225. 方内方外

(88106 www.88106.info)    魏军先后出城，汇聚以后一同回返。但是有数十骑兵马没有跟随大军北去，而是调转马头向南，向宋国方位疾行。

    拓跋焘采纳臣属建议，遣人前去宋国打探消息。除此以外，那些人中有几人还肩负着其他使命。

    魏国兵马调动的时候，神州其他地域也有动静。

    魏夏大战的时候，宋国虽然没有派遣兵马侵犯宋魏边界，但是夏国大败的消息传出后，宋帝义隆连忙命司州与兖州兵马戒备，同时派遣使臣前往上邽与柔然。

    但这一切，司马问之不知晓。即便知晓，短时间内也与他无关。

    拓跋龙阳跟随大军回返平城的时候，他正带着琅琊前往之前魏国骑兵埋伏驻扎的山谷。

    谷中没有多少活物。

    之前大军驻扎时候，曾将几条山谷尽数占据，谷中野菜都被挖掘干净，更不要说是一些可以供给皮肉的活物。

    但是大军走后，陆续又有一些活物现身。

    将军娥清率军驰援攻城后，魏军没有再来过这里。之前置办的一些东西还在，此刻散乱的丢在谷中。这些东西，成了剩余活物的游乐物什。

    见到又有人来，刚刚返回没有几日的活物又四散逃离。司马问之没有理会，在谷中走了许久，找到一处心仪的地方，坐下开始修行。

    灵气是修行根本，亏空以后需要补足。司马问之引灵入体，渐渐进入入定状态。

    四散出去的活物见他不像之前那些人一样大肆捕杀，又慢慢开始回返。有的走到离他只有十几步远的地方，好奇地看着他的动作。

    琅琊无聊。

    此事她已经陪着做过多次，知晓司马问之短时间内不会停下。无所事事之余，她开始奔跑追逐四周的活物。

    刚刚回返的活物，再次四散奔逃。

    午后时分，司马问之从入定中渐渐醒转。将琅琊呼唤回来后，带着她离开。离开的时候，他一面走着一面想一些心事，心中作一些决断。

    之前引灵时候，他没有封闭感官，曾有意延出灵气，查探四周的情形。

    此处远离人烟，即便引起灵气剧烈扰动，也不会被人察觉，确实是好的修行地方。

    第二日再来的时候，司马问之将宗门内的典籍一并带来，不过没有带上在皇城之中得到的书籍。

    因为答应留在统万一同镇守，他命人将那些藏书尽数搬到他在城中的居所。

    这些书籍他大致看过，大多只记载一些修身养性的言语，并不涉及术法。俗世之人看重，对他没有多少用处。

    不过即便看重，仅仅是这几部典籍，不至于被藏于夏国皇城，且是皇城中隐秘的地方。他猜测那几人先到了屋中后，已经将最为珍贵的部分掠走，是什么内容无从得知。

    拓跋素虽然进谏把他留下，这几日却没有派人寻他。司马问之内心揣测，将他留下只是为了防备万一，统万无事他便无事。

    如此挺好，可以有充裕时间修行。

    灵气是修行根本，术法是防身手段。之前俗事缠身，他既耗费了灵气，也荒废了术法。

    因此在他昨日将灵气补足后，今日要研习术法。

    回忆这几年修行的经历，司马问之用于攻伐的术法不多。临阵对敌，大多使用火术。

    除此以外，还有请幽。

    他此时想的，不是这两种，而是只施展过一次的上清正法，逆转阴阳。

    初次与拓跋龙阳斗法时候，他曾有过施展。此法不挡一招一式，却能釜底抽薪。

    之前施展逆转阴阳，是与人斗法。现在想要演练，此处只有一人。一时之间他有些犯难，下意识地看向一旁琅琊。

    琅琊像是知晓他要做什么一样，不等他有动作，几个跳跃不见踪影。

    不过这没有难住司马问之，琅琊走后不久，他想到可行办法。引灵在身前布下一道屏障，再对着屏障施展逆转阴阳。

    术法刚刚施展，屏障与之前相比，变得有些薄弱。司马问之从上面引动一丝灵气，到指尖上后细细查看。

    之前研习的时候，他只是研读正法记载，随后尝试施展，没有深究术法本身容纳的内涵。

    此时细细查看指尖灵气后，他察觉此法精髓涉及天地本源。

    术法的施展，皆需要引动天地灵气。在宗门内时，司马问之曾问过师门长辈灵气为何物。

    得到答复，是沟通这方世界方内与方外的钥匙。

    俗世是方内，俗世外是方外。方内方外之间有一扇门窗，以灵气为引，由人穿梭往复。

    等到他再问方外是何物时，天承子不再正面回应。只是告知一点，等到修为到了仙境自会明白。

    天承子虽没有正面回应，司马问之在那时却已有自己的猜测。俗世与宗门内都有仙界的传说，方外大多指的是仙界。

    但此时想来，他当时的想法并不完善。

    世间万物本质，皆是阴阳二气。而方外，是阴阳二气存在的地方。

    术法的施展，是以口诀手诀或者符录为引，以灵气为媒介，引动藏于这方天地中的力量。只有在阴阳二气对应的时候，术法才能被施展出来。

    上清正法逆转阴阳，是将阴阳二气的对应打乱，失去引动这种力量的媒介与途径。

    想明白这些以后，司马问之看向身前。在他感悟的这段时间，屏障仍在被术法侵蚀，已经摇摇欲坠，将要散去。

    逆转阴阳虽然功效强大，但不能连续施展。他将破碎的屏障撤去，引灵恢复修为。

    午时前后，琅琊回返，嘴里叼着两只野兔。司马问之施展火术，为她烤制熟食。

    此后数日，一人一狼数次往返山谷与统万城。一人修行，一狼在谷中奔驰驱逐，称王称霸。

    经过那日的感悟，司马问之对术法一道渐渐有了独特见解，不再迷信两部真经中的描述，开始按照自己的想法研习演练。

    白驹过隙，数月又匆匆过去。

    来年二月，魏主拓跋焘在定州捕获白䴥，认为是天降祥瑞护佑魏国，随即改元为神䴥。

    果然，没有过多久，夏主赫连昌被魏将安颉擒获，押往魏都平城。

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