蜀山道 二百八十六、双王相抗

(88106 www.88106.info)    （qaq太晚了又要攒存稿，明天再修！咕咕咕！）

    圣意滔天，比剑宗长老们想象中的还更剧烈些。更让他们没想到的是，圣王虚影竟然没镇压魔神，而是跑去追一个剑修了。

    这剑修一袭黑袍，御剑飞了一小段，被圣意逼下来，淹没在荒草中，消失在了所有人的视线之内。

    小枝被逼落地，以最快速度奔逃，想借助地形闪躲。但圣王虚影并不受地形制约，更何况这还是黄帝虚影，在涿鹿战场上，他有天然的优势。

    远方响起夔牛鼓的声音，一下下凿在小枝心脏上。她感觉步伐越来越重，几乎感觉不到双腿在迈动，就连柔韧的荒草都成了天堑般的障碍。

    但她不敢停下。

    她的眼睛始终盯着旷野前方，妖血强撑，心蠹漫入经脉，破圣之力让她不至于倒下。

    空中的金光沉凝俯瞰，只要她一停步，随时有可能动手。

    一、神山

    1、传说这地上本是由妖兽统治的，但人族娲皇造出人类之后，怕弱小的人类被妖兽屠灭，于是将它们统统镇入五座神山。这五座镇妖山分别是：西镇昆仑、南镇方诸、东镇蓬莱、北镇不周，当然还有最重要的中镇蜀山。五座神山庇佑人间无数年，直到不久前，昆仑镇山石碎了。被女娲封印的大妖们蜂拥而出，一路东进，将无数城池踏破。安定了千万年的五座镇妖山没来得及反应，这才酿成了巨大损失。

    1、听说多年之前，每一座镇妖神山都有一柄神剑，每一柄神剑都需要一位侍剑人，不过现在已经没这传统了。此次昆仑镇山石碎，妖兽横行，蜀山的大能们想重新选出侍剑人，让侍剑人召出神剑，统率神山，重镇妖兽。

    二、考核

    2、在雷壑道。

    2、玉佩被打碎就输了，记得保护好。同理，你打碎对方的玉佩就赢了，明白吗？

    2、考核每七天举行一次，所有候选者按照次序表，两两之间进行比斗。赢的人

    三、蜀山

    2、另一张是介绍蜀山地形的，详细说明了候选者活动范围。蜀山一共有九九八十一道，但候选者能接触的仅仅是其中三道，雷壑道、沙瀑道、雪饮道。雷壑道是考核的地方，有个极大的演武场。沙瀑道就是他们住的地方，像个凡人小镇子，有吃有喝，还能看病听戏。剩下的雪饮道是授业传法的地方，可以学习各种各样的仙术，随便挑选，毫无禁忌。

    3、雪饮道离小枝的住所稍有些远，需往山上走两千余阶。

    3、面前高楼林立，宫殿鳞次栉比，传法广场宽阔如城池，行走其中的修道者成千上万。小枝站在阶上，第一次如此确切地意识到她已经离开了凡人的世界，来到了修道者聚集的蜀山。

    4、她往前面的传法区走去。这里每一处高楼、宫殿前都挂了统一样式的牌匾，写明传法人的姓名称号、功法特长，若想学习，直接进去求师便是这也是镇妖神山与其他门派势力最大的不同。在其他门派，典籍功法均不可轻易传授。但在五座镇妖神山，一切都要为镇妖服务。

    若缺少人手，就从修道界调集强者大能；若缺失功法，就让各大门派送来他们的珍藏；若缺神兵利器，就让天下修道者将自己的宝物拱手献上。至于怎么让那些天之骄子为蜀山出力、怎么让各门派拿出自己的珍藏传承、怎么让天下修道者将自己的宝贝献上，都是要由“侍剑人”从中周旋的。现在谢迢代任“侍剑人”之职，若天下修道者不是对他万分敬仰畏惧，定不会听他半句话。

    8、她不知道自己有多走运。四千九百室到五千室都是“破关室”，也就是前辈们的闭关突破之所。修道之人闭关之时，常设下种种禁制防止打扰，像小枝这样的误闯者会被当场击杀。

    五，九旒使者

    四、妖化

    7、妖化的具体原由还没有搞清楚，目前只有他这一例。谢迢认为，妖化是因为妖兽的血感染了人类修者，而“感染”的前提是妖兽和人类修者双方都非常强大。“普通人沾染妖兽血会死，低阶妖兽的血无法对修行者造成伤害。所以我们一般认为，只有非常强大的妖兽，才会对人造成影响。而能够承受这种影响，不直接死去的，只有同样强大的修道之人。”他继续道：“你的血……很特别，它能让我体内的妖血平静下来。谢迢仙尊猜测，这是因为妖兽种族之间的制压。侵入你身体里的妖兽似乎非同一般，蜀山也正在调查其来历。”

    燧皇陵位于商丘市商丘古城

    燧人氏是传说中第一个发明人工取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。

    雷壑道、沙瀑道、雪饮道、尘嚣道、阎狱道、宵罚道

    2、另一张是介绍蜀山地形的，详细说明了候选者活动范围。蜀山一共有九九八十一道，但候选者能接触的仅仅是其中三道，雷壑道、沙瀑道、雪饮道。雷壑道是考核的地方，有个极大的演武场。沙瀑道就是他们住的地方，像个凡人小镇子，有吃有喝，还能看病听戏。剩下的雪饮道是授业传法的地方，可以学习各种各样的仙术，随便挑选，毫无禁忌。

    3、雪饮道离小枝的住所稍有些远，需往山上走两千余阶。石阶十分宽阔，沿途有不少人，他们或是埋头看书，或是练习法术，或是来回奔跑锻炼。

    3、面前高楼林立，宫殿鳞次栉比，传法广场宽阔如城池，行走其中的修道者成千上万。小枝站在阶上，第一次如此确切地意识到她已经离开了凡人的世界，来到了修道者聚集的蜀山。

    4、她往前面的传法区走去。这里每一处高楼、宫殿前都挂了统一样式的牌匾，写明传法人的姓名称号、功法特长，若想学习，直接进去求师便是这也是镇妖神山与其他门派势力最大的不同。在其他门派，典籍功法均不可轻易传授。但在五座镇妖神山，一切都要为镇妖服务。

    若缺少人手，就从修道界调集强者大能；若缺失功法，就让各大门派送来他们的珍藏；若缺神兵利器，就让天下修道者将自己的宝物拱手献上。至于怎么让那些天之骄子为蜀山出力、怎么让各门派拿出自己的珍藏传承、怎么让天下修道者将自己的宝贝献上，都是要由“侍剑人”从中周旋的。现在谢迢代任“侍剑人”之职，若天下修道者不是对他万分敬仰畏惧，定不会听他半句话。

    8、她不知道自己有多走运。四千九百室到五千室都是“破关室”，也就是前辈们的闭关突破之所。修道之人闭关之时，常设下种种禁制防止打扰，像小枝这样的误闯者会被当场击杀。

    11、五，九旒使者

    小枝

    1、她急中生智，躲进酒楼里摆设用的巨坛中，用那股子浓浓的酒香遮盖自己身上的人味

    1、你腿受了伤，伤口又被妖兽血泡过，怕有什么异变，所以谢迢仙尊将你下身经脉全部封起来了。（后期化蛇尾。）

    4、那两股气息一金一赤，金色浩荡恢弘，赤色暴戾凶狠。两者交缠不清，都无法完全占据上风，所以才呈现出僵持状态，导致她行动不便。（不能正常吃东西，要吃妖兽）

    谢迢

    1、只见一剑飞来，万古寂灭。御剑之人峨冠博带，雪发黑衣，左手执剑，右手缠覆白纱。远远望去，他一人便斩破了半壁凄风苦雨，荡开浩浩仙云清气。（左撇子，右手旧伤。）

    1、他看起来是青年模样，但发如霜雪，眉目间又沉淀了沧桑。小枝长这么大，见过比他美的，却没见过比他更有威势的，他往那儿简简单单一站，便让人想起浩瀚星河，万里江山。

    1、她又看见他腰间系的那柄剑，盘龙纹云，挂着和他发色一致的雪色穗子。

    解子真

    1、台下站了个二十来岁的年轻女人，打扮爽利，赤衣黑束带，扎着高马尾。

    3、撞倒她的是个年轻女人，一身赤色劲装，看着英气逼人。

    3、师尊说你是孤儿，从小行乞，什么苦都吃过。我呀，一听这话就想起我自己。刚入门那会儿，我比你还不如呢。那时候，蜀山上人人都说谢迢仙尊终于收亲传弟子了，还是个傻不愣登的女娃娃，然后都跑来看我，我直接被他们吓得尿了裤子……

    伯瑜

    1、三四岁

    沈月仪

    1、看到外间进来一个极其俊秀的少年。他肤若凝脂，唇红齿白，虽说有些男生女相，但举手投足间还是满满的少年气。他满脸怒容，看着十分凶恶，与小枝以往见过的那些公子哥有些像。

    殷翎儿

    2、门外进来一个男孩子，和她差不多大，穿了身白色练功服，满身是汗，似乎刚刚锻炼回来。

    2、殷翎儿双亲都是修道者，应邀来蜀山帮忙镇妖，顺便把他也给带上了。他对暂代侍剑人之职的谢迢崇拜极了，在小枝昏迷的十日间，他至少来探望过二百次，就想等她醒了好问问谢迢之事。

    拂月

    3、他面容清俊，黑发披散，白衣微敞，衣下看不见皮肤，只有包得严严实实的绷带。他一只眼睛遮了块纱，另一只眼睛视线涣散，似乎是盲人。

    3、“桂水秋风高，扁舟过末。西来佳公子，袖拂湟川月。”

    6、最引人瞩目的不是这些，而是盘踞在她面前的庞然之物。它还勉强维持着人形，一身白衣下伸出九条虎尾，手足都覆盖着赤金色的虎皮，皮毛上有繁复妖文，熠熠生辉。它双目赤红，森白的利齿从唇间刺出，爪上仅有三趾，却可以灵巧地将小枝抓住。（陆吾）

    6、“西镇昆仑，镇山首座，正是在下。昆仑镇妖石碎，群妖涌出，西镇只有我一人生还……我被妖兽元神侵蚀，幸得谢迢仙尊及时援助……”

    7、五日一喂血。

    老乞丐

    4、养她长大的老乞丐是识字的，还总喜欢说些“有枝可依”之类的酸词儿。平日里除了乞讨之外，他也在栖身的破庙里用碳条教小枝读写。学认字的时光对于小枝来说是最美好的，所以她听得很认真，老乞丐讲的话也都记在心上。

    孙鳞

    五帝座

    一岁分为五季，每季坐在不同的厅堂，春季在东方苍帝之位，夏季在南方炎帝之位，季夏在中方黄帝之位，秋季在西方白帝之位，冬季在北方黑帝之位。普天之下，只有一个皇帝，普天之上，只有一个天帝。太微垣内的五帝座，是上帝一年四季在这五处轮流办公的地方，上帝领导和指挥着太微垣内诸大臣开展全国各地的行政活动。

    《汉书》亦有“教民熟食，养人利性，避臭去毒”的记载。清末著名学者尚秉和先生说：“火自无而有者也，其发明至为难能。燧皇感森林**，知木实藏火，不知几经攻治，几经试验，始钻木得之。其功又进于有巢，而即以是为帝号，可见当时之诧为神圣，而利赖之深矣。”又说：“或谓火化而食始于庖羲，故以为号，岂知燧人既发明出火，其智慧岂尚不知炮食？况炮者裹肉而烧之，燎其毛使熟耳。在熟食中，燧人氏不仅发明了人工取火，而且最早教人熟食。

    尚秉和在《历代社会风俗事物考》中还说：“由今追想未有火之

    【短歌行与

    桂水秋风高，扁舟过末。

    西来佳公子，袖拂湟川月。

    公子芳年狐白裘，抱琴来访丹山丘。

    云边举手笑相揖，凌云意气横清秋。

    高谈雅论倾四座，自言曾到燕山游。

    雪中射虎随飞将，原上呼鹰从列侯。

    酒酣驰向城南猎，腾身飞轻一瞥。

    赤手获得千年狐，路人纵观夸勇捷。

    卿家严君谁得如，湘南昔日专城居。

    将门有将今复见，见此沧波明月珠。

    明珠白璧相照耀，知音更学丝桐妙。

    传得吴侬《子夜歌》，弹为楚客《阳春》调。

    尔有吴越思，言之使我迷。

    罢琴惆怅孤月落，哀猿老树临双溪。

    他年同泛山阴雪，听尔琴中《乌夜啼》。

    88106 www.88106.info