义曰笺以丘中有麻是子嗟去徃治之而此章言子国亦能使丘中有麦是显著其世贤言其父亦是治理之人耳非子国实使丘中有麦也?正义曰?言以子国教民稼穑能使年岁丰穰及其放逐下民思之乏于饮食故言子国其将来我乃得有食耳笺正义曰凖上章思者欲令子国见己言其独来就我饮食庶其亲已来至己家已得厚礼以待之思贤之至欲饮食之也】

    丘中有李彼畱之子笺云丘中而有李又畱氏之子所治彼畱之子贻我佩玖?玖石次玉者言能遗我美寳笺云畱氏之子于思者则朋友之子庶其敬已而遗已也音义【贻音怡玖音久説文纪又反云石之次玉黒色者遗唯季反下同】疏【?正义曰玖是佩玉之名故以美寳言之美寳犹美道?言以为作者思而不能见乃陈其昔日之功言彼畱氏之子有能遗我以美道谓在朝所施之政教笺正义曰笺亦以佩玖喻美道所异者正谓今日冀望其来敬己而遗己耳非是昔日所遗上章欲其见己巳得食之言已之待畱氏此章畱氏之子遗我以美道欲畱氏之子教己是思者与畱氏情亲故云畱氏之子于思者则朋友之子正谓朋友之身也非与其父为朋友孔子谓子路贼夫人之子亦此类也】

    丘中有麻三章章四句

    王国十篇二十八章百六十二句

    毛诗注疏卷六

    毛诗注疏卷六考证

    君子阳阳序君子遭乱相招为禄仕○【臣敏中】按此诗与简兮同意曰执簧曰执翿曰由房曰由敖明是隠于伶官应以序説为正解

    ?之水章不与我戌申?申姜姓之国○【臣光型】按郑语云当成周者南有申吕周语云齐许申吕由太姜同四岳伯夷之后也

    不流束楚?楚木也○【臣光型】按张揖云楚荆也牡荆蔓荆也陆佃云楚者楚地所出一名荆故春秋楚称荆而荆州亦以此木得名也

    不与我戍甫○【臣光型】按罗泌路史云新蔡为古吕国后来之吕近申在周亦曰甫一作郙上蔡有郙亭吕氏春秋云吕在宛西徐广亦云吕在宛县括地志云故申城在邓州南阳县北三十里故吕城在邓州南阳县西四十里是申吕同一地也

    不与我戌许○许与申吕接境故并戍之也

    中谷章啜其泣矣○啜韩诗外?作惙

    爰章雉离于罦○罦説文作防

    采葛章彼采萧兮疏释草云萧荻○【臣宗万】按荻字宜作萩音秋説文云萩萧也襄公十八年左?秦周伐雍门之萩是也尔雅释草文字误作荻故疏仍其讹荻菼也非萧也

    大车章大车啍啍○啍啍广韵作噋噋音义并同

    毛诗注疏卷六考证

    钦定四库全书

    毛诗注疏卷七

    汉郑氏笺 唐陆德明音义 孔頴达疏

    国风

    郑

    序缁衣羙武公也父子并为周司徒善于其职国人宜之故羙其德以明有国善善之功焉笺父谓武公父桓公也司徒之职掌十二敎善善者治之有功也郑国之人皆谓桓公武公居司徒之官正得其宜音义【缁侧基反】疏【正义曰作缁衣诗者美武公也武公之与桓公父子皆为周司徒之卿而美于其卿之职郑国之人咸宜之谓武公为卿正得其宜诸侯有徳乃能入仕王朝武公既为郑国之君又复入作司徒已是其善又能善其职此乃有国者善中之善故作此诗美其武公之徳以明有邦国者善善之功焉经三章皆是国人宜之美其徳之辞也以明有国善善之功焉叙其作诗之意于经无所当也笺正义曰以桓公已作司徒武公又复为之子能继父是其美徳故兼言父子所以盛美武公周礼大司徒职曰因民常而施十有二教焉一曰以祀礼教敬则民不茍二曰以阳礼教让则民不争三曰以隂礼教亲则民不怨四曰以乐教和则民不乖五曰以仪辨等则民不越六曰以俗教安则民不偷七曰以刑教中则民不暴八曰以誓教恤则民不怠九曰以度教节则民知足十曰以世事教能则民不失职十有一曰以贤制爵则民慎徳十有二曰以庸制禄则民兴功是司徒职掌十二教也祀礼谓祭祀之礼教之恭敬则民不苟且阳礼谓乡射饮酒之礼教之谦让则民不争鬭隂礼谓男女婚姻之礼教之相亲则民不怨旷乐谓五声八音之乐教之和睦则民不乖戾仪谓君南面臣北面父坐子伏之属辨其等级则民不逾越俗谓土地所生习教之安存则民不偷惰刑谓刑罚教之中正则民不残暴誓谓戒勑教之相忧则民不懈怠度谓宫室衣服之制教之节制则民知止足世事谓士农工商之事教之各能其事则民不失业以贤之大小制其爵之尊卑则民皆谨慎其徳相劝为善以功之多少制其禄之数量则民皆兴立功效自求多福司徒之职所掌多矣此十二事是教民之大者故举以言焉此与淇澳国人美君有徳能仕王朝是其一国之事故为风苏公之刺暴公吉甫之美申伯同竂之相刺美乃所以刺美时王故为雅作者主意有异故所系不同】

    缁衣之宜兮敝予又改为兮传缁黑色卿士听朝之正服也改更也有德君子宜世居卿士之位焉笺云缁衣者居私朝之服也天子之朝服皮弁服也适子之馆兮还予授子之粲兮?适之馆舎粲餐也诸侯入为天子卿士受采禄笺云卿士所之之馆在天子之宫如今之诸庐也自馆还在采地之都我则设餐以授之爱之欲饮食之音义【敝本又作弊符世反朝直遥反下同馆古翫反粲七旦反飱苏尊反庐力于反饮于鸩反食音嗣】疏【正义曰毛以为武公作卿士服缁衣国人美之言武公于此缁衣之宜服之兮言其徳称其服也此衣若敝我愿王家又复改而为之兮愿其常居其位常服此服也卿士于王宫有馆舍于畿内有采禄言武公去郑国入王朝之适子卿士之馆舍兮自朝而还我愿王家授子武公以采禄兮欲使常朝于王常食采禄也采禄王之所授衣服王之所赐而言子为子授者其意愿王为然非民所能改授之也郑以为国人爱美武公缁衣若我愿为君改作兮自馆而还我愿授君以饮食兮爱之愿得作衣服与之饮食也郑以授之以食为民授之则改作衣服亦民为之也传正义曰考工记言染法三入为纁五入为緅七入为缁注云染纁者三入而成又再染以黒乃成缁是缁为黒色此缁衣卿士冠礼所云主人?冠朝服缁带素韠是也诸侯与其臣服之以日视朝故礼通谓此服为朝服美武公善为司徒而经云缁衣则缁衣卿士所服也而天子与其臣皮弁以日视朝则卿士旦朝于王服皮弁不服缁衣故知是卿士听朝之正服谓既朝于王退适治事之馆释皮弁而服以听其所朝之政也言缁衣之宜谓徳称其服宜衣此衣敝则更愿王为之令常衣此服以武公继世为卿并皆宜之故言有徳君子宜世居卿士之位焉笺正义曰退适治事之处为私也对在天子之庭为公此私朝在天子宫内即下句适子之馆兮是也舜典云辟四门者注云卿士之职使为己出政教于天下言四门者亦因卿士之私朝在国门鲁有东门襄仲宋有桐门右师是后之取法于前也彼言私朝者在国门谓卿大夫夕治家事私家之朝耳与此不同何则玉藻说视朝之礼曰君既视朝退适路寝使人视大夫大夫退然后适小寝释服君使人视其事尽然后休息则知国之政教事在君所断之不得归适国门私朝明国门私朝非君朝矣论语冉子退朝注云朝于季氏之私朝亦谓私家之朝与此异也玉藻云天子皮弁以日视朝是天子之朝服皮弁故退适诸曹服缁衣也定本云天子之朝朝服皮弁服传正义曰释诂云之适徃也故适得为之馆者人所止舍故为舍也粲餐释言文郭璞曰今河北人呼食为粲谓餐食也诸侯入为天子卿士受采禄解其授粲之意采谓田邑采取赋税禄谓赐之以谷二者皆天子与之以供饮食故谓之授子粲也笺正义曰考工记说王宫之制内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉注云内路寝之里外路寝之表九室如今朝堂诸曹治事之处也六卿三孤为九卿彼言诸曹治事处此言诸庐正谓天子宫内卿士各立曹司有庐舍以治事也言适子之馆则有所从而适也言还授子粲则还有所至也既为天子卿士不可还归郑国明是从采邑而适公馆从公馆而反采邑故云还在采地之都我则设餐以授之传言受采禄者以采禄解粲义也笺言还在采地之都者自谓廻还所至国人授粲之处其意与传不同虽在采地之都愿授之食其授之者谓郑国之人非采地之人何则此诗是郑人美君非采地之人美之且食采之主非邑民常君善恶系于天子不得曲美郑国君也郑国之人所以能逺就采地授之食者言爱之愿饮食之耳非即实与之食也易传者以言予者郑人自授之食非言天子与之禄也饮食虽云小事圣人以之为礼伐柯劝王迎周公言我觏之子笾豆有践奉迎圣人犹愿以饮食故小民爱君愿饮食之】

    缁衣之好兮敝予又改造兮传好犹宜也笺云造为也适子之馆兮还予授子之粲兮疏【笺正义曰造为释言文】

    缁衣之蓆兮敝予又改作兮?蓆大也笺云作为也适子之馆兮还予授子之粲兮音义【席音席韩诗云储也说文云广多】疏【传正义曰蓆大释诂文言服缁衣大得其宜也】

    缁衣三章章四句

    序将仲子刺庄公也不胜其母以害其弟弟叔失道而公弗制祭仲谏而公弗听小不忍以致大乱焉笺庄公之母谓武姜生庄公及弟叔段段好勇而无礼公不早为之所而使骄慢音义【将七羊反下及注皆同胜音升祭侧界反后放此听吐丁反好呼报反】疏【正义曰作将仲子诗者刺庄公也公有弟名段字叔其母爱之令庄公处之大都庄公不能胜止其母遂处段于大都至使骄而作乱终以害其亲弟是公之过也此叔于未乱之前失为弟之道而公不禁制令之奢僣有臣祭仲者諌公令早为之所而公不听用于事之小不忍治之以致大乱国焉故刺之经三章皆陈拒諌之辞岂敢爱之畏我父母是小不忍也后乃兴师伐之是致大乱国也笺正义曰此事见于左?隐元年传曰郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔段庄公寤生惊姜氏故名曰寤生遂恶之爱共叔段欲立之亟请于武公公不许及庄公即位为之请制公曰制岩邑也虢叔死焉他邑惟命请京使居之谓之京城大叔祭仲曰都城过百雉国之害也今京不度非制也君将不堪公曰姜氏欲之焉辟害对曰姜氏何厌之有不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎公曰多行不义必自毙子姑待之既而大叔命西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若之何欲与大叔臣请事之若不与则请除之公曰无庸将自及大叔又收贰以为己邑至于廪延子封曰可矣厚将得众公曰不义不昵厚将崩大叔完聚缮甲兵具卒乘将袭郑夫人将啓之公闻其期曰可矣命子封帅车二百乘以伐京京叛大叔段段入于鄢公伐诸鄢大叔出奔共是谓共城大叔是段骄慢作乱之事也大叔于田序曰叔多才而好勇是段勇而无礼也】

    将仲子兮无逾我里无折我树杞?将请也仲子祭仲也逾越里居也二十五家为里杞木名也折言伤害也笺云祭仲骤諌庄公不能用其言故言请固距之无逾我里喻言无干我亲戚也无折我树杞喻言无伤害我兄弟也仲初谏曰君将与之臣请事之君若不与臣请除之岂敢爱之畏我父母笺云段将为害我岂敢爱之而不诛与以父母之故故不为也仲可怀也父母之言亦可畏也笺云怀私曰怀言仲子之言可私怀也我廹于父母有言不得从也音义【折之舌反下同杞音起骤竹救反服防云数也段将之将如字与音余】疏【正义曰祭仲数谏庄公庄公不能用之反请于仲子兮汝当无逾越我居之里垣无损折我所树之杞木以喻无干犯我之亲戚无伤害我之兄弟段将为害我岂敢爱之而不诛与但畏我父母也以父母爱之若诛之恐伤父母之心故不忍也仲子之言可私懐也虽然父母之言亦可畏也言庄公以小不忍至于大乱故陈其拒谏之辞以刺之?正义曰里者民之所居故为居也地官遂人云五家为邻五邻为里是二十五家为里也无逾我里谓无逾越我里居之垣墙但里者人所居之名故以所居表墙耳四牡?云杞枸檵此直云木名则与彼别也陆玑疏云杞柳属也生水傍树如柳叶麤而白色理微赤故今人以为车毂今共北淇水傍鲁国泰山汶水边纯杞也笺正义曰哀十二年左?云吴公子庆忌骤谏吴子服防云骤数也笺言骤谏出于彼文序不言骤而笺言骤者若非数谏不应固请故知骤谏也以里垣之内始有树木故以里喻亲戚树喻兄弟既言骤諌以为其谏非一故言初谏曰以为数谏之意案左?此言乃是公子吕辞今笺以为祭仲諌者诗陈请祭仲不请公子吕矣则祭仲之谏多于公子吕矣而公子吕请除大叔为諌之切莫切于此祭仲正可数谏耳其辞亦不是过仲当亦有此言故引之以为祭仲谏晋语称公子重耳安于齐姜氏劝之行云怀与安实败名病大事郑诗云仲可怀也引此为怀私之义故以怀为私以父母爱段不用害之故畏迫父母有言不得从也于时其父虽亡遗言尚存与母连言之也】

    将仲子兮无逾我墙无折我树桑?墙垣也桑木之众也岂敢爱之畏我诸兄传诸兄公族仲可怀也诸兄之言亦可畏也音义【垣音袁】

    将仲子兮无逾我园无折我树檀?园所以树木也檀彊韧之木岂敢爱之畏人之多言仲可怀也人之多言亦可畏也音义【擅徒丹反木名彊其良反一音居良反韧本亦作刃同而慎反依字本旁作刃今此假借也沈云糸旁作刃为是案糸旁刃音女巾反离骚云纫秋兰以为佩是也】疏【?正义曰大宰职云园圃毓草木园者圃之蕃故其内可以种木也檀材可以为车故云彊韧之木陆玑疏云檀木皮正青滑泽与檕迷相似又似驳马驳马梓榆故里语曰斫檀不谛得檕迷檕迷尚可得驳马檕迷一名挈橀故齐人谚曰上山斫檀挈橀先殚】

    将仲子三章章八句

    序叔于田刺庄公也叔处于京缮甲治兵以出于田国人説而归之笺缮之言善也甲铠也音义【缮市战反说音恱铠苦爱反】疏【笺正义曰世本云杼作甲宋仲子云少康子名杼也经典皆谓之甲后世乃名为铠笺以今晓古】

    叔于田巷无居人传叔大叔段也田取禽也巷里涂也笺云叔徃田国人注心于叔似如无人处岂无居人不如叔也洵羙且仁笺云洵信也言叔信羙好而又仁音义【巷学绛反大音泰后大叔皆放此洵苏遵反】疏【正义曰此皆悦叔之辞时人言叔之徃田猎也里巷之内全似无复居人岂可实无居人乎有居人矣但不如叔也信美好而且有仁徳国人注心于叔恱之若此而公不知禁故刺之?正义曰左?及下篇皆谓之大叔故?辨之以明叔与大叔一人其字曰叔以宠禄过度时呼为大叔左?谓之京城大叔是由宠而异其号也此言叔于田下言大叔于田作者意殊无他义也田者猎之别名以取禽于田因名曰田故曰田取禽也毛曰俟我乎巷谓待我于门外知巷是里内之涂道也笺正义曰洵信释诂文仁是行之美名叔乃作乱之贼谓之信美好而又仁者言国人恱之辞非实仁也】叔于狩巷无饮酒?冬猎曰狩笺云饮酒谓燕饮也岂无饮酒不如叔也洵羙且好音义【狩手又反猎力輙反】疏【传正义曰冬猎曰狩释天文李廵曰围守取之无所择也】

    叔适野巷无服马笺云适之也郊外曰野服马犹乘马也岂无服马不如叔也洵羙且武笺云武有武节疏【笺正义曰释地云郊外谓之牧牧外谓之野是野在郊外也易称服牛乘马俱是驾用之义故云服马犹乘马也辕两马谓之服马何知此非夹辕之马而云犹乘马者以上章言无居人无饮酒皆是人事而言此不宜独言无马知正谓叔既徃田巷无乘马之人耳笺正义曰文武者人之伎能今言美且武恱其为武则合武之要故云有武节言其不妄为武也】

    叔于田三章章五句

    序大叔于田刺庄公也叔多才而好勇不义而得众也疏【正义曰叔负才恃众必为乱阶而公不知禁故刺之经陈其善射御之等是多才也禋裼暴虎是好勇也火烈具举是得众也】

    大叔于田乘乘马?叔之从公田也执辔如组两骖如舞?骖之与服和谐中节笺云如组者如织组之为也在旁曰骖叔在薮火烈具举?薮泽禽之府也烈列具俱也笺云列人持火俱举言众同心襢裼暴虎献于公所?襢裼肉袒也暴虎空手以搏之笺云献于公所进于君也将叔无狃戒其伤女?狃习也笺云狃复也请叔无复者爱也音义【乘乘上如字下绳证反后句例尔组音祖中竹仲反薮素口反韩诗云禽兽居之曰薮襢本又作袒音但裼素歴反搏音博将七羊反请也狃女九反复符又反下同】疏【正义曰毛以为大叔徃田猎之时乘驾一乘之马叔马既良叔之御人又善执持马辔如织组织组者总纰于此成文于彼御者执辔于手马骋于道如织组之为其两骖之马与两服马和谐如人舞者之中于乐节也大叔乘马从公田猎叔之在于薮泽也火有行列俱时举之言得众之心故同时举火叔于是襢去裼衣空手搏虎执之而献于公之处所公见其如是恐其更然谓之曰请叔无习此事戒慎之若复为之其必伤汝矣言大叔得众之心好勇如此必将为乱而公不禁故刺之郑唯以狃为复余同?正义曰下云襢禓暴虎献于公所明公亦与之俱田故知从公田也此经止云两骖不言两服知骖与服和谐中节者以下二章于此二句皆说两服两骖则知此经所云亦总骖服但马之中节亦由御善以其篇之首先云御者之良既言执辔如组不可更言两服理则有之故知如舞之言兼言服亦中节也此二句言叔之所乘马良御善耳非大叔亲自御之下言又良御忌乃云叔身善御地官序泽虞云每大泽大薮小泽小薮注云泽水所钟水希曰薮然则薮非一而此云薮泽者以薮泽俱是旷野之地但有水无水异其名耳地官薮泽共立泽虞掌之夏官职方氏每州云其泽薮曰某明某是一也释地说十薮云郑有圃田此言在薮盖在圃田也此言府者货之所藏谓之府薮泽亦禽兽之所藏故云禽之府烂熟谓之烈火烈嫌为火猛此无取烂义故转烈为列言火有行列也火有行列由布列人使持之故笺申之云列人持火此为宵田故持火炤之具备即偕俱之义故为俱也襢裼肉袒释训文李廵曰襢裼脱衣见体曰肉袒孙炎曰袒去裼衣释训又云暴虎徒搏也舍人曰无兵空手搏之释言云狃复也孙炎曰狃伏前事复为也复亦贯习之意故?以狃为习也笺以尔雅正训故以为复】

    叔于田乘乘黄传四马皆黄两服上襄两骖鴈行笺云两服中央夹辕者襄驾也上驾者言为众马之最良也鴈行者言与中服相次序叔在薮火烈具扬?扬扬光也叔善射忌又良御忌?忌辞也笺云良亦善也忌读如彼己之子之已抑磬控忌抑纵送忌?骋马曰磬止马曰控发矢曰纵从禽曰送音义【上襄并如字行戸郎反夹古洽反忌注作已同音记下皆同磬苦定反控口贡反骋敕领反】疏【正义曰言叔之徃田也乘一乘之黄马在内两服者马之上驾也在外两骖与服马如鹰之行相次序也叔乘此四马从公田猎叔之在于薮泽也火有行列俱时扬之叔有多才既善射矣又善御矣抑者此叔能磬骋马矣又能控止马矣言欲疾则走欲止则住抑者此叔能纵矢以射禽矣又能纵送以逐禽矣言发则能中逐则能及是叔之善御善射也叔既得众多才如是必将为乱而公不禁故刺之笺正义曰小戎云骐駵是中騧骊是骖骖与中对文则骖在外外者为骖则知内者为服故言两服中央夹辕者也襄驾释言文马之上者谓之上驾故知上驾者言众马之最上也曲礼注云鴈行者与之并差退此四马同驾其两服则齐首两骖与服马鴈行其首不齐故左?云如骖之有靳?正义曰??光言举火而?其光耳非训?为光也骋马曰磬止马曰控发矢曰纵从禽曰送此无正文以文承射御之下申说射御之事马之进退唯骋止而已故知骋马曰磬止马曰控今止马犹谓之控是古遗语也纵谓效纵故知发矢送谓逐后故知从禽】

    叔于田乘乘鸨?骊白杂毛曰鸨两服齐首传马首齐也两骖如手传进止如御者之手笺云如人左右手之相佐助也叔在薮火烈具阜传阜盛也叔马慢忌叔?罕忌?慢迟罕希也笺云田事且毕则其马行迟发矢希抑释掤忌抑鬯弓忌?掤所以覆矢鬯弓弢弓笺云射者盖矢弢弓言田事毕音义【鸨音保依字作鸨骊力驰反嫚本又作慢莫晏反掤音氷所以覆矢也马云椟丸盖也杜云椟丸箭筩也鬯敕亮反弢吐刀反】疏【正义曰毛以为叔徃田猎之时乘一乘之鸨马其内两服则齐其头首其外两骖进止如御者之手乘此车马从公田猎叔之在于薮也大有行列其光俱盛及田之将罢叔之马既迟矣叔发矢又希矣及其田毕抑者叔释掤以覆矢矣抑者叔执鬯以弢弓矣既美叔之多才遂终说其田之事郑唯如手如人手相助为异余同以如者比诸外物故易??正义曰骊白杂毛曰鸨释畜文郭璞曰今呼之为乌骢慢迟罕希者以惰悮者必迟缓故慢为迟也释詀云希罕是罕为希也掤所以覆矢者昭二十五年左?云公徒执氷而踞字虽异音义同服防云氷椟丸盖杜预云或说椟丸是箭筩其盖可以取饮先儒相?掤为覆矢之物且下句言鬯弓明上句言覆矢可知矣故云掤所以覆矢鬯者盛弓之器鬯弓谓弢弓而纳之鬯中故云鬯弓弢弓谓藏之也】

    大叔于田三章章十句

    序清人刺文公也髙克好利而不顾其君文公恶而欲逺之不能使髙克将兵而御狄于竟陈其师旅翺翔河上久而不召众散而归髙克奔陈公子素恶髙克进之不以礼文公退之不以道危国亡师之本故作是诗也笺好利不顾其君注心于利也御狄于竟时狄侵衞音义【克一本作尅好呼报反注同恶乌路反下同逺于万反将子亮反御鱼吕反注同翺五羔反】疏【正义曰作清人诗者刺文公也文公之时将有髙克者志好财利见利则为而不顾其君文公恶其如是而欲逺离之而君弱臣强又不能以理废退适値有狄侵卫郑与卫邻国恐其来侵文公乃使髙克将兵御狄于境狄人虽去髙克未还乃陈其师旅翺翔于河上日月经久而文公不召军众自散而归髙克惧而奔陈文公有臣郑之公子名素者恶此髙克进之事君不以礼也又恶此文公之退臣不以道髙克若拥兵作乱则是危国若将众出奔则是亡师公子素谓文公为此乃是危国亡师之本故作是清人之诗以刺之经三章唯言陈其师旅翺翔河上之事耳序则具说翺翔所由作诗之意二句以外皆于经无所当也笺正义曰春秋闵公二年冬十二月狄入卫郑弃其师左?曰郑人恶髙克使帅师次于河上久而不召师溃而归髙克奔陈郑人为之赋清人是于时有狄侵卫也卫在河北郑在河南恐其渡河侵郑故使髙克将兵于河上御之春秋经书入卫而笺言侵者狄人初实侵卫卫人与战而败后遂入之此据其初侵故言侵之案襄十九年晋侯使士匄侵齐闻齐侯卒乃还左?称为礼也公羊?亦云大夫以君命出进退在大夫然则髙克礼当自还不须待召而文公不召久留河上者其战伐进退自由将帅若罢兵还国必须君命故不召不得归也?善士匄不伐防耳其得反国亦当晋侯冇命故善之】

    清人在彭驷介旁旁?清邑也彭衞之河上郑之郊也介甲也笺云清者髙克所帅众之邑也驷四马也二矛重英河上乎翺翔?重英矛有英饰也笺云二矛酋矛夷矛也各有画饰音义【介音界旁补彭反王云彊也驷四马也一木驷介四马也矛莫侯反方言云矛呉扬江淮南楚五湖之闲谓之鉇鉇音虵或谓之铤铤音蝉或谓之鏦鏦音错工反其柄谓之矜矜郭音巨巾反重直龙反注下同英如字沈于耕反酋在由反】疏【正义曰言髙克所率清邑之人今在于彭地狄人已去无所防御髙克乃使四马被甲驰驱遨逰旁旁然不息其车之上建二种之矛重有英饰河水之上于是翺翔言其不复有事可召之使还而文公不召故刺也?正义曰序言髙克将兵则清人是所将之人故知清是郑邑言御狄于境明在郑卫境上言翺翔河上是营军近河而卫境亦至河南故云卫之河上郑之郊也郊谓二国郊境非近郊逺郊也硕防云适彼乐郊亦总谓境为郊也下言消轴?皆以为河上之地盖久不得归师有迁移三地亦应不甚相逺故俱于河上介是甲之别名故云介甲也北山?云旁旁然不得已则此旁旁亦为不得已之义与下麃麃为武貌陶陶为驱驰之貌互相见也重英与二矛共文明是矛饰鲁颂说矛之饰谓之朱英则以朱染为英饰二矛长短不同其饰重累故谓之重英也笺正义曰考工记云酋矛常有四尺夷矛三寻注云八尺曰寻倍寻曰常酋夷长短名也酋近夷长也是矛有二等也记又云攻国之兵用短守国之兵用长此御狄于境是守国之兵用长宜有夷矛故知二矛为酋矛夷矛鲁颂以二矛与重弓共文弓无二等直是一弓而重之则知二矛亦一矛而有二故彼笺云二矛重弓备折坏直是酋矛有二无夷矛也经言重英嫌一矛有重饰故云各有画饰言其各自有节并建而重累】

    清人在消驷介麃麃?消河上地也麃麃武貌二矛重乔河上乎逍遥?重乔累荷也笺云乔矛矜近上及室题所以县毛羽音义【麃表骄反乔毛音桥郑居桥反雉名韩诗作鷮逍本又作消遥本又作摇荷旧音何谓刻矛头为荷叶相重累也沈胡可反谓两矛之饰相负荷也矜字又作楘同巨巾反沈又居陵反近附近之近题音啼题头也室劔削召也方言云劔削自河而北燕赵之闲谓之室此言室谓矛头受刃处也削音笑县音?】疏【?正义曰释詀云乔髙也重乔犹如重英以矛建于车上五兵之最髙者也而二矛同髙其髙复冇等级故谓之重髙传解称髙之意故言累荷候人?曰荷掲也谓此二矛刃有髙下重累而相负揭笺正义曰矜谓矛柄也室谓矛之銎孔襄十年左?云舞师题以旌夏杜预云题识也以大旌表织其行列然则矛者表织之言笺申说累荷之意言乔者矛之柄近于上头及矛之銎室之下当有物以题识之其题识者所以悬毛羽也二矛于其上头皆悬毛羽以题识之似如重累相负荷然故谓之累荷也经?不言矛有毛羽郑以时事言之犹今之鵞毛矟也】

    清人在轴驷介陶陶?轴河上地也陶陶驱驰之貌左旋右抽中军作好?左旋讲兵右抽抽矢以射居军中为容好笺云左左人谓御者右车右也中军为将也髙克之为将久不得归日使其御者习旋车车右抽刃自居中央为军之容好而已兵车之法将居鼔下故御者在左音义【轴音逐地名陶徒报反抽勑由反毛抽抽矢也郑抽抽刃也说文作搯他牢反云抽刃以习击刺也好呼执反注同将子亮反下同】疏【正义曰毛以为髙克闲暇无为逍遥河上乃左廻旋其师右手抽矢以射髙克居军之中以为一军之容好言可召而不召故刺之郑以髙克使御人在车左者习廻旋其车勇士在右者习抽刃击刺髙克自居中央为军之容好指谓一车之上事也?正义曰毛以为左右中总谓一军之事左旋以讲习兵事在军之人皆右手抽矢而射髙克为将将在军中以此左旋右抽为军之容好言其无事故逍遥也必左旋者少仪云军尚左注云左阳也阳主生将军有庙胜之策左将军为上贵不败绩然则此亦以左为阳故为左旋笺正义曰笺以左右为相敌之言?以左为军之左旋右为人之右手于事不类故易?以为一车之事左谓御者在车左右谓勇力之士在车右中谓将居车中也车是御之所主也故习旋廻之事右主持兵故抽刃撃刺之亦是习之也髙克自居车中以此一车所为之事为军之容好成二年左?说晋之伐齐云郤克将中军解张御郑丘缓为右郤克伤于矢流血及屦未絶鼔音曰余病矣张侯曰自始合而矢贯余手及肘余折以御左轮朱殷岂敢言病张俟即解张也却克伤矢言未絶鼔音是郤克为将在鼔下也张侯伤手而血染左轮是御者在左也此谓将之所乘车耳若士卒兵车则閟宫笺所云兵车之法左人持弓右人持矛中人御御车不在左也此二笺皆言兵车之法则平常乘车不然矣曲礼曰乘君之乘车不敢旷左注云君存恶空其位则人君平常皆在车左御者在中央故月令说耕借之义云天子亲载耒耜措之于参保介之御间保介谓车右也置耒耜于车右御者之间御者在中与兵车异也将居鼔下虽人君亲将其礼亦然夏官大仆职云凡军旅田役赞王鼔注云王通鼔佐击其余面是天子亲鼔也成二年左?云齐侯伐我北鄙围龙齐侯亲鼔之是为将乃然故云将居鼔下】

    清人三章章四句

    序羔裘刺朝也言古之君子以风其朝焉笺言犹道也郑自庄公而贤者陵迟朝无忠正之臣故刺之音义【裘字或作求朝直遥反下及注同风福凤反】疏【正义曰作羔裘诗者刺朝也以庄公之朝无正直之臣故作此诗道古之在朝君子有徳有力故以风刺其今朝廷之人焉经之所陈皆古之君子之事也此主刺朝廷之臣朝无贤臣是君之不明亦所以刺君也笺正义曰言谓口道说诸序之言字义多为道就此一释余皆从之下篇之序犹言庄公则此庄公诗也故言庄公以明之以桓武之世朝多贤臣贤者陵迟自庄公为始故言自也】

    羔裘如濡洵直且侯?如濡润泽也洵均侯君也笺云缁衣羔裘诸侯之朝服也言古朝廷之臣皆忠直且君也君者言正其衣冠尊其瞻视俨然人望而畏之彼其之子舎命不渝?渝变也笺云舎犹处也之子是子也是子处命不变谓守死善道见危授命之等音义【濡音儒洵徐音荀又音旬侯韩诗云美也舍音赦王云受也沈书者反渝以朱反】疏【正义曰言古之君子在朝廷之上服羔皮为裘其色润泽如濡湿之然身服此服徳能称之其性行均直且有人君之度也彼服羔裘之是子其自处性命躬行善道至死不变刺今朝廷无此人也?正义曰如似濡湿故言润泽谓皮毛光色润泽也洵均释言文侯君释詀文定本濡润泽也无如字笺正义曰经云羔裘加缁衣者玉藻云羔裘缁衣以裼之论语云缁衣羔裘是羔裘必缁衣也士冠礼云主人?冠朝服缁带素韠注云衣不言色者衣与冠同也是缁衣为朝服也玉藻云诸侯朝服以日视朝故知缁衣羔裘是诸侯之朝服也以臣在朝廷服此羔裘故举以言是皆均直且君言其有人君之度孔子称雍也可使南面亦美其堪为人君与此同也正其衣冠以下论语文?正义曰渝变释言文笺正义曰舎息是安处之义故知舍犹处也之子是子也释训文】

    羔裘豹饰孔武有力?豹饰缘以豹皮也孔甚也彼其之子邦之司直?司主也音义【缘恱绢反】疏【正义曰言古之君子服羔皮为裘以豹皮为袖饰者其人甚武勇且有力可御乱也彼服羔裘之是子一邦之人主以为直刺今无此人?正义曰唐风云羔裘豹袪羔裘豹袖然则缘以豹皮谓之为袪袖也礼君用纯物臣下之故袖饰异皮孔甚释言文】

    羔裘晏兮三英粲兮?晏鲜盛貌三英三德也笺云三德刚克柔克正直也粲众意彼其之子邦之彦兮?彦士之羙称音义【晏于諌反粲采旦反称尺证反】疏【正义曰言古之君子服羔皮为裘其色晏然而鲜盛兮其人有三种英俊之徳粲然而众多兮彼服羔裘之是子一邦之人以为彦士兮刺今无此人笺正义曰英俊秀之名言有三种之英故?以为三徳洪范云三徳一曰正直二曰刚克三曰柔克注云正直中平之人克能也刚能柔能谓寛猛相济以成治立功刚则彊柔则弱此防于灭亡之道非能也然则正直者谓不刚不柔每事得中也刚克者虽刚而能以柔济之柔克者虽柔而能以刚济之故三者各为一徳洪范先言正直此引之而与彼倒者以经有正直无刚柔故先言刚柔意明刚能柔能亦为徳故也洪范之言谓人性不同各有一徳此言三英粲兮亦谓朝多贤臣具此三徳非一人而备有三徳也地官师氏以三徳教国子至徳敏徳孝徳彼乃徳之大者教国子使知之耳非朝廷之人所能有故知此三徳是洪范之三徳周语称三女为粲是粲为众意传正义曰释训云美士为彦舍人曰国有美士为人所言道】

    羔裘三章章四句

    序遵大路思君子也庄公失道君子去之国人思望焉

    遵大路兮掺执子之袪兮?遵循路道掺擥袪袂也笺云思望君子于道中见之则欲擥持其袂而留之无我恶兮不寁故也?寁速也笺云子无恶我擥持子之袂我乃以庄公不速于先君之道使我然音义【掺所览反徐所斩反袪起居反又起据反擥音览袂面世反恶乌路反注同寁市坎反故也一本作故兮后好也亦尔】疏【正义曰国人思望君子假说得见之状言已循彼大路之上兮若见此君子之人我则揽执君子之衣袪兮君子若忿我留之我则谓之云无得于我之处怨恶我留兮我乃以庄公不速于先君之道故也言庄公之意不速于先君之道不爱君子令子去之我以此固留子?正义曰遵循释诂文地官遂人云浍上有道川上有路对文则有广狭之异散则道路通也以掺字从手又与执共文故为揽也说文掺字参此音反声训为敛也操字喿此遥反声训为奉也二者义皆小异防服云袂属幅袪尺二寸则袂是袪之本袪为袂之末唐羔裘?云袪袂末则袂祛不同此云袪袂者以袪袂俱是衣袖本末别耳故举类以晓人唐风取本末为义故言袂末寁速释诂文舍人曰寁意之速】

    遵大路兮掺执子之手兮笺云言执手者思望之甚无我魗兮不寁好也?魗弃也笺云魗亦恶也好犹善也子无恶我我乃以庄公不速于善道使我然音义【魗本亦作又作市由反或云郑音为丑好如字郑云善也或呼报反】疏【?正义曰魗与丑古今字丑恶可弃之物故?以为弃言子无得弃遗我笺凖上章故云魗亦恶意小异耳】

    遵大路二章章四句

    序女曰鸡鸣刺不説德也陈古义以刺今不説德而好色也笺德谓士大夫宾客有德者音义【说音恱下同好呼报反】疏【正义曰作女曰鸡鸣诗者刺不说徳也以庄公之时朝廷之上不恱有徳之君子故作此诗陈古之贤士好徳不好色之义以刺今之朝廷之人有不恱賔客有徳而爱好美色者也经之所陈皆是古士之义好徳不好色之事以时人好色不好徳故首章先言古人不好美色下章乃言爱好有徳但主为不恱有徳而作故序指言刺不恱徳也定本云古义无士字理亦通笺正义曰经陈爱好賔客思赠问之故知徳谓士大夫賔客有徳者士大夫君子之总辞未必爵为大夫士也下笺云士大夫以君命出使者义亦然月出指刺好色经无好徳之事此则经陈好徳文异于彼故于此笺辨其徳之所在也】

    女曰鸡鸣士曰昩旦笺云此夫妇相警觉以夙兴言不留色也子兴视夜明星有烂?言小星已不见也笺云明星尚烂烂然早于别色时将翺将翔弋凫与鴈?间于政事则翺翔习射笺云弋缴射也言无事则徃弋射凫鴈以待宾客为燕具音义【昧音妹警音景烂力旦反见贤遍反别彼列反弋羊职反凫音符间音闲缴音灼】疏【正义曰言古之贤士不留于色夫妻同寝相戒夙兴其女曰鸡鸣矣而妻起士曰已昧旦矣而夫起夫起即子兴也此子于是同兴而视夜之早晚明星尚有烂然早于别色之时早朝于君君事又早终间暇无事将翺翔以学习射事弋射凫之与鹰以待賔客为饮酒之羞古士好徳不好色如此而今人不好有徳唯恱美色故刺之笺正义曰士女相对与语故以夫妻释之士者男子之美号下?言间于政事习射待賔客则所陈古士是谓古朝廷大夫士也鸡鸣女起之常节昧旦士自起之常节皆是自言起节非相告语而云相警觉者见贤思齐君子恒性彼既以时而起此亦不敢淹留即是相警之义也各以时起是不为色而留也玉藻说朝之礼云羣臣别色始入以别色之时当入公门故起又早于别色时夏官司弓矢矰矢茀矢用诸弋射注云结缴于矢谓之矰矰髙也茀矢象焉茀之言刜也二者皆可以弋飞鸟刜罗之也然则缴射谓以绳系矢而射也说文云缴谓生丝为绳也下云宜言饮酒故知以待賔客为燕饮之具】弋言加之与子宜之?宜肴也笺云言我也子谓宾客也所弋之凫鴈我以为加豆之实与君子共肴也宜言饮酒与子偕老笺云宜乎我燕乐宾客而饮酒与之俱至老亲爱之言也琴瑟在御莫不静好?君子无故不彻琴瑟宾主和乐无不安好音义【肴音爻偕音皆乐音洛下同】疏【正义曰此又申上弋射之事弋取凫鴈我欲为加豆之实而用之与子賔客作肴羞之馔共食之宜乎我以燕乐賔客而饮酒与子賔客俱至于老言相亲之极没身不衰也于饮酒之时琴瑟之乐在于侍御有肴有酒又以琴瑟乐之则賔主和乐又莫不安好者古之贤士亲爱有徳之賔客如是刺今不然?正义曰宜肴释言文李廵曰宜饮酒之肴笺正义曰言我释詀文与之饮酒相亲故知子谓賔客故以所射之凫鴈为加豆之实与君子共肴之若然曲礼云凡进食之礼左肴右胾食居人之左羹居人之右脍炙处外醯酱处内葱渫处末酒酱处右注云此大夫士与賔客燕食之礼其礼食则宜仿公食大夫礼云又案公食大夫礼皆无用凫鴈之文此得用凫鴈者公食大夫自是食礼此则饮酒彼以正礼而食此以相好私燕其馔不得同也曲礼所陈燕饮之馔与礼食已自不同明知燕饮之肴又当异于食法故用鴈为加豆也牲牢之外别有此肴故谓之加也笺宜乎者谓间暇无事宜与賔客燕与上宜肴别也?正义曰君子无故不彻琴瑟者解其在御之意由无故不彻故饮则有之曲礼云大夫无故不彻悬士无故不彻琴瑟注云故谓灾患防病?意出于彼文此古士兼有大夫当云不彻悬而唯言琴瑟者证经之琴瑟有乐悬者亦有琴瑟故也】

    知子之来之杂佩以赠之?杂佩者珩璜琚瑀冲牙之类笺云赠送也我若知子之必来我则豫储杂佩去则以送子也与异国宾客燕时虽无此物犹言之以致其厚意其若有之固将行之士大夫以君命出使主国之臣必以燕礼乐之助君之欢知子之顺之杂佩以问之?问遗也笺云顺谓与己和顺知子之好之杂佩以报之笺云好谓与己同好音义【珩音衡佩上玉也璜音黄半璧曰璜琚音居佩玉名瑀音禹石次玉也衡昌容反状如牙储直居反使所吏反遗尹季反好呼报反注同】疏【正义曰古者之贤士与异国賔客燕饮相亲设辞以愧谢之我若知子之今日必来之我当豫储杂佩去则以赠送之若知子之与我和顺之当豫储杂佩去则以问遗之若知子之与我和好之当豫储杂佩去则以报答之正为不知子之来愧无此物亲爱有徳之甚言此以致厚意刺今不然传正义曰说文云珩佩上玉也璜半璧也琚佩玉名也瑀玖石次玉也玉藻云佩玉有冲牙注云居中央以前后触也则冲牙亦玉为之其状如牙以冲突前后也玉藻说佩有黝珩列女?称阿谷之女佩璜而澣下云佩玉琼琚丘中有麻云贻我佩玖则琚玖与瑀皆是石次玉玖是佩则瑀亦佩也故云杂佩珩璜琚瑀冲牙之类玉藻又云天子佩白玉诸侯佩山?玉大夫佩水苍玉世子佩瑜玉士佩瓀珉玉则佩玉之名未尽于此故言之类以包之天官玉府云共王之服玉佩玉珠玉注引诗?曰佩玉上有葱珩下有双璜冲牙蠙珠以纳其间下?亦云佩有琚瑀所以纳间谓纳众玉与珩上下之间笺正义曰上章与賔客饮酒笺不言异国于此言异国者上章燕即是此客俱辞不言来客非异国至此章言来送之与别故以异国称之燕礼者诸侯燕聘问之賔与已之羣臣其礼同此朝廷之士与賔客燕乐同国异国其义亦同此篇所陈非言古士独说外来賔客但上章不言外来賔客有国内賔客此章必是异国耳又称臣无境外之交所以得与异国賔客燕者士大夫以君命出使他国主国之臣必以燕礼乐之助主君之欢心故得与之燕也聘礼云公于賔一食再飨大夫于賔一飨一食不言燕者以燕非大礼故不言之飨食犹尚有之明当燕乐之矣?正义曰曲礼云凡以苞苴箪笥问人者哀二十六年左?云卫侯使以弓问子贡皆遗人物谓之问故云问遗也问之者即出己之意施遗前人报之者彼能好我报其恩恵赠之者以物与之送之与别其实一也所从言之异耳】

    女曰鸡鸣三章章六句

    序有女同车刺忽也郑人刺忽之不昏于齐大子忽尝有功于齐齐侯请妻之齐女贤而不取卒以无大国之助至于见逐故国人刺之笺忽郑庄公世子祭仲逐之而立突音义【大子音泰妻七计反以女适人曰妻取如字又促句反下注同】疏【正义曰作有女同车诗者刺忽也郑人刺忽之不昏于齐对齐为文故言郑人既总叙经意又申说之此太子忽尝有功于齐齐侯喜得其功请以女妻之此齐女贤而忽不娶由其不与齐为婚卒以无大国之助至于见逐弃国出奔故国人刺之忽宜娶齐女与之同车而忽不娶故经二章皆假言郑忽实娶齐女与之同车之事以刺之桓六年?曰北戎侵齐齐侯使乞师于郑郑太子忽帅师救齐六月大败戎师获二帅大良少良甲首三百以献于齐是太子忽尝有功于齐也?又云公之未昏于齐也齐侯欲以文姜妻郑太子忽太子忽辞人问其故太子曰人各有耦齐大非吾耦也诗云自求多福在我而已大国何为君子曰善自为谋及其败戎师也齐侯又请妻之固辞人问其故太子曰无事于齐吾犹不敢今以君命奔齐之急而受室以归是以师婚也人其谓我何遂辞诸郑伯如左?文齐侯前欲以文姜妻忽后复欲以他女妻忽再请之此言齐女贤而忽不娶不娶谓复请妻者非文姜也郑志张逸问曰此序云齐女贤经云徳音不忘文姜内淫适人杀夫几亡鲁国故齐有雄狐之刺鲁有敝笱之赋何徳音之有乎答曰当时佳耳后乃有过或者早嫁不至于此作者据时而言故序逹经意如郑此答则以为此诗刺忽不娶文姜案此序言忽有功于齐齐侯请妻之则请妻在有功之后齐女贤而忽不娶其文又在其下明是在后妻之贤安得以为文姜乎又桓十一年左?曰郑昭公之败北戎也齐人将妻之昭公辞祭仲曰必娶之君多内宠子无大援将不立弗从夏郑庄公卒秋昭公出奔卫?亦以出奔之年追说不婚于齐与诗刺其意同也张逸以文姜为问郑随时答之此笺不言文姜郑志未有定解也若然前欲以文姜妻之后欲以他女妻之他女必幼于文姜而经谓之孟姜者诗人以忽不娶言其身有贤行大国长女刺忽应娶不娶何必实贤实长也桑中刺奔相窃妻妾言孟姜孟庸孟弋责其大国长女为此奸滛其行可耻恶耳何必三姓之女皆处长也此忽实不同车假言同车以刺之是明齐女未必实贤实长假言其贤长以美之不可执文以害意也此陈同车之礼欲忽娶为正妻也案隠八年左?云郑公子忽如陈逆妇妫则是已娶正妻矣齐侯所以得请妻之者春秋之世不必如礼或者陈妫已死忽将改娶二者无文以明之此请妻之时在庄公之世不为庄公诗者不娶齐女出自忽意及其在位无援国人乃追刺之序言尝有功于齐明是忽为君后追刺前事非庄公之时故不为庄公诗也?称忽不娶文姜君子谓之善自为谋则是善忽矣此诗刺之者?言善自为谋言其谋不及国故再发?以言忽之无援非善之也笺正义曰经书郑世子忽是为庄公子也桓十一年左?曰祭仲有宠于庄公为公娶邓曼生昭公故祭仲立之宋雍氏女于郑庄公曰雍姞生厉公雍氏宗有宠于宋庄公故诱祭仲而执之曰不立突将死亦执厉公而求赂焉祭仲与宋人盟以厉公归而立之九月丁亥昭公奔卫己亥厉公立是祭仲逐之而立突也】

    有女同车顔如舜华?亲迎同车也舜木槿也笺云郑人刺忽不娶齐女亲迎与之同车故称同车之礼齐女之羙将翺将翔佩玉琼琚传佩有琚瑀所以纳间彼羙孟姜洵羙且都?孟姜齐之长女都闲也笺云洵信也言孟姜信羙好且闲习妇礼音义【有女同车读与何彼襛矣诗同舜尸顺反华读亦与召南同下篇放此迎鱼敬反下同槿音谨洵恤旬反】疏【正义曰郑人刺忽不娶齐女假言忽实娶之与之同车言有女与郑忽同车此女之美其顔色如舜木之华然其将翺将翔之时所佩之玉是琼琚之玉言其玉声和谐行歩中节也又叹美之言彼美好之孟姜信美好而又且闲习于妇礼如此之美而忽不娶使无大国之助故刺之?正义曰士昏礼云壻揖妇出门乃云壻御妇车授绥是亲迎之礼与妇同车也释草云椵木槿榇木槿樊光曰别二名也其树如李其华朝生暮落与草同气故在草中陆玑疏云舜一名木槿一名榇一名曰假齐鲁之间谓之王蒸今朝生暮落者是也五月始华故月令仲夏木槿荣都者美好闲习之言故为闲也司马相如上林赋云妖冶闲都亦以都为闲也】

    有女同行顔如舜英?行行道也英犹华也笺云女始乘车壻御轮三周御者代壻将翺将翔佩玉将将?将将鸣玉而后行彼羙孟姜德音不忘笺云不忘者后世?其道德音义【壻音细字书作□将将七羊反玉佩声?直専反】疏【笺正义曰女始乘车壻御轮三周御者代壻昏义文也御者代壻即先道而行故引之以证同道之义?正义曰云鸣玉而后行者此解锵锵之意将动而玉已鸣故于将翺将翔之时已言佩玉锵锵也上章言玉名此章言王声互相足】

    有女同车二章章六句

    序山有扶苏刺忽也所羙非羙然笺言忽所羙之人实非羙人音义【苏如字徐又音疎】疏【正义曰毛以二章皆言用臣不得其宜郑以上章言用之失所下章言养之失所笺传意虽小异皆是所美非美人之事定本云所美非美然与俗本不同】

    山有扶苏隰有荷华?兴也扶苏扶胥小木也荷华扶渠也其华防萏言髙下大小各得其宜也笺云兴者扶胥之木生于山喻忽置不正之人于上位也荷华生于隰喻忽置有羙德者于下位此言其用臣颠倒失其所也不见子都乃见狂且传子都世之羙好者也狂狂人也且辞也笺云人之好羙色不往覩子都乃反往覩狂丑之人以兴忽好善不任用贤者反任用小人其意同音义【胥音疎又相如反防本又作□又作莟户感反萏本又作欿度感反防萏荷华也未开曰防萏已发曰芙蕖颠都田反倒都老反狂求匡反且予余反注同好美色呼报反下同覩都杜反】疏【正义曰毛以为山上有扶苏之木隰中有荷华之草木生于山草生于隰髙下各得其宜以喻君子在上小人在下亦是其宜今忽置小人于上位置君子于下位是山隰之不如也忽之所爱皆是小人我适忽之朝上观其君臣不见有美好之子闲习礼法者乃唯见狂丑之昭公耳言臣无贤者君又狂丑故刺之郑以髙山喻上位下隰喻下位言山上有扶苏之小木隰中有荷华之茂草小木之处髙山茂草之生下隰喻忽置不正之人于上位置美徳之人于下位言忽用臣颠倒失其所也忽之所以然者由不识善恶之故有人自言爱好美色不徃见子都之美好闲习者乃徃见狂丑之人喻忽之好善不任用贤者反任用小人所美非美故刺之?正义曰毛以下章山有乔松是木则扶苏是木可知而释木无文?言扶胥小木者毛当有以知之未详其所出也荷扶蕖其华防萏释草文又云其实莲其根藕其中的的中薏李廵曰皆分别莲华实茎叶之名的莲实薏中心苦者也扶胥山木宜生于髙山荷华水草宜生于下隰言髙下大小各得其宜反以喻不宜言忽使小人在上君子在下亦为不宜也笺正义曰笺以扶苏是木之小者荷华是草之茂者今举山有小木隰有茂草为喻则以山喻上位隰喻下位小木喻小人茂草喻美徳故易?喻忽置不正之人于上位置美徳于下位?正义曰都谓美好而闲习于礼法故云子都世之美好者也狂者狂愚之人下?以狡童为昭公则此亦谓昭公也狡童皆以为义嫌且亦为义故云且辞笺正义曰笺以子都谓美丽闲习者也都是美好则狂是丑恶举其见好丑为言则是假外事为喻非朝廷之上有好丑也故知此以人之好美色不徃覩美乃徃覩恶兴忽之好善不任贤者反用小人其意与好色者同】

    山有桥松隰有游龙传松木也龙红草也笺云游龙犹放纵也桥松在山上喻忽无恩泽于大臣也红草放纵枝叶于隰中喻忽听恣小臣此又言养臣颠倒失其所也不见子充乃见狡童?子充良人也狡童昭公也笺云人之好忠良之人不徃覩子充乃反往覩狡童狡童有貌而无实音义【桥本亦作乔毛作桥其骄反王云髙也郑作槁苦老反枯槁也狡古卯反】疏【正义曰毛以为山上有乔髙之松木隰中有放纵之龙草木生于山草生于隰髙下得其宜以喻君子在上小人在下亦是其宜今忽置小人于上位置君子于下位是山隰之不如也忽之所爱皆是小人我适忽之朝上观其君臣不见有美好之子充实忠良者乃唯见此壮狡童昏之昭公言臣无忠良君又昏愚故刺之郑以为山上有枯槁之松木隰中有放纵之龙草松木虽生髙山而柯条枯槁龙草虽生于下隰而枝叶放纵喻忽之养臣君子在于上位则不加恩泽小人在于下位则禄赐丰厚言忽养臣颠倒失其所也忽之所以然者由不识善恶之故有人自言爱好忠良不徃见子之充实之善人乃徃见狡好之童穉有貌无实者以喻忽之好善不任用贤者反任用小人故刺之?正义曰?以桥松共文嫌为一木故云松木以明桥非木也释草云红茏古其大者蘬舍人曰红名茏古其大者名蘬是龙红一草而别名故云龙红草也陆玑疏云一名马蓼叶大而赤白色生水泽中髙丈余据上章之?正取髙下得宜为喻不取桥游为义笺正义曰此草名龙耳而言游龙知谓枝叶放纵也笺以作者若取山木隰草为喻则当指言松龙而已不应言桥游也今松言槁而龙云游明取槁游为义山上之木言枯槁隰中之草言放纵明槁松喻无恩于大臣游龙喻听恣于小臣言养臣颠倒失其所也孙毓难郑云笺言用臣颠倒置不正于上位上位大臣也置有美徳于下位下位小臣也则其养之又无恩于所宠而听恣于所薄乎以笺为自相违戾斯不然矣忽之羣臣非二人而已用臣则不正者在上有美徳者在下养臣则薄于大臣厚于小臣此二者俱为不可故二章各举以刺忽?正义曰充者实也言其性行充塞良善之人故为良人下篇刺昭公而言彼狡童兮是斥昭公故以狡童为昭公也笺正义曰充是诚实故以忠良言之充为性行诚实则知狡童是有貌无实者也狡童谓狡好之童非有指斥定名也下篇剌昭公之身此篇刺昭公之所美非美养臣失宜不以狡童为昭公故易?以为人之好忠良不覩子充而覩狡童以喻昭公之好善不爱贤人而爱小人也孙毓云此狡狡好之狡谓有貌无实者也云刺昭公而谓狡童为昭公于义虽通下篇言昭公有狂狡之志未可用也笺义为长】

    山有扶苏二章章四句

    序萚兮刺忽也君弱臣强不倡而和也笺不倡而和君臣各失其礼不相倡和音义【萚他洛反倡昌亮反本又作唱注下同和胡卧反注下同】

    萚兮萚兮风其吹女?兴也萚槁也人臣待君倡而后和笺云槁谓木叶也木叶槁待风乃落兴者风喻号令也喻君有政教臣乃行之言此者刺今不然叔兮伯兮倡予和女?叔伯言羣臣长幼也君倡臣和也笺云叔伯羣臣相谓也羣臣无其君而行自以强弱相服女倡矣我则将和之言此者刺其自専也叔伯兄弟之称音义【槁苦老反长张丈反称尺证反】疏【正义曰毛以为落叶谓之萚诗人谓此萚兮萚兮汝虽将坠于地必待风其吹女然后乃落以兴谓此臣兮臣兮汝虽职当行政必待君言倡发然后乃和汝郑之诸臣何故不待君倡而后和又以君意责羣臣汝等叔兮伯兮羣臣长幼之等倡者当是我君和者当是汝臣汝何不待我君倡而和乎郑下二句与毛异具在笺?正义曰七月云十月陨萚?云萚落也然则落叶谓之萚此云萚槁者谓枯槁乃落故笺云槁谓木叶是也木叶虽槁待风吹而后落故以喻人臣待君倡而后和也士冠礼为冠者作字云伯某甫仲叔季唯其所当则叔伯是长幼之异字故云叔伯言羣臣长幼也谓总呼羣臣为叔伯也言君倡臣和解经倡予和汝言倡者当是我君和者当是汝臣笺正义曰笺以叔伯长幼之称子汝相对之语故以为叔伯羣臣相谓也桓二年左?称宋督有无君之心言有君不以为君虽有若无忽之诸臣亦然故云无其君而行自以强弱相服故弱者谓强者汝倡矣我则和之刺其専恣而不和君也笺又自明己意以叔伯兄弟相谓之称则知此经为羣臣相谓之辞故易?也】

    萚兮萚兮风其漂女传漂犹吹也叔兮伯兮倡予要女?要成也音义【漂匹遥反本亦作飘要于遥反注同】

    萚兮二章章四句

    序狡童刺忽也不能与贤人图事权臣擅命也笺权臣擅命祭仲専也音义【擅善战反】疏【正义曰权者称也所以铨量轻重大臣専国之政轻重由之是之谓权臣也擅命谓専擅国之教命有所号令自以己意行之不复谘白于君郑忽之臣有如此者唯祭仲耳桓十一年左?称祭仲为公娶邓曼生昭公故祭仲立之是忽之前立祭仲専政也其年宋人诱祭仲而执之所立突祭仲逐忽立突又専突之政故十五年?称祭仲専郑伯患之使其壻雍紏杀之祭仲杀雍紏厉公奔蔡祭仲又迎昭公而复立是忽之复立祭仲又専此当是忽复立时事也】

    彼狡童兮不与我言兮?昭公有壮狡之志笺云不与我言者贤者欲与忽图国之政事而忽不能受之故云然维子之故使我不能餐兮?忧惧不遑餐也音义【餐七丹反遑音皇暇也】疏【正义曰贤人欲与忽图事而忽不能受忽虽年长而有壮狡之志童心未改故谓之为狡童言彼狡好之幼童兮不与我贤人言说国事兮维子昭公不与我言之故至令权臣擅命国将危亡使我忧之不能餐食兮忧惧不暇餐言已忧之甚也?正义曰昭公有壮狡之志解呼昭公为狡童之意以昭公虽则年长而有幼壮狡好作童子之时之志故谓之狡童襄三十一年左?称鲁昭公年十九矣犹有童心亦此类也】

    彼狡童兮不与我食兮传不与贤人共食禄维子之故使我不能息兮?忧不能息也

    狡童二章章四句

    序褰裳思见正也狂童恣行国人思大国之正己也笺狂童恣行谓突与忽争国更出更入而无大国正之音义【褰起连反本或作骞非説文云褰袴也恣资利反行下孟反注下同更音庚】疏【正义曰作褰裳诗者言思见正也所以思见正者见者自彼加己之辞以国内有狂悖幼童之人恣极恶行身是庻子而与正适争国祸乱不已无可奈何是故郑国之人思得大国之正己欲大国以兵征郑正其争者之是非欲令去突而定忽也经二章皆上四句思大国正己下句言狂童恣行序以由狂童恣行故思大国正己经先述思大国之言乃陈所思之意故复言狂童之狂所以经序倒也笺正义曰忽是庄公世子于礼宜立非诗人所当疾故知狂童恣行谓突也忽以桓十一年继世而立其年九月经书突归于郑郑忽出奔卫是突入而忽出也桓十五年经书郑伯突出奔蔡郑世子忽复归于郑是忽入而突出也故云与忽更出更入于时诸侯信其争竞而无大国之正者故思之也此笺言更出更入而无大国正之则是忽复立之时思大国也忽之复立突己出奔仍思大国正己者突以桓十五年奔蔡其年九月郑伯突入于栎栎是郑之大都突入据之与忽争国忽以微弱不能诛逐去突诸侯又无助忽者故国人思大国之正己也】

    子恵思我褰裳渉溱?恵爱也溱水名也笺云子者斥大国之正卿子若爱而思我我国有突簒国之事而可征而正之我则掲衣渡溱水往告难也子不我思岂无他人笺云言他人者先乡齐晋宋卫后之荆楚狂童之狂也且传狂行童昏所化也笺云狂童之人日为狂行故使我言此也音义【溱侧巾反簒初患反揭欺例反又起列反难乃旦反乡香亮反本亦作向且子余反下同】疏【正义曰郑人以突簒国无若之何思得大国正之乃设言以语大国正卿曰子大国之卿若爱而思我知我国有突簒国之事有心欲征而正之我则褰衣裳渉溱水徃告难于子矣若子大国之卿不于我郑国有所思念我岂无他国疏逺之人可告之乎又言所以告急之意我国有狂悖幼童之人日日益为此狂行也是为狂不止故所思大国正之?正义曰恵爱释詀文溱洧郑国之水自郑而适他国当渉之也笺正义曰序言思大国之正己则意欲告者将告大国之正卿谓卿之长者执一国之政出师征伐事必由之故知子者斥大国之正卿也宛丘云子之汤兮山有枢云子有衣裳子皆斥君可知此子不斥大国之君者邻国之君爵位尊重郑人所告不宜径告于君国之政教正卿所主且云子恵思我平等相告之辞故知子者必是大国正卿乂下云子不我思岂无他人则他人与此子者正以有亲疏之异而尊卑同也谓他国者为人为士非斥国君则知子者亦非国君矣他人他士是他国之卿明知子者亦大国之卿也若然论语及左?説陈恒弑其君孔子告于哀公请讨之公曰告夫三子孔子曰以吾从大夫之后不敢不告公曰告夫三子彼述孔子之意以为君使之告臣非礼也此所以不告其君而告臣者彼孔子是国内之人劝君行义不可则止哀公不能自専其事反令孔子告臣故孔子以为不可此则郑国之人欲告他国不敢径告其君故当告其大臣使之致逹于君与彼不同溱洧大水未必褰裳可渡示以告难之疾意耳先乡齐晋宋卫者言子不我思乃告他人是先告近邻后告逺国齐晋宋卫诸夏大国与郑境接连楚则逺在荆州是南夷大国故笺举以为言见子与他人之异耳其实大国非独齐晋他人非独荆楚也定本云先向齐晋宋卫后之荆楚也义亦通若然案春秋突以桓十五年入于郑之栎邑其年冬经书公防宋公卫侯陈侯于袲伐郑十六年四月公防宋公卫侯陈侯蔡侯伐郑左?称谋纳厉公也则是其诸侯皆助突矣而云告齐晋宋卫者此述郑人告难之意耳非言诸侯皆助忽故言子不我思岂无他人是谓侯国不思正己故有逺告他人之志若当时大国皆不助突自然征而正之郑人无所可思由宋卫蔡鲁助突为簒故思大国正己耳?正义曰此狂童斥突也狂童谓狂顽之童稚狂童之狂也且言其日益为狂故?解其益狂之意言突以狂行童昏其所风化于人人又从之徒众渐多所以益为狂行作乱不已故郑人思欲告急也狂行谓簒其国是疏狂之行童昏谓年在幼童昏闇无知郑突时年实长以其志似童幼故以童名之】

    子恵思我褰裳渉洧?洧水名也子不我思岂无他士?士事也笺云他士犹他人也大国之卿当天子之上士狂童之狂也且音义【洧于轨反】疏【笺正义曰?言士事也以其堪任于事谓之为士故笺云他士犹他人正谓逺国之卿也所以谓为士者大国之卿当天子之上士故呼卿为士也春官典命云王之三公八命其卿六命其大夫四命以大夫既四命则上士当三命也故注云王之上士三命中士再命下士一命又云公之孤四命其卿三命侯伯之卿亦如之是大国之卿亦三命当天子之上士也曲礼曰列国之大夫入天子之国曰某士襄二十六年左?曰晋韩宣子聘于周王使请事对曰晋士起将归时事于宰旅是由命与王之士同故称士也】

    褰裳二章章五句

    序丰刺乱也昏姻之道缺阳倡而隂不和男行而女不随笺昏姻之道谓嫁娶之礼音义【丰芳凶反面貌丰满也方言作妦缺丘恱反倡昌亮反和胡卧反】疏【正义曰阳倡隂和男行女随一事耳以夫妇之道是隂阳之义故相配言之经陈女悔之辞上二章悔已前不送男下二章欲其更来迎己皆是男行女不随之事也笺正义曰男以昏时迎女女因男而来嫁谓女适夫家娶谓男徃娶女论其男女之身谓之嫁娶指其好合之际谓之昏姻嫁娶昏姻其事是一故云昏姻之道谓嫁娶之礼也若指男女之身则男以昏时娶妇妇因男而来昏姻之名本生于此若以妇党壻党相对为称则释亲所云壻之父为姻妇之夫为昏妇之党为昏兄弟壻之党为姻兄弟是妇党称昏壻党称姻也对文则有异散则可以通我行其野笺云新特谓外昏为妇为昏也隐元年左?説葬之月数云士逾月外姻至非独谓壻家也】

    子之丰兮俟我乎巷兮?丰丰满也巷门外也笺云子谓亲迎者我我将嫁者有亲迎我者面貌丰丰然丰满善人也出门而待我于巷中悔予不送兮?时有违而不至者笺云悔乎我不送是子而去也时不送则为异人之色后不得耦而思之音义【近鱼敬反下亲迎同为于伪反】疏【正义曰郑国衰乱昏姻礼废有男亲迎而女不从后乃追悔此陈其辞也言徃日有男子之顔色丰然丰满是善人兮来迎我出门而待我于巷中兮予当时别为他人不肯共去今日悔恨我本不送是子兮所为留者亦不得为耦由此故悔也?正义曰丰者面色丰然故为丰满也叔于田?云巷里涂此言门外者以迎妇自门而出故繋门言之其实巷是门外之道与里涂一也】

    子之昌兮俟我乎堂兮?昌盛壮貌笺云堂当为枨枨门梱上木近边者悔予不将兮?将行也笺云将亦送也音义【堂并如字门堂也郑改作枨直庚反梱本亦作阃苦本反近附近之近】疏【正义曰毛以为女悔前事言有男子之容貌昌然盛壮兮来就迎我待我于堂上兮我别为他人不肯共去今日悔我本不共是子行去兮郑以堂为枨将为送为异余同?正义曰此?不解堂之义王肃云升于堂以俟孙毓云礼门侧之堂谓之塾谓出俟于塾前诗人此句故言堂耳毛无易字之理必知其不与郑同案此篇所陈庻人之事人君之礼尊故于门设塾庻人不必有塾不得待之于门堂也着云俟我于堂文与着庭为类是待之堂室非门之堂也士昏礼主人揖賔入于庙主人升堂西面賔升堂北面奠鴈再拜稽首降出妇从降自西阶是则士礼受女于庙堂庻人虽无庙亦当受女于寝堂故以王为毛说笺正义曰笺以着篇言堂文在着庭之下可得为庙之堂此篇上言于巷此言于堂巷之与堂相去悬逺非为文次故转堂为枨枨是门梱上竖木近门之两边者也释宫云柣谓之阈枨谓之楔孙炎曰柣门限也李廵曰枨谓梱上两傍木上言待于门外此言待之于门事之次故易为枨也】

    衣锦褧衣裳锦褧裳传衣锦褧裳嫁者之服笺云褧襌也盖以襌縠为之中衣裳用锦而上加襌縠焉为其文之大着也庶人之妻嫁服也士妻防衣纁袡叔兮伯兮驾予与行传叔伯迎己者笺云言此者以前之悔今则叔也伯也来迎己者从之志又易也音义【衣锦如字或一音于记反下章放此褧衣苦迥反下如字襌音丹縠户木反为其于伪反大音泰旧勑贺反防侧基反本或作纯又作缁并同纁许云反袡如盐反易以防反】疏【正义曰此女失其配耦悔前不行自说衣服之备望夫更来迎己言己衣则用锦为之其上复有襌衣矣裳亦用锦为之其上复有襌裳矣言己衣裳备足可以行嫁乃呼彼迎者之字云叔兮伯兮若复驾车而来我则与之行矣悔前不送故来则从之?正义曰知衣锦褧裳为嫁者之服者以此诗是妇人追悔愿得从男陈行嫁之事云已有此服故知是嫁者之服也妇人之服不殊裳而经衣裳异文者以其衣裳别名诗须韵句故别言之耳其实妇人之服衣裳连俱用锦皆有褧下章倒其文故?衣锦褧裳互言之笺正义曰玉藻云襌为防防与褧音义同是褧为襌衣裳所用书?无文而妇人之服尚轻细且欲露锦文必不用厚缯矣故云盖以襌縠为之襌衣在外而锦衣在中故言中衣裳用锦而上加襌縠焉中庸引此诗乃云为其文之太着也故笺依用之?直言嫁者之服故又申之云庻人之妻嫁服若士妻则防衣纁袡士昏礼云女次防衣纁袡立于房中南面注云次首饰也防衣丝衣女从者毕袗?则此亦?矣袡亦缘也袡之言任也以纁缘其衣象隂气上任也凡妇人之服不常施袡之衣盛昏礼为此服耳是士妻嫁时服防衣纁袡也?正义曰叔伯迎己者欲其驾车而来故斥迎己者也迎己者一人而已叔伯并言之者此作者设为女悔之辞非知此女之夫实字叔伯托而言之耳笺言志又易者以不得配耦志又变易于前故叔伯来则从之也】

    裳锦褧裳衣锦褧衣叔兮伯兮驾子与归

    丰四章二章章三句二章章四句

    序东门之墠刺乱也男女有不待礼而相奔者也音义【墠音善此序无注崔集注本有注云时乱故不得待礼而行】疏【正义曰经二章皆女奔男之事也上篇以礼亲迎女尚违而不至此复得有不待礼而相奔者私自奸通则越礼相就志留他色则依礼不行二者俱是滛风故名曰为刺也】

    东门之墠茹藘在阪?东门城东门也墠除地町町者茹藘茅搜也男女之际近而易则如东门之墠逺而难则茹藘在阪笺云城东门之外有墠墠边有阪茅搜生焉茅搜之为难浅矣易越而出此女欲奔男之辞其室则迩其人甚逺?迩近也得礼则近不得礼则逺笺云其室则近谓所欲奔男之家望其来迎己而不来则为逺音义【茹音如后篇同藘力于反茹藘茅搜蒨草也后篇同阪音反又符板反町吐鼎反又徒冷反茅貌交反又音妹为难乃旦反易以防反下同】疏【正义曰毛以为东门之坛除地町町其践履则易茹藘在阪则为碍阻其登渉则难言人之行者践东门之坛则易登茹藘在阪则难越以兴为婚姻者得礼则易不得礼则难婚姻之际非礼不可若得礼其室则近人得相从易可为婚姻若不得礼则室虽相近其人甚逺不可为婚矣是男女之交不可无礼今郑国之女有不待礼而奔男者故举之以刺当时之滛乱也郑以为女欲奔男之辞东门之外有坛坛之边有阪茹藘之草生于阪上女言东门之外有坛茹藘在于阪上其为禁难浅矣言其易越而出兴已是未嫁之女父兄之禁难亦浅矣言其易可以奔男止自男不来迎己耳又言己所欲奔之男其室去此则近为不来迎己虽近难见其人甚逺不可得从也欲使此男迎己巳则从之是不待礼而相奔故刺之?正义曰出其东门有女如云是国门之外见女也东门之池可以沤麻是国门之外有池也则知诸言东门皆为城门故云东门城东门也襄二十八年左?云子产相郑伯以如楚舍不为坛外仆言曰昔先大夫相先君适四国未尝不为坛今子草舍无乃不可乎上言舍不为坛下言今子草舍明知坛者除地去草矣故云坛除地町町者也徧捡诸本字皆作坛左?亦作坛其礼记尚书言坛墠者皆封土者谓之坛除地者谓之墠坛墠字异而作此坛字读音曰墠盖古字得通用也今定本作墠茹藘茅搜释草文李廵曰茅搜一名茜可以染绛陆玑疏云一名地血齐人谓之茜徐州人谓之牛蔓然则今之蒨草是也男女之际者谓婚姻之礼是男女交际之事礼记大?云异姓主名治际防亦谓婚礼交际之防也以坛阪者各自为喻坛是平地又除治阪是髙阜又草生焉人欲践之则有难易以喻婚姻之道有礼无礼之难易故云男女之际近而易则如东门之坛逺而难则如茹藘在阪也阪云逺而难则坛当云近而易不言而易可知而省文也坛阪可以喻难易耳无逺近之象而云近逺者以坛繋东门言之则近在门外阪不言所在则逺于东门矣且下句言则迩甚逺故?顾下经以逺近解之下?云得礼则近不得礼则逺还与此?文相成为始终之说笺正义曰笺以下章栗与有践家室连文以此章坛与茹藘在阪连文则是同在一处不宜分之为二故易?以为坛边有阪栗在室内得作一兴共为女辞阪是难登之物茅搜延蔓之草生于阪上行者之所以小难但为难浅矣易越而出以自喻己家禁难亦浅矣易以奔男是女欲奔男令迎己之辞也若然阪有茹藘可为小难坛乃除地非为阻难而亦言之者物以髙下相形欲见阪之难登故先言坛之易践以形见阪为难耳不取易为义也?正义曰迩近释诂文室与人相对则室谓宅人居室内而云室近人逺此刺女不待礼故知以礼为逺近】东门之栗有践家室传栗行上栗也践浅也笺云栗而在浅家室之内言易窃取栗人所啗食而甘耆故女以自喻也岂不尔思子不我即?即就也笺云我岂不思望女乎女不就迎我而俱去耳音义【行上如字行道也左?云斩行栗啗徒览反本又作啖亦作噉并同耆常志反】疏【正义曰毛以为东门之外有栗树生于路上无人守护其欲取之则为易有物在浅室家之内虽在浅室有主守之其欲取之则难以兴为婚者得礼则易不得礼则难婚姻之际不可无礼故贞女谓男子云我岂不于汝思为室家乎但子不以礼就我我无由从子贞女之行非礼不动今郑国之女何以不待礼而奔乎故刺之郑以为女呼男迎己之辞言东门之外栗树有浅陋家室之内生之栗在浅家易可窃取喻己在文母之家亦易窃取正以栗为兴者栗有美味人所啗食而甘之言己有美色亦男所亲爱而悦之故女以自喻女又谓男曰我岂可不于汝思望之乎诚思汝矣但子不于我来就迎之故我无由得徃耳女当待礼从男今欲男就迎即去故刺之?正义曰?以栗在东门之外不处园圃之间则是表道树也故云栗行上栗行谓道也襄九年左?云赵武魏绛斩行栗杜预云行栗表道树践浅释言文此经?无明解准上章亦宜以难易为喻故同上为说也】

    东门之墠二章章四句

    序风雨思君子也乱世则思君子不改其度焉

    风雨凄凄鸡鸣喈喈?兴也风且雨凄凄然鸡犹守时而鸣喈喈然笺云兴者喻君子虽居乱世不变改其节度既见君子云胡不夷传胡何夷説也笺云思而见之云何而心不説音义【凄七西反喈音皆说音恱下同】疏【正义曰言风而且雨寒凉凄凄然鸡以守时而鸣音声喈喈然此鸡虽逢风雨不变其鸣喻君子虽居乱世不改其节今日时世无复有此人若既得见此不改其度之君子云何而得不恱言其必大恱也?正义曰四月云秋日凄凄寒凉之意言雨气寒也二章潇潇谓雨下急疾潇潇然与凄凄意异故下?云潇潇暴疾喈喈胶胶则俱是鸣辞故云犹喈喈也胡之为何书?通训夷恱释言文定本无胡何二字】

    风雨潇潇鸡鸣胶胶?潇潇暴疾也胶胶犹喈喈也既见君子云胡不瘳?廖愈也音义【潇音萧胶音交瘳勑留反】

    风雨如晦鸡鸣不已?晦昏也笺云已止也鸡不为如晦而止不鸣既见君子云胡不喜音义【为于伪反】

    风雨三章章四句

    序子衿刺学校废也乱世则学校不修焉笺郑国谓学为校言可以校正道艺音义【衿音金本亦作襟徐音琴校户孝反注及下注同左?云郑人游于乡校是也公孙?云夏曰校沈音教校正音教】疏【正义曰郑国衰乱不修学校学者分散或去或留故陈其留者恨责去者之辞以刺学校之废也经三章皆陈留者责去者之辞也定本云刺学废也无校字笺正义曰襄三十一年左?云郑人游于乡校然明谓子产毁乡校是郑国谓学为校校是学之别名故序连言之又称其名校之意言于其中可以校正道艺故称校也此序非郑人言之笺见左?有郑人称校之言故引以为证耳非谓郑国独称校也汉书公孙?奏云三代之道乡里有教夏曰校殷曰庠周曰序是古亦名学为校也礼人君立大学小学言学校废者谓郑国之人废于学问耳非谓废毁学宫也】

    青青子衿悠悠我心?青衿青领也学子之所服笺云学子而俱在学校之中已畱彼去故随而思之耳礼父母在衣纯以青纵我不往子寜不嗣音?嗣习也古者敎以诗乐诵之歌之弦之舞之笺云嗣续也女曽不?声问我以恩责其忘己音义【青如字学子以青为衣领缘衿也或作菁音非也纯章允反又之閠反嗣如字韩诗作诒诒寄也曾不寄问也?直专反】疏【正义曰毛以为郑国学校不修学人散去其留者思之言青青之色者是彼学子之衣衿也此青衿之子弃学而去悠悠乎我心思而不见又从而责之纵使我不往彼见子子宁得不来学习音乐乎责其废业去学也郑唯下句为异言汝何曾不嗣续音声?问于我责其遗忘己也?正义曰释器云衣眦谓之襟李廵曰衣眦衣领之襟孙炎曰襟交领也衿与襟音义同衿是领之别名故云青衿青领也衿领一物色虽一青而重言青青者古人之复言也下言青青子佩正谓青组绶耳都人士狐裘黄黄谓裘色黄耳非有二事而重文也笺云父母在衣纯以青是由所思之人父母在故言青衿若无父母则素衿深衣云具父母衣纯以青孤子衣纯以素是无父母者用素嗣习所以责其不习者古者敎学子以诗乐诵之谓背文闇诵之歌之谓引声长咏之弦之谓以琴瑟播之舞之谓以手足舞之学乐学诗皆是音声之事故责其不来习音王制云乐正崇四术立四敎春秋敎以礼乐冬夏敎以诗书文王世子云春诵夏弦太师诏之注云诵谓歌乐也弦谓以丝播诗是学诗学乐皆弦诵歌舞之笺正义曰笺以下章云子宁不来责其不来见已不言来者有所学则此云不嗣音不宜为习乐故易?言留者责去者子曾不?续音声存问我以恩责其忘己言与彼有恩故责其断絶】

    青青子佩悠悠我思?佩佩玉也士佩瓀珉而青组绶纵我不往子宁不来?不来者言不一来也音义【瓀如兖反珉亡巾反组音祖绶音受】疏【?正义曰玉藻云古之君子必佩玉君子于玉比徳焉故知子佩为佩玉也礼不佩青玉而云青青子佩者佩玉以组绶带之士佩瓀珉而青组绶故云青青谓组绶也案玉藻士佩瓀珉而缊组绶此云青组绶者盖毛读礼记作青字其本与郑异也学子非士而?以士言之以学子得依士礼故也不来者言不一来准上?则毛意以为责其不一来习业郑虽无笺当谓不来见己耳】

    挑兮逹兮在城阙兮?挑逹往来相见貌乘城而见阙笺云国乱人废学业但好登高见于城阙以候望为乐一日不见如三月兮?言礼乐不可一日而废笺云君子之学以文防友以友辅仁独学而无友则孤陋而寡闻故思之甚音义【挑他羔反又勑雕反说文作?逹他末反说文云逹不相遇也好呼报反乐音洛】疏【正义曰毛以为学人废业候望为乐故留者责之云汝何故弃学而去挑兮逹兮乍往乍来在于城之阙兮礼乐之道不学则废一日不见此礼乐则如三月不见兮何为废学而游观郑以下二句为异言一日不与汝相见如三月不见兮言已思之甚也?正义曰城阙虽非居止之处明其乍往乍来故知挑逹为往来貌释宫云观谓之阙孙炎曰宫门双阙旧章悬焉使民观之因谓之观如尔雅之文则阙是人君宫门非城之所有且宫门观阙不宜乗之候望此言在城阙兮谓城之上别有高阙非宫阙也乗城见于阙者乘犹登也故笺申之登高见于城阙以候望为乐笺正义曰君子以文会友以友辅仁论语文独学而无友则孤陋而寡闻学记文由其湏友以如此故思之甚】

    子衿三章章四句

    序扬之水闵无臣也君子闵忽之无忠臣良士终以死亡而作是诗也疏【正义曰经二章皆闵忽无臣之辞忠臣良士一也言其事君则为忠臣指其徳行则为良士所从言之异耳终以死亡谓忽为其臣高渠弥所弑也作诗之时忽实未死序以由无忠臣意以此死故闵之有女同车序云卒以无大国之助至于见逐意亦与此同】

    扬之水不流束楚?扬激扬也激扬之水可谓不能流漂束楚乎笺云激扬之水喻忽政敎乱促不流束楚言其政不行于臣下终鲜兄弟维予与女笺云鲜寡也忽兄弟争国亲戚相疑后竞寡于兄弟之防独我与女有耳作此诗者同姓臣也无信人之言人实迋女?迋诳也音义【漂匹妙反鲜息浅反注下同迋求往反徐又居望反诳九况反】疏【正义曰毛以为激扬之水可谓不能流漂一束之楚乎言能流漂之以兴忠臣良士岂不能诛除逆乱之臣乎言能诛除之今忽既不能诛除逆乱又复兄弟争国亲戚相疑终竟寡于兄弟之恩唯我与汝二人而已忽既无贤臣多被欺诳故又诫之汝无信他人之言彼他人之言实欺诳于汝臣皆诳之将至亡灭故闵之郑唯上二句别义具笺笺正义曰笺言激扬之水是水之迅疾言不流束楚实不能流故以喻忽政敎乱促不行臣下由政令不行于臣下故无忠臣良士与之同心与下势相连接同为闵无臣之事毛兴虽不明以王及唐扬之水皆兴故为此解】扬之水不流束薪终鲜兄弟维予二人?二人同心也笺云二人者我身与女忽无信人之言人实不信

    扬之水二章章六句

    序出其东门闵乱也公子五争兵革不息男女相弃民人思保其室家焉笺公子五争者谓突再也忽子亹子仪各一也音义【争争鬭之争注同亹亡匪反又音尾庄公子】疏【正义曰作出其东门诗者闵乱也以忽立之后公子五度争国兵革不得休息下民穷困男女相弃民人迫于兵革室家相离思得保其室家也兵谓弓矢干戈之属革谓甲胄之属以皮革为之保者安守之义男以女为室女以男为家若散则通民人分散乖离故思得保有室家正谓保有其妻以妻为室家经二章皆陈男思保妻之辞是思保室家也其公子五争兵革不息叙其相弃之由于经无所当也俗本云五公子争误也笺正义曰桓十一年左?云祭仲为公娶邓曼生昭公故祭仲立之宋雍氏女于郑庄公生厉公故宋人诱祭仲而执之曰不立突将死祭仲与宋人盟以厉公归而立之秋九月昭公奔卫己亥厉公立是一争也十五年?曰祭仲专郑伯患之使其壻雍紏杀之雍姬知之以告祭仲祭仲杀雍紏厉公出奔蔡六月乙亥郑世子忽复归于郑是二争也十七年?曰初郑伯将以高渠弥为卿昭公恶之固谏不听昭公立惧其杀己也弑昭公而立公子亹是三争也十八年?曰齐侯师于首止子亹会之高渠弥相七月齐人杀子亹而□高渠弥祭仲逆郑子于陈而立之服防云郑子昭公弟子仪也是四争也庄十四年?曰郑厉公自栎侵郑及大陵获傅瑕傅瑕曰茍舍我吾请纳君与之盟而舎之六月傅瑕杀郑子而纳厉公是五争也忽亦再为郑君前以太子嗣立不为争簒故唯数后为五争也】

    出其东门有女如云?如云众多也笺云有女谓诸见弃者也如云者如其从风东西南北心无有定虽则如云匪我思存?思不存乎相救急笺云匪非也此如云者皆非我思所存也缟衣綦巾聊乐我员?缟衣白色男服也綦巾苍艾色女服也愿室家得相乐也笺云缟衣綦巾所为作者之妻服也时亦弃之廹兵革之难不能相畜心不忍絶故言且留乐我员此思保其室家穷困不得有其妻而以衣巾言之思不忍斥之綦綦文也音义【思如字注及下皆同沈息嗣反毛音如字郑息嗣反缟古老反又古报反綦巨基反乐音洛注并同一音岳或云笺留乐又音岳员音云本亦作云韩诗作魂魂神也为于伪反难乃旦反】疏【正义曰毛以为郑国民人不能保其室家男女相弃故诗人闵之言我出其郑城东门之外有女被弃者众多如云然女既被弃莫不困苦诗人闵之无可奈何言虽则众多如云非我思虑所能存救以其众多不可救拯唯愿使昔日夫妻更自相得故言彼服缟衣之男子服綦巾之女人是旧时夫妻愿其还自配合则可以乐我心云耳诗人闵其相弃故愿其相得则乐云员古今字助句辞也郑以为国人迫于兵革男女相弃心不忍絶眷恋不已诗人述其意而陈其辞也言郑国之人有弃其妻者自言出其东门之外见有女被弃者如云云之从风东西无定此女被弃心亦无定如云然此女虽则如云非我思虑之所存在以其非己之妻故心不存焉彼被弃众女之中有着缟素之衣綦色之巾者是我之妻今亦絶去且得少时留住则以喜乐我云民人思保室家情又若此迫于兵革不能相畜故所以闵之?正义曰思不存乎相救急言其见弃既多困急者众非己一人所以救恤故其思不得存乎相救急广雅云缟细绘也战国策云强弩之余不能穿鲁缟然则缟是薄绘不染故色白也顾命云四人綦弁注云青黒曰綦説文云綦苍艾色也然则綦者青色之小别顾命为弁色故以为青黑此为衣巾故为苍艾色苍即青也艾谓青而微白为艾草之色也知缟衣男服綦巾女服者以作者既言非我思存故愿其自相配合故知一衣一巾有男有女先男后女文之次也?以聊为愿故云愿室家得相乐室家即缟衣綦巾之男女也笺正义曰笺以序称民人思保其室家言夫思保妻也经称冇女如云是男言有女也经序皆据男为文则缟衣綦巾是男之所言不得分为男女二服衣巾既共为女服则此章所言皆是夫自言妻非他人言之故首尾皆易传则诗人为诗虽举一国之事但其辞有为而?故言缟衣綦巾所为作者之妻服也已谓诗人自已既相弃又愿且留是心不忍絶也训聊为且故言且留可以乐我云也笺亦以綦为青色但綦是文章之色非染绘之色故云綦綦文谓巾上为此苍文非全用苍色为巾也】

    出其闉阇有女如荼?闉曲城也阇城台也荼英荼也言皆防服也笺云阇读当如彼都人士之都谓国外曲城之中市里也荼茅秀物之轻者飞行无常虽则如荼匪我思且笺云匪我思且犹非我思存也缟衣茹藘聊可与娱?茹藘茅搜之染女服也娱乐也笺云茅搜染巾也聊可与娱且可留与我为乐心欲留之言也音义【闉音因阇郑郭音都孙炎云积土如水渚所以望气祥也徐止奢反又音蛇荼音徒秀本或作莠音同刘昌宗周礼音莠音西且音徂尔雅云存也旧子徐反娯本亦作虞】疏【正义曰毛以为诗人言我出其郑国曲城门台之外见有女被弃者众多皆着丧服色白如荼然虽则众多如荼非我思所存救以其众多不可救恤惟愿昔日夫妻更自相得彼服缟衣之男子服茹芦之女人是其旧夫妻也愿其还得配合可令相与娯乐闵其相弃故愿其相乐郑以为国人有弃其妻者自言出其曲城都邑市里之外见有女被弃者如荼飞扬无所常定此女被弃心亦无定如荼然此女虽则如荼非是我之所思以非己妻故不思之其中有着缟素之衣茹芦染巾者是我之妻今亦絶去且得少时留住可与之娱乐也情深如此而不能相畜故闵之?正义曰上言出其东门此文亦言出其闉阇字皆从门则知亦是人所从出之处释宫云阇谓之台是阇为台也出谓出城则阇是城上之台谓当门台也阇既是城之门台则知闉是门外之城即今之门外曲城是也故云闉曲城阇城台说文云闉阇城曲重门谓闉为曲城释草有荼苦菜又有荼委叶?风谁谓荼苦即苦菜也周颂以薅荼蓼即委叶也郑于地官掌荼注及既夕注与此笺皆云荼茅秀然则此言如荼乃是茅草秀出之穗非彼二种荼草也言荼英荼者六月云白斾英英是白貎茅之秀者其穗色白言女皆丧服色如荼然吴语说呉王夫差于黄池之防陈兵以胁晋万人为方陈皆白常白旗素甲白羽之矰望之如荼韦昭云荼茅秀亦以白色为如荼与此?意同女见弃所以丧服者王肃云见弃又遭兵革之祸故皆丧服也笺正义曰以尔雅谓台为阇不在城门之上此言出其不得为出台之中故转为彼都人士之都都者人所聚防之处故知谓国外曲城中之市里也以诗说女服言綦巾茹藘则非尽丧服不得为其色如荼故易?以荼飞行无常与上章相类为义也】

    出其东门二章章六句

    序野有蔓草思遇时也君之泽不下流民穷于兵革男女失时思不期而防焉笺不期而防谓不相与期而自俱防音义【蔓音万】疏【正义曰作野有蔓草诗者言思得逢遇男女合会之时由君之恩徳润泽不流及于下又征伐不休国内之民皆穷困于兵革之事男女失其时节不得早相配耦思得不与期约而相会遇焉是下民穷困之至故述其事以刺时也男女失时谓失年盛之时非谓婚之时月也毛以为君之润泽不下流下章首二句是也思不期而防下四句是也郑以经皆是思不期而会之辞言君之润泽不流下叙男女失时之意于经无所当也】

    野有蔓草零露漙兮?兴也野四郊之外蔓延也漙漙然盛多也笺云零落也蔓草而有露谓仲春之时草始生霜为露也周礼仲春之月令防男女之无夫家者有羙一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮?清扬睂目之间婉然羙也邂逅不期而防适其时愿音义【漙本亦作圑徒端反婉于阮反邂戸解反逅本亦作遘胡豆反】疏【正义曰毛以为郊外野中有蔓延之草草之所以能延蔓者由天有陨落之露漙漙然霑润之兮以兴民所以得蕃息者由君有恩泽之化养育之兮今君之恩泽不流于下男女失时不得婚娶故于时之民乃思得有美好之一人其清扬眉目之间婉然而美兮不设期约邂逅得与相遇适我心之所愿兮由不得早婚故思相逢遇是君政使然故陈以刺君郑以蔓草零露记时为与余同?正义曰释地云郊外谓之牧牧外谓之野是野在四郊之外此唯解文不言兴意王肃云草之所以能延蔓被盛露也民之所以能蕃息蒙君泽也笺正义曰灵作零字故为落也仲春仲秋俱是昼夜等温凉中九月霜始降仲秋仍有露则知正月犹有霜二月始有露故云蔓草生而有露谓仲春时也所引周礼地官媒氏有其事取其意不全取文与彼小异郑以仲春为媒月故引以证此为记时言民思此时而防者为此时是婚月故也】野有蔓草零露瀼瀼?瀼瀼盛貌有羙一人婉如清扬邂逅相遇与子偕臧?臧善也音义【瀼如羊反徐又乃刚反】

    野有蔓草二章章六句

    序溱洧刺乱也兵革不息男女相弃淫风大行莫之能救焉笺救犹止也乱者士与女合防溱洧之上音义【溱侧巾反洧于轨反说文溱作潧云潧水出郑溱水出桂阳也】

    溱与洧方涣涣兮传溱洧郑两水名涣涣盛也笺云仲春之时冰以释水则涣涣然士与女方秉蕳兮?蕳兰也笺云男女相弃各无匹偶感春气并出托采芬香之草而为淫佚之行女曰观乎士曰既且笺云女曰观乎欲与士观于寛闲之处既已也士曰己观矣未从之也且往观乎洧之外洵訏且乐?訏大也笺云洵信也女情急故劝男使往观于洧之外言其土地信寛大又乐也于是男则往也维士与女伊其相谑赠之以勺药?勺药香草笺云伊因也士与女往观因相与戏谑行夫妇之事其别则送女以勺药结防情也音义【涣呼乱反韩诗作洹洹音丸说文作泛泛音父弓反蕳古顔反字从草韩诗云莲也若作竹下是简策之字耳泆音逸行下孟反且音徂往也徐子胥反下章放此间音闲处昌虑反洵息旬反韩诗作恂訏况于反韩诗作盰云恂盱乐貎也乐音洛注下同谑许略反勺时灼反芍药香草也韩诗云离草也言将离别赠此草也】疏【正义曰郑国滛风大行述其为滛之事言溱水与洧水春冰既泮方欲涣涣然流盛兮于此之时有士与女方适野田执芳香之兰草兮既感春气托采香草期于田野共为滛泆士既与女相见女谓士曰观于寛间之处乎意愿与男俱行士曰已观乎止其欲观之事未从女言女情急又劝男云且复更往观乎我闻洧水之外信寛大而且乐可相与观之士于是从之维士与女因即其相与戏谑行夫妇之事及其别也士爱此女赠送之以勺药之草结其恩情以为信约男女当以礼相配今滛泆如是故陈之以刺乱?正义曰陆玑疏云蕳即兰香草也春秋?曰刈兰而卒楚辞云纫秋兰孔子云兰当为王者香草皆是也其茎叶似药草泽兰广而长节节中赤髙四五尺汉诸池苑及许昌宫中皆种之可着粉中藏衣著书中辟白鱼訏大释诂文笺正义曰洵信释诂文以士曰既且是男荅女也且徃观乎与上女曰观乎文势相副故以女劝男辞言其寛且乐于是男则徃也下句是男徃之事?正义曰陆玑疏云今药草勺药无香气非是也未审今何草笺正义曰因观寛间遂为戏谑故以伊为因也】

    溱与洧浏其清矣?浏深貌士与女殷其盈矣?殷众也女曰观乎士曰既且且往观乎洧之外洵訏且乐维士与女伊其将谑赠之以勺药笺云将大也音义【浏音留说文流清也力尤反】

    溱洧二章章十二句

    郑国二十一篇五十三章二百八十三句

    毛诗注疏卷七

    毛诗注疏卷七考证

    郑风大叔于田章乘乘鸨○【臣映斗】按鸨尔雅释畜文作鸨从马其从鸟者乃肃肃鸨羽之鸨也

    羔裘章三英粲兮传三英三德也○欧阳修曰三英为三德本无所据盖旁取书之三德曲为附丽尔三英粲兮当是述羔裘之羙

    女曰鸡鸣章与子偕老笺宜乎我燕乐宾客而饮酒与之俱至老○欧阳修曰徧考诗诸风言偕老者多矣皆为夫妇之言宾客一时相接岂有偕老之理

    东门之墠章有践家室○践韩诗作靖注靖善也言东门之外栗树之下有善人可与成为家室也

    风雨序乱世则思君子不改其度焉○【臣会汾】按朱子辨序谓其词轻佻非思贤之意然考左传郑六卿饯宣子子游赋风雨辨命论风雨如晦鸡鸣不已善人为善焉有息哉吕光遗杨轨书何图松栢凋于微霜而鸡鸣已于风雨梁简文自序立身行己终始如一风雨如晦鸡鸣不已是皆可为序説之证

    子衿序刺学校废也○【臣映斗】按朱子白鹿洞赋云广青衿之疑问是朱子亦用序説也又考北魏献文帝诏髙允曰子衿之叹复见于今北史徴虞喜为博士诏曰每览子衿之诗未尝不慨然二诏皆叹学业之废儒轨之衰亦可取以证此序也

    扬之水序闵无臣也○严粲曰扬之水三篇王风言平王不能令诸侯唐风言晋昭不能制曲沃此诗言郑忽不能制权臣三诗之意皆同

    野有蔓草章清扬婉兮○婉韩诗外传作宛玉篇集韵皆作防音义并同

    毛诗注疏卷七考证

    钦定四库全书

    毛诗注疏卷八

    汉郑氏笺 唐陆德明音义 孔颖达疏

    国风

    齐

    序鸡鸣思贤妃也哀公荒淫怠慢故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉音义【妃芳非反慢武谏反警居领反本又作敬音同】疏【正义曰作鸡鸣诗者思贤妃也所以思之者以哀公荒淫女色怠慢朝政此由内无贤妃以相警戒故也君子见其如此故作此诗陈古之贤妃贞女夙夜警戒于夫以相成益之道焉二章章首上二句陈夫妇可起之礼下二句述诸侯夫人之言卒章皆陈夫人之辞以哀公荒淫故夫人兴戒君子使不畱色怠慢故陈人君早朝戒君子使不惰于政事皆陈与夫相警相成之事也云荒淫者谓废其政事淫于女色由淫而荒故言荒淫也贤妃即贞女也论其配夫则爲贤妃指其行事则爲贞女所从言之异耳相成者以夫妻爲耦义在交益妻能成矣则妻亦成矣故以相成言之车牵思得贤女乃思得其人以配王此思贤妃直思其相成之道不言思得其人作者之意异也】

    鸡旣鸣矣朝既盈矣传鸡鸣而夫人作朝盈而君作笺云鸡鸣朝盈夫人也君也可以起之常礼匪鸡则鸣苍蝇之声传苍蝇之声有似远鸡之鸣笺云夫人以蝇声爲鸡鸣则起早于常礼敬也音义【朝直遥反注下皆同蝇余仍反】疏【正义曰以哀公荒淫怠慢无贤妃之助故陈贤妃贞女警戒其夫之辞言古之夫人与君寝宿至于将旦之时乃言曰鸡既爲鸣声矣朝上既以盈满矣言鸡鸣道已可起之节言朝盈道君可起之节已以鸡鸣而起欲令君以朝盈而起也作者又言夫人言鸡既鸣矣之时非是鸡实则鸣乃是苍蝇之声耳夫人以蝇声爲鸡鸣闲其声而即起是早于常礼恭敬过度而哀公好色淹留夫人不戒令起故刺之传正义曰鸡鸣而夫人作朝盈而君作解夫人言此二句之意以鸡鸣而夫人可起朝盈而君可起二者是夫人与君可以起之常礼故言之以戒君也若然鸡鸣而夫人已起于朝盈之时夫人不在君所而得言朝盈以戒君者以鸡鸣之后未几而朝盈朝盈与鸡鸣时节相将以鸡既鸣知朝将盈故夫人于鸡鸣之时幷云朝盈耳非是知朝盈之后复来告君也朝盈谓羣臣辨色始入满于朝上笺正义曰常礼以鸡实鸣而起今夫人之在君所心常惊惧恒恐伤晚故以蝇声爲鸡鸣则起早于常礼是夫人之敬也书传説夫人御于君所之礼云太师奏鸡鸣于阶下夫人鸣玉佩于房中告去则鸡鸣以告当待太师告之然此夫人自听鸡鸣者彼言告御之正灋有司当以时告君此説夫人相警戒不必待告方起故自听之也上句鸡鸣朝盈幷言之此经不重述朝盈者欲见夫人之敬止须述谬听鸡鸣耳不须重述朝盈也何则夫人以鸡鸣而知朝盈朝盈非谬听不假言之】

    东方明矣朝既昌矣传东方明则夫人纚筓而朝朝已昌盛则君听朝笺云东方明朝既昌亦夫人也君也可以朝之常礼君日出而视朝匪东方则明月出之光传见月出之光以爲东方明笺云夫人以月光爲东方明则朝亦敬也音义【纚色蟹反何霜绮反】疏【正义曰上言夫人早起此又言其早朝夫人言东方既已明矣朝上既已盛矣言东方已明道已可朝之节言朝既昌矣道君可朝之节已以东方明而朝欲令君以朝昌盛而朝也作者又言夫人言东方明矣之时非是东方则实已明乃是月出之光耳夫人以月出之光爲东方明见其明而即朝是早于常礼恭敬过度今哀公怠慢晚朝而夫人不戒故刺之传正义曰此经二句亦陈夫人之辞东方明故夫人朝君朝既昌君可聼朝上章夫人因已以鸡鸣而起即言朝盈以戒君此夫人因起以东方明时朝君即言朝既昌以戒君故亦幷言此二句也士昏礼注纚縚发纚广充幅长六尺筓今时簪传言夫人纚筓而朝首服纚筓以朝君案礼特牲馈食及士昏礼皆云纚筓绡衣注云绡绮属此衣染之以黑其缯本名曰绡则首服纚筓必以绡衣配之此以纚筓朝君则当身服绡衣也天官内司服郑注差次服之所用鞠衣黄桑之所服展衣以礼见王及宾客之服褖衣御于王之服又追师掌王后之首服爲副编次注云副所以覆首服之以从王祭祀编编列发爲之服之以告桑次次第髪长短爲之服之以见王王后之燕居亦纚筓总而已凡诸侯夫人于其国衣服与王后同如郑此言则夫人以礼见君当服展衣御于君当服褖衣皆首服次燕居乃服纚筓耳此传言纚筓而朝者展衣以见君褖衣以御君郑以周礼六服差次所用爲此说耳非有经典明文列女传鲁帅氏之母齐姜戒其女云平旦纚筓而朝则有君臣之严庄二十四年公羊传何休注其言与列女传亦同然则古之书传有言夫人纚筓而朝君者毛当有所依据而言未必与郑同也或以爲夫人纚筓而朝谓听治内政案列女传称纚筓而朝则有君臣之严谓朝于夫非自听朝也此传亦云纚筓而朝文与彼同安得听内政乎宫内之政盖应寡耳君于外政尚日出而朝夫人何当先君之朝而听内政且东方始明君时初起众妾皆当朝君夫人有何可冶而以东方既明便即听之传又言朝已昌盛则君听朝于君言听朝夫人言而朝足知纚筓而朝君矣上章言朝既盈矣谓朝己有人君可以起此言朝既昌矣谓盛于盈时羣臣毕集故君可以听朝朝昌谓日出时也故笺云君日出而视朝玉藻文】

    虫飞薨薨甘与子同梦传古之夫人配其君子亦不忘其敬笺云虫飞薨薨东方早明之时我犹乐与子卧而同梦言亲爱之无已防且归矣无庶予子憎传防防于朝也卿大夫朝防于君朝听政夕归治其家事无庶予子憎无见恶于夫人笺云众庶也虫飞薨薨所以当起者卿大夫朝者且罢归故也无使众臣以我故憎恶于子戒之也音义【薨呼?反乐音岳又五教反且七也反沈子余反朝防之朝如字音张遥反恶乌路反下同于夫之夫音符或依字读者非】疏【正义曰上言欲君早起此又述其欲早起之意夫人告君云东方欲明虫飞薨薨之时我甘乐与君卧而同梦心非愿欲早起也所以必欲令君早起朝者以卿大夫防聚我君之朝且欲得早罢归矣无使众臣以我之故于子之身加憎恶也子谓君也君若与我同卧不早听朝则事不速讫罢朝必晚众臣憎君是由我故故欲令君早起无使见恶于夫人刺今不能然今定本作与子憎据郑云我我是予之训则作与者非也传正义曰以恭敬之事施于疏远其于至亲可以无敬夫人乐与同梦相亲之甚犹尚早起早朝虽亲不敢忘敬故云古之夫人配其君子情虽至亲亦不忘敬刺今夫人得与君子相配则忘敬晚兴也以亲而犹敬故言亦亦疏逺也笺正义曰大戴礼羽虫三百八十鳯凰爲之长则乌亦称虫此虫飞薨薨未必唯小虫也以将晓而飞是东方且欲明之时即上鸡鸣时也传正义曰言防言归则是防于朝归于家故知谓卿大夫于朝旦之时防于君朝听政于夕晚之时归治其家事成十二年左传曰世之治也百官承事朝而不夕是于夕而不治公事故归治家事也云无见恶于夫人夫人谓卿大夫卿大夫欲早罢归不得早罢则憎恶君是见恶于卿大夫也笺正义曰庶众释诂文】

    鸡鸣三章章四句

    序还刺荒也哀公好田猎从禽兽而无厌国人化之遂成风俗习于田猎谓之贤闲于驰逐谓之好焉笺荒谓政事废乱音义【还音旋韩诗作嫙嫙好貌好呼报反厌于艳反又于占反本或作餍音同止也好蒿缟反】疏【正义曰作还诗者刺荒也所以刺之者以哀公好田猎从逐禽兽而无厌是在上既好下亦化之遂成其国之风俗其有惯习于田猎之事者则谓之爲贤闲于驰逐之事者则谓之爲好君上以善田猎爲贤好则下民皆慕之政事荒废化之使然故作此诗以刺之经三章皆士大夫相答之辞是遂成风俗谓之贤好之事】

    子之还兮遭我乎峱之间兮传还便捷之貌峱山名笺云子也我也皆士大夫也俱出田猎而相遭也竝驱从两肩兮揖我谓我儇兮传从逐也兽三嵗曰肩儇利也笺云竝倂也子也我也倂驱而逐禽兽子则揖耦我谓我儇誉之也誉之者以报前言还也音义【峱乃刀反説文云峱山在齐崔集注本作嶩便捷本亦作便旋驱本又作駈曲具反注下同肩如字说文云三嵗豕肩相及者本亦作豜音同又音牵揖一入反儇许全反韩诗作婘音权好貌倂歩顶反下文同誉音余下同】疏【正义曰国人以君好田猎相化成俗士大夫在田相逢归说其事此陈其辞也我本在田语子曰子之便捷还然兮当尔之时遭值我于峱山之间兮于是子即与我竝行驱马逐两肩兽兮子又揖耦我谓我甚儇利兮聚说田事以爲戏乐而荒废政事故刺之传正义曰此还与下茂好昌盛皆是相誉之辞以其善于田猎故知还是轻便捷速之貌也猎之所在非山则凙下言之阳此言之间则是山之南山侧故知峱山名笺正义曰以报答相誉则尊卑平等非国君也然驰车逐兽又非庶人故知子也我也皆士大夫出田相遭也传正义曰大司马云大兽公之小禽私之七月云言私其豵献豜于公则肩是大兽故言三嵗曰肩儇利言其便利驰逐】

    子之茂兮遭我乎峱之道兮传茂美也竝驱从两牡兮揖我谓我好兮笺云誉之言好者以报前言茂也音义【牡茂后反】

    子之昌兮遭我乎峱之阳兮传昌盛也笺云昌佼好貌竝驱从两狼兮揖我谓我臧兮传狼兽名臧善也音义【佼古卯反本又作姣】疏【传正义曰释兽云狼牡貛牝狼其子徼絶有力迅舎人曰狼牡名貛牝名狼其子名獥絶有力者名迅孙炎曰迅疾也陆玑疏云其鸣能小能大善爲小儿啼声以诱人去数十歩其猛捷者虽善用兵者不能免也其膏可煎和其皮可爲裘故礼记狼臅膏又曰君之右虎裘厥左狼裘是也臧善释詀文】

    还三章章四句

    序着刺时也时不亲迎也笺时不亲迎故陈亲迎之礼以刺之音义【着直居反又直据反又音于诗内恊句宜音直据反迎鱼敬反注同】疏【正义曰作着诗者刺时也所以刺之者以时不亲迎故陈亲迎之礼以刺之也毛以爲首章言士亲迎二章言卿大夫亲迎卒章言人君亲迎俱是受女于堂出而至庭至着各举其一以相互见郑以爲三章共述人臣亲迎之礼虽所据有异俱是陈亲迎之礼以刺今之不亲迎也】

    俟我于着乎而充耳以素乎而传俟待也门屏之间曰着素象瑱笺云我嫁者自谓也待我于着谓从君子而出至于着君子揖之时也我视君子则以素爲充耳谓所以悬瑱者或名爲紞织之人君五色臣则三色而已此言素者目所先见而云尚之以琼华乎而传琼华美石士之服也笺云尚犹饰也饰之以琼华者谓悬紞之末所谓瑱也人君以玉爲琼华石色似琼也音义【瑱吐遍反县音?下同紞都览反】疏【正义曰毛以爲士亲迎夫既受妇于堂导之而出妻见其夫衣冠之饰此陈其辞也妻言君子待我于门内之着乎而我见君子塞耳之瑱以素象爲之乎而又见其身之所佩饰之以琼华之石乎而言士亲迎妻见其服饰今不亲迎故举以刺之也郑以爲总言人臣亲迎其妻见其冠饰君子待我于着之时我见君子充耳以素丝爲之其末饰之以琼华之石言用素丝爲紞以悬琼华之石爲瑱也传正义曰侯待释诂文释宫云门屏之间谓之宁李巡曰门屏之间谓正门内两塾间名宁孙炎曰门内屏外人君视朝所宁立处也着与宁音义同楚语称曰公子张骤谏灵王王病之曰子复语不谷虽不能用吾置之于耳对曰赖君之用也故言不然巴浦之犀防兕象其可尽乎其又以规爲瑱韦昭云瑱所以塞耳言四兽之牙角可以爲瑱是象可以爲瑱此言充耳以素可以充耳而色素者唯象骨耳故知素是象瑱毛以此章陈士盖士以象爲瑱也笺正义曰此说亲迎之事而言待我则是夫之待妻故知我是嫁者自谓也士昏礼壻亲迎至于女家主人揖入宾执鴈从至于庙门揖入三揖至于阶三让主人升西面宾升北面奠鴈再拜稽首降出妇从降自西阶主人不降送是受女于堂导之以出故此妇从君子而出至着君子揖之下笺亦云揖我于庭不言揖我于堂者昏礼女立于房中南面壻于堂上待之拜受即降礼于堂上无揖故不言之昏礼止言以从不言在庭着揖之笺知揖之者言待我明其住待之也下昏礼妇至夫家主人揖妇以入及寝门揖入至夫家引入之时毎门而揖明女家引出之时亦毎而揖故知至着君子揖之之时也我视君子则以素爲充耳所谓悬瑱言悬瑱之绳用素非爲瑱耳桓二年左传云衡紞纮綎是悬瑱之绳故云或名爲紞鲁语敬姜云王后亲织?紞织线爲之即今之绦绳必用杂防线爲之故言织之人君五色臣则三色直言人君与臣不辨尊卑之异盖天子诸侯皆五色卿大夫士皆三色其色无文正以人君位尊备物当具五色臣则下之宜降杀以两耳此诗刺不亲迎宜陈人臣亲迎之事经有素青黄三色故爲臣则三色又解三色而独言素者以其素色分明目所先见故先言之壻受女于堂从堂而后至庭至着目所先见当在堂见素而以素配着爲章者取其韵句故耳或庭先见靑堂先见黄以爲章次王肃云王后织?紞天子之?紞一?而已何云具五色乎王基理之云紞今之绦岂有一色之绦色不杂不成爲绦王后织?紞者举夫色尊者言之耳义或当然传正义曰琼是王之美名华谓色有光华此石似琼玉之色故云美石士之服者盖谓衣服之饰谓爲佩也玉藻云士佩瓀珉玉此云石者以石色似玉故礼通贵贱皆以玉言之毛以士贱直言美石故下章乃言似玉王肃云以美石饰象瑱案瑱之所用其物小耳不应以石饰象其爲一物王氏之説未必得传防也琼华琼莹琼英其文相类传以此章爲士服二章爲卿大夫之服卒章爲人君之服者以序言时不亲迎则于贵贱皆不亲迎此宜歴陈尊卑不亲迎之事故以毎章爲一人耳非以琼华琼莹琼英之文而知其异人也但陈尊卑不亲迎之事以大夫居位尊于士其石当美于士服故言似玉耳其实三者皆美石也笺正义曰尚谓尊尚此物所爲饰也上言充耳以素谓紞用素也此言饰之琼华是就紞而加饰故言谓悬紞之末所谓瑱也君子偕老说夫人之服而云玉之瑱兮故知人君以玉爲瑱君乃用玉臣则不可而琼是玉名嫌臣亦用玉故辨之云琼华美石色似琼者也非用琼爲瑱也笺既言人君以玉即云琼华羙石二章笺云石色似琼似莹皆以爲似则郑意三章同説人臣亲迎非人君也上笺唯言臣则三色不辨臣之尊卑盖三章总言卿大夫士也以其言于着于庭于堂正是待有先后不宜分爲异人故爲总述人臣亲迎之灋孙毓云案礼之名充耳是塞耳即所谓瑱悬当耳故谓之塞耳悬之者别谓之紞不得谓之充耳犹瑱不得名之爲紞也故曰玉之瑱兮夫设缨以爲冠不得谓冠是缨之饰结组以悬佩不可谓佩所以饰组今独以瑱爲紞之饰谬于名而失于实非作者之意以毛王爲长斯不然矣言充耳者固当谓瑱爲充耳非谓紞也但经言充耳以素素丝悬之非即以素爲充耳也既言充耳以素未言充耳之体又言饰之以琼华正谓以琼华作充耳人臣服之以爲饰非言以琼华饰紞何当引冠缨组佩以爲难乎经言饰之必有所饰若云不得以琼华饰紞则琼华又何所饰哉即如王肃之言以美石饰象瑱象骨贱于美石谓之饰象何也下传以靑爲靑玉黄爲黄王又当以石饰玉乎以经之文势既言充耳以素即云饰之以琼华明以琼华爲充耳悬之以素丝故易传以素丝爲紞琼华爲瑱也】

    俟我于庭乎而充耳以青乎而传靑青玉笺云待我于庭谓揖我于庭时青紞之靑尚之以琼莹乎而传琼莹石似玉卿大夫之服也笺云石色似琼似莹也音义【莹音荣又音营】疏【传正义曰传意充耳以靑谓以靑玉爲瑱故云靑谓靑玉此章説卿大夫之事下章说人君之事考工记玉人云天子用金则公侯以下皆玉石杂言靑玉黄玉亦谓玉石杂也】

    俟我于堂乎而充耳以黄乎而传黄黄玉笺云黄紞之黄尚之以琼英乎而传琼英美石似玉者人君之服也笺云琼英犹琼华也疏【笺正义曰释草云木谓之华草谓之荣荣而不实者谓之英然则英是华之别名故言琼英犹琼华二章琼莹俱玉石名也故云似琼似莹英华是玉光色故不言似英似华耳今定本云琼英犹琼华琼莹兼言琼莹者盖衍字也】

    着三章章三句

    序东方之日刺衰也君臣失道男女淫奔不能以礼化也音义【衰色追反本或作刺襄公非也南山已下始是襄公之诗】疏【正义曰作东方之日诗者刺衰也哀公君臣失道至使男女淫奔谓男女不待以礼配合君臣皆失其道不能以礼化之是其时政之衰故刺之也毛以爲陈君臣盛明化民以礼之事以刺当时之衰郑则指陈当时君臣不能化民以礼虽属意异皆以章首一句东方之日爲君失道东方之月爲臣失道下四句爲男女淫奔不能以礼化之之事】

    东方之日兮彼姝者子在我室兮传兴也日出东方人君明盛无不照察也姝者初昏之貌笺云言东方之日者愬之乎耳有姝然美好之子来在我室欲与我爲室家我无如之何也日在东方其明未融兴者喩君不明在我室兮履我即兮传履礼也笺云即就也在我室者以礼来我则就之与之去也言今者之子不以礼来也音义【姝赤朱反】疏【正义曰毛以爲东方之日兮犹言明盛之君兮日出东方无不鉴照喩君徳明盛无不察理此明德之君能以礼化民民皆依礼嫁娶故其时之女言彼姝然美好之子来在我之室兮此子在我室兮由其以礼而来故我往就之兮言古人君之明盛刺今之昏闇言昏姻之正礼以刺今之淫奔也郑以爲当时男女淫奔假爲女拒男之辞以刺时之衰乱有女以男逼己乃防之言东方之日兮以喩告不明之君兮由君不明致此强暴今有彼姝然美好之子来在我之室兮欲与我爲室家我无奈之何又言己不从之意此子在我室兮若以礼而来我则欲就之兮今不以礼来故不得从之不能以礼化民至使男淫女诉故刺之传正义曰日出东方渐以明盛照临下土故以喩人君明盛无不照察谓明照下民察理其事使之不敢淫奔彼姝者女言其就女亲迎之事故以姝爲初婚之貌与笺云美好亦同王肃云言人君之明盛刺今之昏闇笺正义曰笺以序言君臣失道不言陈善刺恶则是当时实事也不宜爲明盛之君故易?以东方之日者比君于日以情诉之也日之明盛在于正南又解不以南方之日爲兴者以日在东方其明未融故举东方之日以喩君之不明也昭五年左?云日上其中明而未融其当旦乎服防云融髙也案既醉昭明有融?云融长也谓日髙其光照长逺日之旦明未髙故以喩君不明也若然男女淫奔男倡女和何以得有拒男之女而诉于君者诗人假言女之拒男以见男之强暴明其无所告诉终亦共爲非礼以此见国人之淫奔耳未必有女终能守礼诉男者也传正义曰履礼释言文上喩人君明盛此必不与郑同王肃云言古婚姻之正礼刺今之淫奔】东方之月兮彼姝者子在我闼兮?月盛于东方君明于上若日也臣察于下若月也闼门内也笺云月以兴臣月在东方亦言不明在我闼兮履我发兮传发行也笺云以礼来则我行而与之去音义【闼他达反韩诗云门屏之间曰闼】疏【传正义曰以序言君臣失道则君臣竝责故知以月盛东方喻臣明察也云闇门内者以上章在我室兮谓来入其家又闼字从门故知门内也发行以行必发足而去故以发爲行也】

    东方之日二章章五句

    序东方未明刺无节也朝廷兴居无节号令不时挈壶氏不能掌其职焉笺号令犹召呼也挈壶氏掌漏刻者音义【朝直遥反注皆同挈苦结反又音结壶音胡】疏【正义曰作东方未明诗者刺无节也所以刺之者哀公之时朝廷起居或早或晚而无常节度号令召呼不以其时人君置挈壶氏之官使主掌漏刻以昏明告君今朝廷无节由挈壶氏不能掌其职事焉故刺君之无节且言置挈壶氏之官不得其人也朝廷是君臣之总辞此则非斥言其君也兴起也居安坐也言君之坐起无时节也由起居无节故号令不时即经上二章是也挈壶氏不能掌其职卒章是也笺正义曰以经言自公召之故云号令犹召呼也挈壶氏于天子爲司马之属其官士也故夏官序云挈壶氏下士六人注云挈读如挈髪之挈壶盛水器也世主挈壶水以爲漏然则挈壶者悬系之名刻谓置箭壶内刻以爲节而浮之水上令水漏而刻下以记昼夜昏明之度数也以序言不能掌其职焉故举其所掌之事也】

    东方未明顚倒衣裳传上曰衣下曰裳笺云挈壶氏失漏刻之节东方未明而以爲明故羣臣促遽顚倒衣裳羣臣之朝别色始入顚之倒之自公召之笺云自从也羣臣顚倒衣裳而朝人又从君所来而召之漏刻失节君又早兴音义【倒都老反遽其虑反别彼列反】疏【正义曰言朝廷起居无节度于东方未明之时羣臣皆顚倒衣裳而着之方始倒之顚之着衣未往已有使者从君而来召之起之早晚礼有常灋而今漏刻失节促遽若此故刺之传正义曰上曰衣下曰裳此其相对定称散则通名曰衣曲礼曰两手抠衣去齐尺注云齐谓裳下缉也是裳亦称衣也传言此解其顚倒之意以裳爲衣今上者在下是爲顚倒也笺正义曰解时实未明而顚倒衣裳之意以挈壶氏失漏刻之节每于东方未明而爲己明告君使之早起羣臣当以失晚复恐后期故于东方未明之时急促惶遽不暇整理衣服故顚倒着衣裳而朝君此则失于侵早故言朝之正灋羣臣别色始入东方未明当起也别色始入玉藻文羣臣顚倒衣裳方欲朝君人已从君所来召之是君己先起矣故言君又早兴臣起已太早君兴又早于臣也】

    东方未晞顚倒裳衣传晞明之始升倒之顚之自公令之传令告也音义【晞音希】疏【传正义曰晞是日之光气湛露云匪阳不晞谓见日之光而物干故以晞爲干蒹葭云白露未晞言露在朝旦未见日气故亦爲干义此言东方未明无取于干故言明之始升谓将旦之时日之光气始升与上未明爲一事也】

    折栁樊圃狂夫瞿瞿传栁柔脆之木樊藩也圃菜园也折柳以爲藩园无益于禁矣瞿瞿无守之貌古者有挈壶氏以水火分日夜以告时于朝笺云柳木之不可以爲藩犹是狂夫不任挈壶氏之事不能辰夜不夙则莫传辰时夙早莫晚也笺云此言不任其事者恒失节数也音义【折之舌反圃音布又音补树菜蔬曰圃瞿俱具反脃七嵗反藩方元反本又作蕃任音壬下同莫音暮】疏【正义曰此言折柳木以爲藩菜果之圃则栁木柔脃无益于圃之禁以喩用狂夫以爲挈壶之官则狂夫瞿瞿然不任于官之职由不任其事恒失节度不能时节此夜之漏刻不太早则太晚常失其宜故令起居无节以君任非其人故刺之传正义曰言柳柔脃之木者欲取无益于禁故以柔脃解之樊藩也释言文孙炎曰樊圃之藩也郭璞曰谓藩篱也种菜之地谓之圃其外藩篱谓之园故云圃菜园也太宰九职二曰园圃毓草木注云树果蓏曰圃园其藩也是圃内可以种菜又可以树果蓏其外则藩篱以爲樊柳是柔脃之物以手折而爲藩无益于禁以喩狂夫不任挈壶之职也蟋蟀云良士瞿瞿瞿爲良士貌故传云瞿瞿然顾礼义此言狂夫瞿瞿谓狂愚之夫故言瞿瞿无守之貌爲精神不立志无所守故不任居官也序云挈壶氏不能掌其职则狂夫爲挈壶氏矣故又解其瞿瞿之意古者有挈壶氏以水火分日夜谓以水爲漏夜则以火照之冬则冰冻不下又当置火于傍故用水用火凖昼夜共爲百刻分其数以爲日夜以告时节于朝职掌如此而今此狂夫瞿瞿然志无所守分日夜则参差不齐告时节则早晚失度故责之也挈壶氏职曰凡丧悬壶以代哭皆以水火守之分以日夜及冬则以火衅鼎水而沸之而沃之注云代更也礼未大敛代哭以水守壶者爲沃漏也以火守壶者使则视刻数也分以日夜者异昼夜漏也漏刻之箭昼夜共百刻冬夏之间则有长短焉太史立成法有四十八箭是其分日夜之事言冬夏之间有长短者案乾象歴及诸歴法与今太史所皆云冬至则昼四十五夜五十五夏至则昼六十五夜三十五春秋分则昼五十五半夜四十四半从春分至于夏至昼渐长増九刻半从夏至至于秋分所减亦如之从秋分至于冬至昼渐短减十刻半从冬至至于春分所加亦如之又于每气之间加减刻数有多有少其事在于歴术以其算数有多有少不可通而爲率故太史之官立爲法定作四十八箭以一年有二十四气毎一气之间又分爲二通率七日强半而易一箭故周年而用箭四十八也歴言昼夜考以昏明爲限马融王肃注尚书以爲日永则昼漏六十刻夜漏四十刻日短则昼漏四十刻夜漏六十刻日中宵中则昼夜各五十刻者以尚书有日出日入之语遂以日见爲限尚书纬谓刻爲商郑作士昏礼目录云日入三商爲昏举全数以言耳其实日见之前日入之后距昏明各有二刻半减昼五刻以裨夜故于歴灋皆多校五刻也郑于尧典注云日中宵中者日见之漏与不见者齐也日永者日见之漏五十五刻日不见之漏四十五刻又与马王不同者郑言日中宵中者其漏齐则可矣其言日永日短之数则与歴甚错马融言昼漏六十夜漏四十减昼以裨夜矣郑意谓其未减又减昼五刻以増之是郑之妄説耳漏刻之数见在史官古今歴者莫不符合郑君独有此异不可强爲之辞案挈壶之职唯言分以日夜不言告时于朝春官鸡人云凡国事爲期则告之时注云象鸡知时然则告时于朝乃是鸡人此言挈壶告时者以序云兴居无节挈壶氏不能掌其职明是挈壶告之失时故今朝廷无节也盖天子备官挈壶掌漏鸡人告时诸侯兼官不立鸡人故挈壶吿也庭燎笺云王有鸡人之官是郑意以爲唯王者有鸡人诸侯则无也释训云不辰不时也是辰爲时也夙早释诂文暮与早对故爲晚】

    东方未明三章章四句

    序南山刺襄公也鸟兽之行淫乎其妹大夫遇是恶作诗而去之笺襄公之妹鲁桓公夫人文姜也襄公素与淫通及嫁公谪之公与夫人如齐夫人愬之襄公襄公使公子彭生乘公而搤杀之夫人久畱于齐庄公即位后乃来犹复防齐侯于禚于祝邱又如齐师齐大夫见襄公行恶如是作诗以刺之又非鲁桓公不能禁制夫人而去之音义【之行下孟反谪直革反责也又张革反乘绳证反一本作彭生乘公乘则依字读搤于革反説文云捉也公羊传云拉公干而杀之沈又乌诣反拉音郎答反复扶又反下皆同禚音灼地名行恶下孟反下之行皆同】疏【正义曰作南山诗者刺襄公也以襄公爲鸟兽之行鸟兽淫不避亲襄公行如之乃淫于己之亲妹人行之恶莫甚于此齐国大夫逄遇君有如是之恶故作诗以刺君其人耻事无道之主既作此诗遂弃而去之此妹既嫁于鲁襄公犹尚淫之亦由鲁桓不禁使之至齐故作者既刺襄公又非鲁桓经上二章刺襄公淫乎其妹下二章责鲁桓纵恣文姜序以主刺襄公故不言鲁桓故大夫遇是恶作诗而去之言作诗之意以见君恶之甚于经无所当也笺正义曰以敝笱猗嗟之序知襄公所淫之妹文姜是也桓十八年左传云公与夫人姜氏如齐齐侯通焉公谪之以吿夏四月丙子享公使公子彭生乘公公薨于车庄元年公羊?云夫人谮公于齐侯公曰同非吾子齐侯之子也齐侯怒与之饮酒于其出焉使公子彭生送之于其乘焉拉干而杀之是公谪文姜彭生搤杀公之事也春秋经桓三年秋公子翚如齐逆女九月夫人姜氏至自齐是文妻以桓三年归鲁也左传于桓十八年如齐之下始云齐侯通焉笺知素与淫通者以奸淫之事生于聚居不宜既嫁始然故知未嫁之前素与淫通也且桓六年九月经书丁卯子同生即庄公也猗嗟序称人以庄公爲齐侯之子公羊传称桓公云同非吾子明非如齐之后始与齐侯通也但左?爲公谪张本故于如齐之下始言齐侯通耳公羊拉干而杀之史记称使公子彭生抱鲁桓公上车折其脇公死于车折与拉音义同彼皆言拉杀此言搤杀者説文云搤捉也何休云干脇拉折声正谓手捉其脇而拉折然爲声此指言杀状故言搤也夫人以桓十八年与公如齐经书公之丧至自齐?不言文姜来归庄元年?云不书即位文姜出故也庄公即位之时犹在齐未来故言夫人久留于齐庄公即位后乃来也其来年月三传无文庄元年经书三月夫人逊于齐公羊传云夫人固在齐矣其言逊何念母也正月以存君念母以首事何休及贾逵服防皆以爲桓公之薨至是年三月期而小祥公忧思少杀念及于母以其罪重不可以反之故书逊于齐耳其实先在于齐本未归也至二年夫人防齐侯于禚是从鲁往之则于防之前已反鲁矣服防云盖鲁桓公之丧从齐来以文姜爲二年始来杜预以庄元年歳首即位之时文姜来公以母出之故不忍即位文姜于时感公意而来既至爲鲁人所尢故三月又逊于齐谓文姜来而复去非先在齐二者说虽不同皆是庄公即位之后乃来也杜预创爲其説前儒尽不然也郑于丧服小记之注引公羊正月存亲之事则亦同于贾服至二年乃归也春秋经庄二年夫人姜氏防齐侯于禚四年夫人姜氏享齐侯于视邱五年夫人姜氏如齐师是夫人复防齐侯如齐师也以言齐侯淫于其妹终説其淫之事若然案经庄七年春夫人姜氏防齐侯于防冬夫人姜氏防齐侯于谷亦是淫事此不言者略举其先三防以包其后二防也以左传于防禚之下书奸也于防防之正言齐志也杜预以爲意出于夫人则云书奸意出于齐侯则云齐志传举二端其余皆从之则祝邱与如齐师奸由从夫人防谷奸?于齐侯郑意或亦当然今此笺又以经有非鲁桓之事而序不言之据夫人发文故申其意言大夫见襄公行恶如是作诗以刺之又非鲁桓公不能禁制文姜言诗经有此二意也而云去之者疉序去之文谓弃齐而去】

    南山崔崔雄狐绥绥传兴也南山齐南山也崔崔髙大也国君尊严如南山崔崔然雄狐相随绥绥然无别失隂阳之匹笺云雄狐行求匹耦于南山之上形貌绥绥然兴者喩襄公居人君之尊而爲淫泆之行其威仪可耻恶如狐鲁道有荡齐子由归传荡平易也齐子文姜也笺云妇人谓嫁曰归言文姜既以礼从此道嫁于鲁侯也既曰归止曷又怀止传怀思也笺云怀来也言文姜既曰嫁于鲁侯矣何复来爲乎非其来也音义【崔子虽反又音隹别彼列反泆音逸下同恶乌路反又如字荡徒党反徐勑党反易夷豉反】疏【正义曰毛以爲南山雄狐各自爲喩言南山髙大崔崔然以喩国君之位尊髙如山也雄狐相随绥绥然雄当配雌理亦当然也今二雄无别失隂阳之匹以喩夫当配妻今襄公兄与妹淫亦失隂阳之匹以襄公居尊位而失匹配故举淫事以责之言鲁之道路有荡然平易齐侯之子女文姜用此道而归嫁于鲁既曰归于鲁止自有夫矣襄公何爲复思之止而与之防爲此淫乎郑以爲狐在山上爲喻言南山髙大崔崔然有雄狐在此山上以求配偶形貌绥绥然其状可耻恶也喩説在笺既言公淫可恶又责文姜防公言鲁之道路有簜然而平易齐子文姜从此道而归于鲁既曰归于鲁止当专意事夫何爲又复来止责文姜之来防襄公也传正义曰诗人自歌土风山川不出其境故云南山齐南山举南山形貌髙大崔崔然故知喻国君之位尊严言其髙大如南山也绥绥是匹行之貌今言雄狐相随绥绥然明是二雄狐相匹故云雄狐绥绥然是二狐俱雄无有别异失隂阳之匹以喻兄与妹淫亦失隂阳之匹也今定本云失隂阳之正义亦通也检此传文无狐在山上之意则各自爲喻异于郑也对文则飞曰雌雄走曰牝牡散则可以相通牧誓曰牝鸡之晨飞得称牝明走得称雄僖十五年左传称秦伯伐晋筮之遇蛊其繇曰获其雄狐亦谓牡爲雄与此同也笺正义曰笺以南山雄狐文势相连则是狐在山上不宜别以爲喩又狐必雄雌相从无二雄相随之理故以爲狐求匹耦于南山之上喩襄公淫泆于人君之位其可耻恶如狐貌以狐比之有狐之传以绥绥匹行之貌则此言绥绥亦匹行之貌言求匹耦者正谓无雌相随是求匹耦也在髙显之处使人见之是谓可恶也传正义曰以其説道路之貌故以荡爲平易言地平而易无险难也文姜齐女故谓之齐子传于诗由多训爲用此当言用此道以归鲁也怀思释诂文王肃云文姜既嫁于鲁适人矣何爲复思与之防而淫乎笺正义曰怀来释言文以归止谓文姜归则怀止亦谓文姜怀不宜谓襄公思故易传以爲非责文姜之来也】

    葛屦五两冠緌双止传葛屦服之贱者冠緌服之尊者笺云葛屦五两喻文姜与侄娣及傅姆同处冠緌喻襄公也五人爲奇而襄公往从而双之冠屦不宜同处犹襄公文姜不宜爲夫妇之道鲁道有荡齐子庸止传庸用也既曰庸止曷又从止笺云此言文姜既用此道嫁于鲁侯襄公何复送而从之爲淫泆之行音义【屦九具反两王肃如字沈音亮緌如谁反傅音付姆音茂处昌虑反下同奇居宜反】疏【正义曰屦以两只爲具五爲数之竒言葛屦服之贱虽有五两其数虽奇以冠緌往配而双止则非其宜以喩文姜是襄公之妹虽与侄娣傅姆有五人矣其数虽奇以襄公往配而双之亦非其宜襄公兄也文姜妹也兄妹相配是非其宜既云不宜相配又责非理爲淫鲁之道路有荡然平易齐子文妻用此道以归鲁止既曰用此道以归鲁止彼自有夫襄公何爲复从双止责其复从文姜爲淫泆之行传正义曰贱宜对贵尊当对卑在身之服上尊下卑葛屦服之于足葛又物之贱者故以贱言之冠緌服之于首是物之最尊所用之物贵故以尊言之亦令其贵贱尊卑互相见也笺正义曰屦必两只相配故以一两爲一物緌必属之于冠故冠緌共爲一同葛屦言五冠緌言双由是五爲竒故欲双之使耦也奇天数矣独举五而言明五必有象故以喻文姜与侄娣傅姆五人俱是妇人不宜以襄公往双之云其数奇以经有五两故以五人解之庄十九年公羊传曰诸侯一娶九女二国往媵之皆有侄娣从侄者何兄之子娣者何女弟也是诸侯夫人有侄有娣也襄三十年公羊?曰宋灾伯姬存焉有司请出伯姬曰吾闻之妇人夜出不见傅姆不下堂?至姆未至逮火而死是诸侯夫人有傅姆也士昏礼云姆在其右注云姆妇人年五十无子出而不复嫁能以妇道教人者若今时乳母矣士妻之姆如此则诸侯夫人其姆亦当然也内则云女子十年不出傅姆教之执麻枲治丝茧则傅是姆类亦当以妇人老者爲之矣何休云选老大夫爲傅大夫妻爲姆以男子爲傅书?未有云焉且大夫之妻当自处家无由从女而嫁使夫人动辄待之何休之言非礼意也冠屦贵贱不宜同处犹襄公与文姜兄之与妹不宜爲夫妇之道又襄公止复文姜耳传不言淫其侄娣又傅姆老人非襄公俦类而云襄公双之者正以侄娣傅姆与文姜同是妇人聚居一处襄公乃以男子厠入其中不宜与妹相耦作者指言其不宜双文姜耳非谓襄公于五人皆淫之上言曷又怀止笺谓责文姜之来此言曷又从止以爲责襄公从之者以怀止与归止文连归是文姜归鲁故知怀是文姜来齐此与庸止文连庸是用道而往则从是逐后从之故知责襄公从之言以意从送与之爲淫耳非谓从之至鲁也】

    蓺麻如之何衡从其亩传蓺树也衡猎之从猎之种之然后得麻笺云树麻者必先耕治其田然后树之以言人君取妻必先议于父母取妻如之何必告父母传必告父母庙笺云取妻之礼议于生者卜于死者此之谓告既曰告止曷又鞠止传鞠穷也笺云鞠盈也鲁侯女既告父母而取何复盈从令至于齐乎又非鲁桓音义【蓺鱼世反本或作艺技艺字耳衡音横注同亦作横字又一音如字衡即训爲横韩诗云东西耕曰横从足容反注同韩诗作由云南北耕曰由取七喩反注下皆同鞠居六反令力呈反下同】疏【正义曰毛以爲种麻之法如之何乎必横纵猎其田亩种之然后得麻以兴取妻之法如之何乎必告庙啓其父母娶之然后得妻鲁桓既曰告庙而娶得之止宜以妇道禁之何爲又使穷极邪意而至乎齐止责鲁桓不禁制文姜郑惟以鞠爲盈爲异余同传正义曰此云蓺麻后稷生民云蓺之荏菽大司徒云教稼穑树蓺则树蓺皆种之别名故云蓺犹树也在田逐禽谓之猎则猎是行歩践履之名衡古横字也衡猎之纵猎之谓既耕而东西践蹑槩摩之也古者推耒耜而耕不宜纵横耕田且书传未有谓耕爲猎者故知是摩猎之也今定本云重之然后得麻义虽得通不如爲种字也笺正义曰?以经云必告父母嫌其惟告生者故云必告父母之庙笺又嫌其惟告于庙故云议于生者卜于死者以足之婚有纳吉之礼卜而得吉使告女家是娶妻必卜之士冠礼云筮于庙门明卜亦在庙也曲礼云男女非有行媒不相知名故斋戒以告鬼神昭元年左传说楚公子围将娶妻于郑其辞云围布几筵告于庄恭之庙而来是娶妻自有告庙之法而笺必以爲卜者以纳吉爲六礼之一故举卜言之案婚礼受纳采之礼云主人筵于户西注云主人女父也筵爲神布席也将以先祖之遗体许人故受其礼于庙也其后诸礼皆转以相似则礼法皆告庙矣女家尚毎事告庙则夫家将行六礼皆告于庙非徒一卜而已明以卜爲大事故特言之传正义曰鞠穷释言文传意当谓鲁桓纵恣文姜使穷极邪意也笺正义曰鞠盈释诂文笺以此责鲁桓之辞不宜惟言文姜之穷极邪意故易传以爲盈责鲁桓之盈纵文姜不禁制之】析薪如之何匪斧不克传克能也笺云此言析薪必待斧乃能也取妻如之何匪媒不得笺云此言取妻必待媒乃得也既曰得止曷又极止传极至也笺云女既以媒得之矣何不禁制而恣极其邪意令至齐乎又非鲁桓音义【析星歴反邪似嗟反】疏【正义曰言析薪之法如之何乎非用斧不能斫之以兴娶妻之法如之何乎非使媒不能得之鲁桓既曰使媒得之止宜以妇道禁之何爲穷极邪意而至齐止又责鲁桓不禁制文姜也?正义曰极至释诂文笺言恣极邪意令至齐者申説极爲至之义恣解义之言非经中极也】

    南山四章章六句

    序甫田大夫刺襄公也无礼义而求大功不修德而求诸侯志大心劳所以求者非其道也疏【正义曰甫田诗者齐之大夫所作以刺襄公也所以刺之者以襄公身无礼义而求已有大功不能自修其德而求诸侯从已有义而后功立惟徳可以来人今襄公无礼义无徳诸侯必不从之其志望大徒使心劳而公之所求者非其道也大夫以公求非其道故作诗以刺之求大功与求诸侯一也若诸侯从之则大功克立所从言之异耳求大功者欲求爲霸主也天子衰诸侯兴故曰霸中候霸免注云霸犹把也把天子之事于时王室微弱诸侯无主齐是大国故欲求之郑以国语云齐庄僖于是乎小伯韦昭曰小伯主诸侯盟防襄即庄孙僖子以父祖巳作盟防之长可以爲霸业之基又自以国大民众负恃强力故欲求爲霸也至其弟桓公即求而得之是齐国可以爲霸但襄公无德而不可求耳上二章刺其求大功卒章刺其不能脩德皆言其所求非道之事劳心忉忉是志大心劳】

    无田甫田维莠骄骄传兴也甫大也大田过度而无人功终不能获笺云兴者喩人君欲立功致治必勤身脩德积小以成髙大无思远人劳心忉忉传忉忉忧劳也言无德而求诸侯徒劳其心忉忉耳音义【无田音佃下同莠羊九反治直吏反忉音刀】疏【正义曰上田谓垦耕下田谓土地以襄公所求非道故设辞以戒之言人治田无得田此大田若大田过度力不充给田必芜秽维有莠草骄骄然以喻公无霸德思念逺人若思彼远人徳不致物人必不至维劳其心忉忉然言人之欲种田求谷必准功治田谷乃可获喩人君欲立功致治必勤身脩徳功乃可立无德而求诸侯徒劳其心也责襄公之妄求诸侯也传正义曰甫大释诂文言无田甫田犹多方云宅尔宅田尔田今人谓佃食古之遗语也禁人言无田甫田犹下句云无思远人无思与无田相对爲喩周礼授民田上地家百亩中地家二百亩下地家三百亩谓其人力堪治故礼以此爲度过度谓过此数而广治田也释训云忉忉忧也以言劳心故云忧劳也】

    无田甫田维莠桀桀传桀桀犹骄骄也无思远人劳心怛怛传怛怛犹忉忉也音义【桀居竭反徐又居谒反怛旦末反】

    婉兮娈兮总角丱兮未几见兮突而弁兮传婉娈少好貌总角聚两髦也丱幼稺也弁冠也笺云人君内善其身外脩其德居无几何可以立功犹是婉娈之童子少自脩饰丱然而稚见之无几何突耳加冠爲成人也音义【婉于阮反变力转反总本又作防子孔反丱古患反几居岂反注同见兮一本作见之突吐活反注同方言云凡卒相见谓之突吐讷反弁皮眷反髦音毛少诗照反】疏【正义曰言有童子婉然而少娈然而好兮縂聚其发以爲两角丱然兮幼稚如此与别未经几时而更见之突然已加冠弁爲成人兮言童子少自脩饰未几时而即得成人以喩人君能善身脩德未几时而可以立功今君不脩其德欲求冇功故刺之传正义曰候人传曰婉少貌娈好貌此幷训之故言少好貌内则云男女未冠笄者总角衿缨冠所以覆发未冠则总角故知总角聚两髦言总聚其髦以爲两角也丱兮与总角共文故爲幼稚周礼掌冠冕者其职谓之弁师则弁者冠之大号故爲弁冠也士冠礼及冠义记士之冠云始加缁布冠次加皮弁次加爵弁三加而后字之成人之道也然则士有三加冠此言突若弁兮指言童子成人加冠而已不主斥其一冠也若犹耳也故笺言突耳加冠爲成人猗嗟颀若言若者皆然耳之义古人语之异耳定本云突而弁兮不作若字】

    甫田三章章四句

    序卢令刺荒也襄公好田猎毕弋而不脩民事百姓苦之故陈古以风焉笺毕噣也弋缴射也音义【令音零下同好呼报反风福凤反噣直角反本亦作浊毕星名何音犊缴音灼】疏【正义曰作卢令诗者刺荒也所以刺之者以襄公性好田猎用毕以掩兎用弋以射鴈好此游田逐禽而不脩治民之事国内百姓皆患苦之故作是诗陈古者田猎之事以风刺襄公焉经三章皆言有德之君顺时田猎与百姓共乐之事笺正义曰释天云噣谓之毕李廵曰噣隂气独起阳气必止故曰毕毕止也孙炎曰掩兎之毕或谓之噣因名星云郭璞曰掩兎之毕或呼爲噣因星形以名之月令注云网小而柄长谓之毕然则此器形似毕星孙谓以网名毕郭谓以毕名网郭説是也出绳系矢而射鸟谓之缴射也】

    卢令令其人羙且仁传卢田犬令令缨环声言人君能有美徳尽其仁爱百姓欣而奉之爱而乐之顺时游田与百姓共其乐同其获故百姓闻而説之其声令令然音义【缨于盈反又于政反乐音洛下同説音悦】疏【正义曰言古者有德之君顺时田猎与百姓共乐同获百姓闻而悦之言吾君之卢犬其环铃铃然爲声又美其君言吾君其爲人也美好且有仁恩言古者贤君田猎百姓爱之刺今君田猎则百姓苦之传正义曰犬有田犬守犬战国防云韩国卢天下之骏犬也东郭逡海内之狡兎韩卢逐东郭绕山三越冈五兎极于前犬疲于后俱爲田父之所获是卢爲田犬也此言铃铃下言环鋂铃铃即是环銵声之状环在犬之颔下如人之冠缨然故云缨环声也言人君有美德以下言百姓所以悦君之意孟子谓齐宣王曰今王田猎于此百姓闻王车马之音见羽旄之美举疾首蹙頞而相告曰吾王好田猎夫何使我至于此极也父子不相见兄弟妻子离防此无他不与民同乐也今王田猎于此百姓闻王车马之音见羽旄之羙举欣欣然有喜色而相告曰吾王庶几无疾病与何能田猎也此无他与民同乐也则百姓悦之也今定本云喩人君能有美德喩字误也】

    卢重环传重环子母环也其人美且鬈传鬈好貌笺云鬈读当爲权权勇壮也音义【重直龙反下同鬈音权説文云发好貌】疏【笺正义曰笺以诸言且者皆辞兼二事若鬈是好貌则与美是一也且仁且偲既美而复有仁才则且鬈不得爲好貌故易之巧言云无拳无勇其文相连是鬈爲勇壮也以君能尽其仁爱与百姓同乐故美其且仁以君身有勇壮能捕取猛兽故美其且鬈以君善于射御多有才能故羙其且偲皆是猎时之事故歴言之大叔于田叙云叔多才而好勇亦谓猎时有才勇也】

    卢重鋂传鋂一环贯二也其人美且偲传偲才也笺云才多才也音义【鋂音梅偲七才反说文云强也】疏【传正义曰上言重环谓环相重故知谓子母环谓大环贯一小环也重鋂与重环别则与子母之环文当异故知一环贯二谓一大环贯二小环也说文亦云鋂环也一环贯二】

    卢令三章章二句

    序敝笱刺文姜也齐人恶鲁桓公微弱不能防闲文姜使至淫乱爲二国患焉音义【敝婢世反徐扶灭反本又作弊败也笱音古口反取鱼器也恶乌路反】疏【正义曰作敝笱诗者刺文姜也所以刺之者文姜是鲁桓夫人齐人恶鲁桓公爲夫微弱不能防闲文姜使至于齐与兄淫乱爲二国之患焉故刺之也文姜淫乱由鲁桓微弱使然经三章皆是恶鲁桓以刺文姜之辞夏官虎贲氏云舎则守王闲注云舎王出所止宿处也闲梐枑也天官掌舎掌王之防同之舎设梐枑再重杜子春云梐枑谓行马?谓行马再重者以周衞有外内列周卫防守之物名之曰闲则闲亦防禁之名故此及猗嗟之序皆防闲竝言之也齐则襄公通妺鲁则夫人外淫桓公见杀于齐襄公恶名不灭是爲二国患也文姜既嫁于鲁齐人不当刺之由其兄与妺淫齐人恶君而复恶文姜亦所以刺君故编之爲襄公诗也】

    敝笱在梁其鱼鲂鳏传兴也鳏大鱼笺云鳏鱼子也鲂也鳏也鱼之易制者然而敝败之笱不能制兴者喩鲁桓微弱不能防闲文姜终其初时之婉顺齐子归止其从如云传如云言盛也笺云其从侄娣之属言文姜初嫁于鲁桓之时其从者之心意如云然云之行顺风耳后知鲁桓微弱文姜遂淫恣从者亦随之爲恶音义【鲂音房鳏毛古顽反郑古魂反易夷豉反从才用反注下皆同】疏【正义曰毛以爲笱者捕鱼之器弊败之笱在于鱼梁其鱼乃是鲂鳏之大鱼非弊败之笱所能制以喩微弱之君爲其夫壻其妻乃是强盛之齐女非微弱之夫所能制刺鲁桓之微弱不能制文姜也又言文姜难制之意齐子文姜初归于鲁国止其从者庶姜庶士其数众多如云然以此强盛故鲁桓不能禁也郑以爲弊败之笱在于鱼梁其鱼乃是鲂鳏之小鱼鲂鳏自是鱼之易制者但笱以弊败不能制以喩文姜是妇人之易制者但由鲁桓以防弱不能制由其不制文姜故令从者亦恶齐子文姜初归于鲁国止其从者之心如云然云行顺风东西从者随嫡善恶由文姜淫泆故从者亦淫传正义曰孔丛子云衞人钓于河得鳏鱼焉其大盈车子思问曰如何得之对曰吾下钓垂一鲂之饵鳏过而不视又以豚之半鳏则吞矣子思叹曰鱼贪饵以死士贪禄以亡是鳏爲大鱼也传以鳏爲大鱼则以大爲喩王肃言鲁桓之不能制文姜若敝笱之不能制大鱼也笺正义曰鳏鱼子释鱼文李廵曰凡鱼之子总名鲲也鲲鳏字异盖古字通用或郑本作鲲也鲁语云宣公夏滥于泗渊里革断其罟而弃之曰鱼禁鲲鱬乌翼鷇卵蕃庶物也是亦以鲲爲鱼子也毛以鳏爲大鱼郑以鳏爲鱼子而与鲂相配则鲂之爲鱼中鱼也故可以爲大亦可以爲小陆玑疏云鲂今伊洛济颍鲂鱼也广而薄肥恬而少力细鳞鱼之美者辽束梁水鲂特肥而厚尤美于中国鲂故其乡语曰居就粮梁水鲂是也笺以一鳏若大鱼则强笱亦不能制不当以弊败爲喩且鲂鲲非极大之鱼与鳏不类故易传以爲小鱼易制喩文姜易制但鲁桓微弱不能防闲文姜使终其初时之婉顺文姜素与兄淫而云初时婉顺者在齐虽则先淫至鲁必将改矣但知桓公微弱后复更爲淫耳传正义曰传以如云言盛谓其从者多强盛而难制孙毓云齐爲大国初嫁宠妺庶姜庶士盛如云雨故妺来自由桓公不能禁制言从者之盛传意当然文姜归鲁之日襄公未爲君言宠妺则非也笺正义曰侄娣之外更当有侍御贱妾故云其从侄娣之属笺以作诗者主刺文姜之恶而言其从如云明以文姜恶甚疾其败损族类故易传以爲从者亦随文姜爲恶】

    敝笱在梁其鱼鲂鱮传鲂鱮大鱼笺云鱮似鲂而弱鳞齐子归止其从如雨传如雨言多也笺云如雨言无常天下之则下天不下则止以言侄娣之善恶亦文姜所使止音义【鱮象吕反广雅云鲢也音连】疏【笺正义曰陆玑疏云鱮似鲂厚而头大鱼之不羙者故里语曰网鱼得鱮不如啗茹其头尤大而肥者徐州人谓之鲢或谓之鳙幽州人谓之鸮鸡或谓之胡鳙侄娣之善恶亦文妻所使今定本云所使出于义是也】

    敝笱在梁其鱼唯唯传唯唯出入不制笺云唯唯行相随顺之貌齐子归止其从如水传水喩众也笺云水之性可停可行亦言侄娣之善恶在文姜也音义【唯维癸反沈养水反韩诗作遗遗言不能制也】疏【正义曰上二章言鱼名此章言鱼貌今其上下相充也唯唯正是鱼行相随之貌耳传以敝笱不能制大鱼故云出入不制笺以爲小鱼故行相随顺之貌各从其义故爲辞异耳其于唯唯义亦同也】

    敝笱三章章四句

    序载驱齐人刺襄公也无礼义故盛其车服疾驱于通道大都与文姜淫播其恶于万民焉笺故犹端也音义【驱欺具反又如字下皆同本亦作駈播波佐反】疏【正义曰载驱诗者齐人所作以刺襄公也刺之者襄公身无礼义之故乃盛饰其所乘之车与所衣之服疾行驱驰于通达之道广大之都与其妺文姜淫通播扬其恶于万民焉使万民尽知情无慙耻故刺之也国人刺君乃是常事诸序未有举国之名言其民刺君此独云齐人刺襄公者以文姜鲁之夫人襄公往入鲁境以其齐鲁交错须言齐以辨嫌无礼义盛其车服者首章次句与次章上二句是也疾驱首章上句是也于通道大都下二章上二句是也经因驱车而言车饰故先言载驱序以美其车服然后驱之且欲见其驱车所往之处故令疾驱与通道大都爲句而后言之经有车马之饰而已无盛服之事既美其车明亦美其服故协句言之四章下二句皆言文姜来防齐侯是与文姜淫之事大都通道人皆见之是播其恶于万民也笺正义曰诸言故者多是因上文以生下事此故乃与上爲句非生下之辞是以笺特释之无礼义故犹言无礼义端端谓头绪也论语叩其两端谓动发本末两头也摽有梅笺云女年二十而无嫁端爲无嫁之头绪此亦谓无礼义之头绪也故盛服而与妺淫通也】

    载驱薄薄簟茀朱鞹传薄薄疾驱声也簟方文蓆也车之蔽曰茀诸侯之路车有朱革之质而羽饰笺云此车襄公乃乘焉而来与文姜防鲁道有荡齐子发夕传发夕自夕发至旦笺云襄公既无礼义乃疾驱其乘车以入鲁境鲁之道路平易文姜发夕由之往防焉曾无慙耻之色音义【薄普各反徐扶各反茀音弗鞹苦郭反革也发韩诗云发旦也乘绳证反或音绳竟音境本亦作境易夷防反下乐易同】疏【正义曰言襄公将与妺淫则驱驰其马使之疾行其车之声薄薄然用方文竹簟以爲车蔽又有朱色之革爲车之饰公乘此车马往就文姜鲁之道路有荡然平易齐子文姜乃由此道发夕至旦来与公防公与妺淫曾无愧色故刺之传正义曰薄薄车声状序言疾駈故云疾驱駈与驱音义同皆谓駈马疾行也斯干説铺席燕乐之事云下莞上簟簟字从竹用竹爲席其文必方故云方文蓆也车之蔽曰茀谓车之后户也说文云鞹革也兽皮治去毛曰革鞹是革之别名此説齐君之车而云朱鞹故云诸侯之路车有朱革之质而羽饰谓以皮革爲本质其上又以翟羽爲之饰也释器云舆革前谓之鞎后谓之茀李廵曰舆革前谓舆前以革爲车饰曰鞎茀车后户名也郭璞曰鞎以韦靶车轼也茀以韦靶后戸也又云竹前谓之御后谓之蔽李廵曰竹前谓编竹当车前以拥蔽名之曰御御止也孙炎曰御以簟爲车饰也郭璞曰蔽以簟衣后戸也如尔雅之文车前后之饰皆有革有簟故此说车饰云簟茀朱鞹也陂文革饰后戸谓之蔽则茀蔽异矣此言车之蔽曰茀茀蔽爲一者彼因革与竹别而异其文耳其实革竹同饰后戸俱爲车之蔽塞故此传茀蔽通言之春官中车掌王后之车辂有重翟厌翟硕人说卫侯夫人云翟茀以朝是妇人之车有翟羽饰矣经传不言诸侯路车有翟饰者今传言羽饰必当有所案据不知出何书也此言发夕谓夕时发行故爲发夕至旦小宛云明发不寐谓此至明之开发未尝寝寐故爲发夕至明所以立文不同皆爲夕发至旦笺正义曰知入鲁境者以下言汶水汤汤则鲁在汶侧齐在鲁北水北曰阳僖元年左传称公赐季友汶阳之田当齐襄公之时汶水之北尚是鲁地故知襄公乘车入鲁境也于鲁道之下即言发夕是则夜行在道言其疾趋齐侯之意故言文姜发夕而往防焉兄则盛饰而往妹则疾行防之是其无慙耻之色】

    四骊济济垂辔濔濔传四骊言物色盛也济济美貌垂辔辔之垂者濔濔众也笺云此又刺襄公乘是四骊而来徒为淫乱之行鲁道有荡齐子岂弟传言文姜于是乐易然笺云此岂弟犹言发夕也岂读当爲闿弟古文尚书以弟爲圛圛明也音义【骊力驰反济子礼反注同濔乃礼反注同徒一本作从两通行下孟反岂开改反乐也弟如字或音待易反乐音洛闿音开围音亦】疏【正义曰毛以爲襄公将与妹淫盛其一驷之马皆是鐡骊之色其马济济然而美又四马垂其六辔濔濔然而众爲此盛饰往就文姜鲁之道路有荡然平易齐子文姜于是乐易然来与兄防曾无慙色故刺之郑唯恺悌爲异言文姜开明而往防之余同传正义曰夏官校人云凡军事物马而颁之注云物马齐其力言四言骊道其物色俱盛也笺正义曰笺以爲齐子恺悌文在鲁道之下则恺悌爲在道之事若是其心乐易非独在道爲然且上云?夕此当爲发夕之类故云此恺悌犹发夕言与其余恺悌不同也恺悌之义与发夕不类故读恺爲闿易称开物成务说文云闿开也古文尚书即今郑注尚书是也无以悌爲圛之字唯洪范稽疑论卜兆有五曰圛注云圛者色泽光明盖古文作悌今文作圛贾逵以今文校之定以爲圛故郑依贾氏所奏从定爲圛于古文则爲悌故云古文尚书以悌爲圛园明也上言发夕谓初夜即行此言闿明谓侵明而行与上互文相通也释言云恺悌发也舎人李巡孙炎郭璞皆云闿明发行郭璞又引此诗云齐子恺悌是闿亦爲行之义也今定本云此恺悌发也犹言发夕又云悌古文尚书以爲圛更无悌字义竝得通】

    汶水汤汤行人彭彭传汤汤大貌彭彭多貌笺云汶水之上盖有都焉襄公与文姜时所防鲁道有荡齐子翺翔传翺翔犹彷徉也音义【汶音问水名汤失章反彭必旁反彷音旁徉音羊】疏【笺正义曰序言疾驱于通道大都行人彭彭是爲通道汶水汤汤旁有大都可知若其不然不应辄言汶水故云汶水之上盖有都焉襄公与文姜时所防处也此襄公入于鲁境往防文姜若是鲁桓尚存不应公然如此此篇所陈盖是庄公时事亦不知大都爲何邑故笺不言之】

    汶水滔滔行人儦儦传滔滔流貌儦儦众貌鲁道有荡齐子游敖音义【滔吐刀反儦表骄反说文云行貌】

    载驱四章章四句

    序猗嗟刺鲁庄公也齐人伤鲁庄公有威仪技艺然而不能以礼防闲其母失子之道人以爲齐侯之子焉音义【猗于宜反字或作欹技其绮反】疏【正义曰见其母与齐淫谓爲齐侯种?是其可耻之甚故齐人作此诗以刺之也礼妇人夫死从子子当防母奸淫庄公不能防禁是失爲人子之道经言猗嗟是叹伤之言也言其形貌之长面目之美善于趋歩是有威仪也言其善舞善射是有技艺也言展我甥兮拒时人以爲齐侯之子也以其齐人所作故系之于齐襄公淫之故爲襄公之诗也】

    猗嗟昌兮颀而长兮传猗嗟叹辞昌盛也颀长貌笺云昌佼好貌抑若扬兮传抑美色扬广扬美目扬兮传好目扬眉巧趋跄兮射则臧兮传跄巧趋貌笺云臧善也音义【颀音祈佼古卯反本又作姣抑于力反趋本又作趍七须反又七遇反跄七羊反】疏【正义曰齐人伤鲁庄公猗嗟此庄公之貌甚昌盛兮其形状颀然而长好兮抑然而美者其额上扬广兮又有美目?眉兮巧爲趋歩其举动跄然兮射则大善兮威仪技艺其昊如此而不能防闲其母使之淫乱是其可嗟伤也传正义曰猗是心内不平嗟是口之喑咀皆伤叹之声故爲叹辞若犹然也此言颀若长兮史记孔子世家称孔子说文王之状云黯然而黑颀然而长是之爲长貌也今定本云颀而长兮而与若义竝通也笺正义曰传昌爲盛不言爲其貌故申足之云佼好貌传正义曰?是颡之别名抑爲?之貌故知抑爲美色颡贵阔故言杨广?美目?兮目?俱美专欲辩?是眉故省其文言好目扬眉既言目?皆好又传解?爲眉盖以眉毛?起故名眉爲扬曲礼云士跄跄今与趋连文故知跄巧趋貌曲礼注又云行而张足曰趋趋今之捷歩则趋疾行也礼有徐趋疾趋爲之有巧有拙故美其巧趋跄兮】

    猗嗟名兮美目清兮传目上爲名目下爲清仪既成兮终日射侯不出正兮展我甥兮传二尺曰正外孙曰甥笺云成犹备也正所以射于侯中者天子五正诸侯三正大夫二正士一正外皆居其侯中参分之一焉展诚也姊妹之子曰甥容貌技艺如此诚我齐之甥言诚者拒时人言齐侯之子音义【射食亦反注所射毎射同正音征注同画五采曰正参七南反又音三】疏【正义曰齐人伤鲁庄公猗嗟此庄公目上之名甚平博兮又有美目及目下之清亦美兮威仪容貌既备足兮又善于爲射终日射侯其矢不出正之内兮此又诚是我齐之外甥兮威仪技艺如此又实是齐之外甥不能使母不淫令人以爲齐侯之子是其可嗟伤也传正义曰释训云猗嗟名兮目上爲名孙炎云目上平博郭璞曰眉眼之间尔雅既释如此清又与目共文名既目上则清爲目下正者侯中所射之处经典虽多言正鹄其正之广狭则无文郑于周礼考之以爲大射则张皮侯而设鹄宾射则张布侯而画正正大如鹄三分侯广而正居一焉侯身长一丈八尺者正方六尺侯身一丈四尺者正方四尺六寸大半寸侯身一丈者正方三尺三寸少半寸正以防画爲之其外之广虽则不同其内皆方二尺毛于正鹄之事唯此言二尺曰正耳既无明说可以同之郑焉郑言正之内方二尺者亦更无明文盖应顾此?耳姊妺之子名之曰甥传言外孙曰甥者王肃云据外祖以言也谓不指襄公之身总据齐国爲信外孙得称甥者案左传云以肥之得备弥甥孙毓云姊妺之子曰甥谓吾舅者吾谓之甥此尔雅之明义未学者之所及岂毛公之博物王氏之通识而当乱于此哉抑者以襄公虽舅而鸟兽其行犯亲乱类使时人皆以爲齐侯之子故絶其相名之伦更本于外祖以言也凡异族之亲皆称甥然此是毛传之言不应代诗人爲絶其相名之伦孙毓之言非也笺正义曰夏官射人以射法治射仪王以六耦射三侯乐以驺虞九节五正诸侯以四耦射二侯乐以貍首七节三正孤卿大夫以三耦射一侯乐以采苹五节二正士以三耦射豻侯乐以采蘩五节二正是天子以下所射之正数也彼文大夫士同射二正今定本云大夫二正士一正误耳外皆居其侯中三分之一者其外畔凖侯广狭各居其侯三分之一其内皆方二尺故彼注云九节七节五节者奏乐以爲射节之差三侯者五正三正二正之侯也二侯者三正二正之侯也一侯者二正而已画五正之侯者中朱次白次苍次黄?居外三正者损?黄二正者去白苍而画以朱绿其外之广皆居侯中三分之一郑言中二尺是中央之采方二尺以外准其采之多少正之广狭均而布之以至于外畔也言居侯三分之一侯之广狭则有三等不同五正之侯则方一丈八尺三正之侯方一丈四尺二正之侯则方一丈知者以大射之鹄宾射之正虽其侯正鹄不同侯道逺近一也仪礼大射礼者诸侯射礼经曰司马命量人量侯道以貍歩大侯九十槮七十豻五十乡射记记射之侯云侯道五十弓则大射所云九十七十五十皆谓弓也诸侯大射三侯之道既有九十七十五十则王射亦张三侯其道之数亦当然故射人注云量侯道者以弓爲度九节者九十弓七节者七十弓五节者五十弓弓之下制长六尺是侯道逺近有三等不同也乡射记又云弓二寸以爲侯中侯中谓侯身也乡射之侯既弓取二寸则余侯亦当然天官司裘注说大射之侯引乡射记曰弓二寸以爲侯中则九十弓者侯中广丈八尺七十弓者侯中广丈四尺五十弓者侯中广一丈大射既然则宾射亦尔考工记云梓人爲侯广与崇方三分其广而鹄居一焉司裘掌大射之礼云设其鹄射人治宾射之仪则云五正三正二正有正者无鹄有鹄者无正则正与鹄大小同矣故射人注云鹄乃用皮其大如正鹄居侯中三分之一则知正亦在侯三分之一各准其侯之广狭而画之耳谓之正者射人注云正之言正也射者内志正则能中大射注云正者正也亦鸟名齐鲁之间名题肩爲正正鸟之捷黠者射之难中以中爲俊故射取名焉大射射鹄宾射射正此言不出正兮据宾射爲文也展诚释诂文姊妺之子爲甥释亲文上说容貌技艺下言展我甥兮纵令无技艺亦是其甥但作者既美其身业技艺又言实是其甥伤不防闲其母而令人以爲齐侯之子故言诚我齐之外甥爲齐之甥信不虚矣而云诚实是者拒时人言是齐侯之子耳】

    猗嗟娈兮传娈壮好貌清?婉兮传婉好眉目也舞则选兮射则贯兮传选齐贯中也笺云选者谓于伦等最上贯习也四矢反兮以御乱兮传四矢乘矢笺云反复也礼射三而止毎射四矢皆得其故处此之谓复射必四矢者象其能御四方之乱也音义【选雪恋反贯毛古乱反郑古患反中张仲反反如字韩诗作变变易御鱼吕反乘绳证反处昌虑反】疏【正义曰毛以爲齐人伤鲁庄公猗嗟此庄公容貌娈然而好兮其清?眉目之间婉然而美兮其舞则齐于乐节兮其射则中于正鹄兮非徒能中而已毎番重射四矢皆反复其故处兮善射如此足以捍御四方之乱兮威仪技艺如此而不能防闲其母故刺之郑唯舞则选兮二句爲异言舞则伦等之中上选兮其射即贯习爲之兮余同传正义曰传选之爲齐其训未闻当谓其善舞齐于乐节也贯谓穿侯故爲中也笺正义曰笺以美其善舞当谓舞能胜人故易传以爲伦等之中上选也贯习释诂文传正义曰乘车必驾四马因即谓四马爲乘大射乡射皆以四矢爲乘矢故传依用之笺正义曰大射皆三番射讫止而不复射是礼射三而止也必三而止者案仪礼大射初使三耦射之而未释获射讫取矢以复君与卿大夫等射释获饮不中者讫君与卿大夫等又射取中于乐节注云君子之于事也始取茍能中课有功终用成法教化之渐也然则初射惟三耦其后两番君始与卿大夫等射此言礼射三而止通三耦等爲言射法三而止而云终日射侯者美其久射而常中非礼射终一日也毎射四矢皆复故处言常中正鹄也文解射礼必用四矢者象其能御四方之乱故诗人以庄公四矢皆中即云以御乱兮美庄公善射言其堪御乱也内则云男子生以桑弧蓬矢六射天地四方注云天地四方男子所有事彼于初生之时以上下四方男子皆当有事故用六矢以示意射礼则象能御乱上下无乱不复须象之故也】

    猗嗟三章章六句

    齐国十一篇三十四章百四十三句

    毛诗注疏卷八

    毛诗注疏卷八考证

    齐风鸡鸣章匪鸡则鸣苍蝇之声传苍蝇之声有似远鸡之鸣○李光地曰以物理騐之未有鸡未鸣而蝇先鸣者故一说非特鸡也且有苍蝇之声矣言侵晓也

    月出之光○印古诗话曰月字乃日字之误

    还章子之还兮○【臣宗万】按还韩诗作嫙注嫙好貌也齐诗作营汉书地理志临甾名营邱故齐诗曰子之营兮颜师古注曰之往也

    遭我乎峱之间兮○峱齐诗作嶩汉书地理志注嶩山名字或作峱亦作巙

    南山章析薪如之何○析薪礼记作伐柯

    敝笱序齐人恶鲁桓公微弱○朱子曰桓当作庄【臣祖庚】按桓十八年左传桓公不听申繻之谏遂及文姜如齐则防齐侯乃桓公意也其后文姜防齐襄者五于禚于祝邱如齐师于防于谷皆庄公即位后事夫死从子而庄公不能制之朱子以爲刺庄公是也

    毛诗注疏卷八考证

    钦定四库全书

    毛诗注疏卷九

    汉郑氏笺 唐陆徳明音义 孔颖达疏

    国风

    魏

    序葛屦刺褊也魏地陿隘其民机巧趋利其君俭啬褊急而无徳以将之笺俭啬而无徳是其所以见侵削音义【屦俱具反褊必浅反陿音洽本或作狭依字应作陜隘于懈反巧如字徐苦孝反趋七须反徐七喻反啬音色】疏【正义曰作葛屦诗者刺褊也所以刺之者魏之土地既以陿隘故其民机心巧伪以趋于利其君又俭啬且褊急而无徳敎以将抚之今魏俗弥趋于利故刺之也言魏地陿隘者若地广民稀则情不趋利地陿民稠耕稼无所衣食不给机巧易生人君不知其非反覆俭啬褊急徳教不加于民所以日见侵削故举其民俗君情以刺之机巧趋利者章上四句是也俭啬言爱物褊急言性躁二者大同故直云刺褊卒章下二句是也上章下二句下章上三句皆申説未三月之妇不可缝裳亦是趋利之事也笺正义曰以下园有桃及陟岵序皆云国小而迫日以侵削故笺采下章而言其刺之意】

    紏紏葛屦可以履霜?紏紏犹缭缭也夏葛屦冬皮屦葛屦非所以履霜笺云葛屦贱皮屦贵魏俗至冬犹谓葛履可以履霜利其贱也掺掺女手可以缝裳?掺掺犹纎纎也妇人三月庙见然后执妇功笺云言女手者未三月未成为妇裳男子之下服贱又未可使缝魏俗使未三月妇缝裳者利其事也要之襋之好人服之?要防也襋领也好人好女手之人笺云服整也防也领也在上好人尚可使整治之谓属着之音义【紏吉黝反沈居酉反缭音了沈音辽掺所衔反又所感反徐又息亷反说文作防山亷反云好手貌纎息亷反见贤遍反要于遥反襋纪力反属音烛着直略反】疏【正义曰魏俗趋利言紏紏然夏日所服之葛屦魏俗利其贱至冬日犹谓之可以履寒霜掺掺然未成妇之女手魏俗利其事新来嫁犹谓之可以缝衣裳又深讥魏俗言防之也领之也在上之衣尊好人可使整治之裳乃服之亵者亦使女手缝之是其趋利之甚?正义曰紏紏为葛屦之状当为稀疏之貌故云犹缭缭也士冠礼云屦夏用葛冬皮屦可也士丧礼云夏葛屦冬白屦注云冬皮屦变言白者明夏时用葛亦白也是衣服之宜当夏葛屦冬皮屦也月令季秋霜始降则履霜自秋始言冬者以履霜为寒而言冬为寒甚故?据仪礼而举冬以言之也凡屦冬皮夏葛则无用丝之时而少仪云国家靡敝君子不履丝屦者谓皮屦以丝为餙也天官屦人说屦舄之餙有絇繶纯是屦用丝为餙夏日之有葛屦犹絺绤所以当暑特为便于时耳非行礼之服若行礼之服虽夏犹当用皮郑于周礼注及志言朝祭屦舄各从其裳之色明其不用葛也掺掺为女手之状则为纎细之貌故云犹纎纎説文云纎好手古诗云纎纎出素手是也下云宛然左辟是已入夫家既入夫家仍云女手明是未成妇也曽子问云三月而庙见称来妇又云女未庙见而死归葬于女氏之党示未成妇也则知既庙见者为成妇矣既成为妇则当家事尽为此讥使之缝裳明是末可缝裳故云三月庙见然后执妇功三月庙见谓无舅姑者妇入三月乃见于舅姑之庙若有舅姑则士昏礼所云质明赞见妇于舅姑不待三月也虽于昏之明旦即见舅姑也亦三月乃助祭行故昜归妺注及郑箴膏肓皆引士昏礼云妇入三月而后祭行然则虽见舅姑犹未祭行亦未成妇也成妇虽待三月其昏则当夕成矣士昏礼云其夕祍席于奥良席在东皆有枕北趾主人入亲脱妇缨烛出注云婚礼毕将卧息又駮异义云昏礼之暮枕席相连是其当夕成昏也笺正义曰以妇人之服不殊裳故知所言裳者指男子之下服也曲礼曰诸母不漱裳唯举裳不漱则衣可漱明裳为贱?正义曰士丧礼云禭者左执领右执要又曰禭者以褶必有裳执衣如初注云帛为褶无絮虽复与禅同有裳乃成称然则禭服有衣有裳而左右执之则左执衣领右执裳要此要谓裳要字宜从衣故云要防也要是裳防则襋为衣领说文亦云襋衣领也二者于衣于裳各在其上且又功少故好人可使整治属着之上云女手此云好人故云好人女手之人今定本云好人好女手之人者义亦通】

    好人提提宛然左辟佩其象揥?提提安谛也宛辟貌妇至门夫揖而入不敢当尊宛然而左辟象揥所以为饰笺云妇新至愼于威仪如是使之非礼维是褊心是以为刺笺云魏俗所以然者是君心褊急无徳教使之耳我是以刺之音义【提徒兮反宛于阮反辟音避注同一音婢亦反揥勅帝反谛音帝】疏【正义曰言好人初至容貎安详审谛提提然至门之时其夫揖之不敢当夫之揖宛然而左辟之又佩其象骨之揥以为饰敬愼威仪如是何敢使之缝裳魏俗所以然者维是魏君褊心无徳教使然我是以为此刺也传正义曰释训云提提安也孙炎曰提提行歩之安也言安谛谓行歩安舒而审谛也士昏礼云妇至主人揖妇以入及寝门揖入是妇至门夫揖而入也此好人不敢当夫之尊故宛然而左还辟之不敢当主故就客位笺正义曰如此笺则魏俗之趋利由君也序云魏地陿隘其民机巧趋利则似魏俗先然与此反者魏俗趋利实由地陿使然人君当知其不可而以政反之今君乃俭啬且褊急而无徳教至使民俗益复趋利故刺之】

    葛屦二章一章六句一章五句

    序汾沮洳刺俭也其君俭以能勤刺不得礼也音义【汾音扶云反沮音子预反洳音如预反】疏【正义曰作汾沮洳诗者刺俭也其君好俭而能勤躬自采菜刺其不得礼也】

    彼汾沮洳言采其莫?汾水也沮洳其渐洳者莫菜也笺云言我也于彼汾水渐洳之中我采其莫以为采是俭以能勤彼其之子美无度笺云之子是子也是子之徳羙无有度言不可尺寸羙无度殊异乎公路?路车也笺云是子之徳羙信无度矣虽然其采莫之事则非公路之礼也公路主君之軞车庶子为之晋赵盾为軞车之族是也音义【莫音暮渐如字又椄亷反軞本作旄音毛盾徒本反】疏【正义曰由魏君俭以能勤于彼汾水渐洳之中我魏君亲往采其莫以为菜是俭而能勤也彼其采莫之子能勤俭如是其羙信无限度矣非尺寸可量也羙虽无度其采莫之事殊异于公路贱官尚不为之君何故亲采莫乎刺其不得礼也?正义曰汾是水名沮洳润泽之处故为渐洳莫菜者陆玑疏云莫茎大如着赤节节一叶似柳叶厚而长有毛刺今人缫以取茧绪其味酢而滑始生可以为羹又可生食五方通谓之酸迷冀州人谓之干绛河汾之间谓之莫案王肃孙毓皆以为大夫采菜其集注序云君子俭以能勤案今定本及诸本序直云其君义亦得通笺正义曰之子是子释训文宛丘云游荡无度賔之初筵云饮酒无度皆谓无节度也此不得为羙无节度故为无复度限言不可以尺寸量也公路与公行一也以其主君路车谓之公路主兵车之行列者则谓之公行正是一官也宣二年左?云晋成公立乃宦卿之适以为公族又宦其余子亦为余子其庶子为公行赵盾请以括为公族公许之冬赵盾为軞车之族是其事也赵盾自以为庶子让公族而为公行言为軞车之族明公行掌軞车服防云軞车戎车之倅杜预云公行之官是也其公族则适子为之掌君宗族成十八年左?曰晋荀防栾黡韩无忌为公族大夫使训卿之子弟恭俭孝悌是公族主君之同姓故下笺云公族主君同姓昭穆是也?有公族余子公行此有公路公行公族知公路非余子者余子自掌余子之政不掌公车不得谓之公路明公路即公行变文以韵句耳此公族公行诸侯之官故魏晋有之天子则巾车掌王之五路车仆掌戎车之倅周礼六官皆无公族公行之官是天子诸侯异礼也】

    彼汾一方言采其桑笺云采桑亲蚕事也彼其之子美如英?万人为英美如英殊异乎公行?公行从公之行也笺云从公之行者主君兵车之行列音义【行戸郎反注同】疏【?正义曰礼运注云英俊选之尤者则英是贤才絶异之称此?及尹文子皆万人为英大戴礼辨名记云千人为英异人之说殊也】

    彼汾一曲言采其藚?藚水舄也彼其之子美如玉美如玉殊异乎公族?公族公属笺云公族主君同姓昭穆也音义【藚音续一名牛唇说文音似足反舄音昔昭绍遥反说文作佋】疏【正义曰释草云藚牛唇李巡曰别二名郭璞引毛诗?曰水蕮也如续断寸寸有节拔之可复陆玑疏云今泽蕮也其叶如车前草大其味亦相似徐州广陵人食之】

    汾沮洳三章章六句

    序园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不能用其民而无徳教日以侵削故作是诗也疏【正义曰俭啬不用其民章首二句是也大夫忧之下十句是也由无徳教数被攻伐故连言国小而迫日以侵削于经无所当也】

    园有桃其实之殽?兴也园有桃其实之殽国有民得其力笺云魏君薄公税省国用不取于民食园桃而已不施徳教民无以战其侵削之由由是也心之忧矣我歌且谣?曲合乐曰歌徒歌曰谣笺云我心忧君之行如此故歌谣以写我忧矣不知我者谓我士也骄笺云士事也不知我所为歌谣之意者反谓我于君事骄逸故彼人是哉子曰何其?夫人谓我欲何为乎笺云彼人谓君也曰于也不知我所为忧者既非责我又曰君俭而啬所行是其道哉子于此忧之何乎心之忧矣其谁知之笺云知是则众臣无知我忧所为也其谁知之盖亦勿思笺云无知我忧所为者则宜无复思念之以自止也众不信我或时谓我谤君使我得罪也音义【殽本又作肴音爻省色领反谣音遥行下孟反下文行国同为于伪反下所为皆同何其音基下章同夫音符何为如字复符又反谤博浪反毁也】疏【正义曰毛以为园有桃得其实为之殽以兴国有民得其力为君用今魏君不用民力又不施徳敎使国日以侵削故大夫忧之言已心之忧矣我遂歌而且谣以写中心之忧不知我者见我无故歌谣谓我于君事也骄逸然故彼人又言云君之行是哉子之歌谣欲何其为乎彼人既不知我而责我矣而我心之忧矣其谁能知之既无知我者或谤我使我得罪其有谁能知之我盖欲亦自止勿复思念之彼人正谓不知我者曰其并为辞郑以为园有桃魏君取其实为之殽不兴为异又以彼人为君曰为于言不知我者谓我于君事骄逸又言从君之行俭而啬是其道哉子于此忧之何余同笺正义曰魏君薄于公税乃是人君美事而刺之者公家税民有常不得过度故孟子曰欲轻之于尧舜大貉小貉欲重之于尧舜大桀小桀十一而税下富上尊是税之不得薄也郑志答张逸亦云税法有常不得薄今魏君不取于民唯食园桃而已非徒薄于十一故刺之中庸云时使薄敛左?称晋悼公薄赋敛所以复霸皆薄为美以当时莫不厚税故美其薄赋敛耳鲁哀公曰二吾犹不足是当时皆重敛也易?者以云其实之殽明食桃为殽即是俭啬之事?正义曰释乐云徒歌谓之谣孙炎曰声消摇也此文歌谣相对谣既徒歌则歌不徒矣故曰曲合乐曰歌乐即琴瑟行苇?曰歌者合于琴瑟也歌谣对文如此散则歌为总名论语云子与人歌檀弓称孔子歌曰泰山其頽乎之类未必合乐也夫人谓我欲何为乎者定本云彼人不云夫人义亦通也何为即经之何其也彼人谓我何为者言彼不知我者之人谓我歌谣无所谓也笺以上已云不知我者此无为更斥彼人故以为彼人斥君也曰于释诂文】

    园有棘其实之食?棘枣也心之忧矣聊以行国笺云聊且略之辞也聊出行于国中观民事以写忧不知我者谓我士也罔极传极中也笺云见我聊出行于国中谓我于君事无中正彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思音义【棘纪力反从两朿俗作防同】

    园有桃二章章十二句

    序陟岵孝子行役思念父母也国迫而数侵削役乎大国父母兄弟离散而作是诗也笺役乎大国者为大国所徴?音义【岵音戸此?及解屺共尔雅不同王肃依尔雅数音朔侵削本或作国小而迫数见侵削者误】疏【正义曰首章望父二章望母卒章望兄叙言其思念之由经陈思念之事经无弟而序言之者经以父母与兄已所尊敬故思其戒其实弟亦离散故序言之以恊句今定本云国迫而数侵削义亦通也笺正义曰笺以文承数见侵削嫌为从役以拒大国故辨之云为大国所徴?也知者以言役乎大国则为大国所役犹司寇亡役诸司空则为司空所役明是大国徴发之】

    陟彼岵兮瞻望父兮?山无草木曰岵笺云孝子行役思其父之戒乃登彼岵山以遥瞻望其父所在之处父曰嗟予子行役夙夜无已笺云予我夙早夜莫也无已无解倦上愼旃哉犹来无止传旃之犹可也父尚义笺云上者谓在军事作部列时音义【处昌虑反莫音暮解音介旃之然反】疏【正义曰孝子在役之时以亲戚离散而思念之言已登彼岵山之上兮瞻望我父所在之处兮我本欲行之时而父教戒我曰嗟汝我子也汝从军行役在道之时当早起夜寝无得已止又言若至军中在部列之上当愼之哉可来乃来无止军事而来若止军事当有刑诛故深戒之?正义曰释山云多草木岵无草木屺?言无草木曰岵下云有草木曰屺与尔雅正反当是?写误也云旃之者此旃与采苓舍旃旃皆为足句故训为之犹可释言文父尚义者解孝子所以称父戒已之意由父之于子尚义故戒之二章?曰母尚恩卒章?曰兄尚亲皆于章末言之俱明见戒之意以其恩义亲故也文十八年左?曰舜举八元使布五教于四方父义母慈兄友弟恭子孝恩即慈也亲则友也笺正义曰上言行役是在道之辞也此变言上又云可来乃来明在军上为部分行列时也曲礼曰左右有局各司其局注云局部分也谓军中各有所部为行列之分与此一也】陟彼屺兮瞻望母兮?山有草木曰屺笺云此又思母之戒而登屺山而望之也母曰嗟予季行役夙夜无寐?季少子也无寐无耆寐也上愼旃哉犹来无弃?母尚恩也音义【屺音起少诗照反耆常志反】

    陟彼冈兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕?偕俱也上愼旃哉犹来无死?兄尚亲也

    陟岵三章章六句

    序十亩之间刺时也言其国削小民无所居焉音义【亩莫后反古作畮俗作皆同】疏【正义曰经二章皆言十亩一夫之分不能百亩是为削小无所居谓土田陿隘不足耕垦以居生非谓无居宅也】

    十亩之间兮桑者闲闲兮?闲闲然男女无别徃来之貌笺云古者一夫百亩今十亩之间徃来者闲闲然削小之甚行与子还兮?或行来者或来还者音义【别彼列反还本亦作旋】疏【正义曰魏地陿隘一夫不能百亩今才在十亩之间采桑者闲闲然或男或女共在其间徃来无别也又叙其徃者之辞乃相谓曰行与子俱回还兮虽则异家得徃来俱行是其削小之甚也?正义曰此言之间则一家之人共采桑于其间地陿隘无所相避故言男女无别闲闲然为徃来之貌此章既言之间故下章言之外地傍径路行非一家故言泄泄为多人之貌笺正义曰王制云制农田百亩地官遂人云夫一防田百亩司马法曰亩百为夫是一夫百亩也此言其正法耳周礼上地家百亩中地家二百亩下地家三百亩又云遂上地有菜五十亩其废易相通皆二百亩也孟子曰五亩之宅树之以桑则野田不树桑汉书食货志云田中不得有树用妨五谷此十亩之中言有桑者孟子及汉志言其大法耳民之所便虽田亦树桑故上云彼汾一方言采其桑古者侵其地而虏其民此得地陿民稠者以民有畏寇而内入故地陿也一夫百亩今此十亩相率十倍魏虽削小未必即然举十亩以喻其陿隘耳?正义曰云还兮相呼而共归下云逝兮相呼而共徃?探下章之意故云或行来者或来还者见徃来相须故总解之】

    十亩之外兮桑者泄泄兮?泄泄多人之貌行与子逝兮笺云逝逮也音义【泄以世反逮徒赉反又徒帝反】

    十亩之间二章章三句

    序伐檀刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕尔音义【檀徒丹反木名】疏【正义曰在位贪鄙者经三章皆次四句是也君子不得进仕者首章三句是也经序倒者序见由在位贪鄙令君子不得仕如其次以述之经先言君子不仕乃责在位之贪鄙故章卒二句皆言君子不素飱以责小人之贪是终始相结也此言在位则刺臣明是君贪而臣效之虽责臣亦所以刺君也】

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