群雄逐鹿 第七百六十章天人四境与气运

(88106 www.88106.info)    “弟子谢过老师传道之恩。”

    闭目感悟了一下天人境的奥妙，林泽睁开眼睛，朝道圣躬身行礼道。

    这一声谢，林泽发自内腑，恩在传道，亦在成道。

    道圣嘴角含笑道：“你若如这般多礼，怕是以后都会在为师面前直不起腰，还是免了一些吧。”

    初次接触，几番对答下来，林泽发现道圣是真的不在乎这些俗礼，遂答道：“弟子当谨记老师教诲，但弟子心中有惑，还请老师解答。”

    道圣思忖了片刻，缓言道：“为师观你身入局中久矣，心有疑惑，亦属正常，你且问吧，为师能答则答之，不能答，切莫多问。”

    林泽闻言心一紧，倒不是因为道圣话里有所推脱，而是因为连道圣都心怀顾忌，可推测出，水深到令人难以想象。

    “弟子省得，敢问老师，何为天人四境？”林泽率先问出了一个自己最关心的问题。

    道圣哈哈一笑道：“你倒是心急的很，刚晋升天人境，就迫不及待想要更进一步了。”

    接着笑容收敛，微微严肃道：“修炼一道，本该缓缓图之，一步一个脚印，扎实根基，厚积薄发，而非好高骛远，后续境界，本不该让你过早知晓。”

    “念你天资过人，又是刚晋升天人，心绪高昂，为师就顺了你意，提前告知于你。”

    说完轻轻一指，点在林泽脑门，无数信息涌入。

    林泽自然而然闭上眼睛，缓慢吸收。

    半响过后，林泽心中恍然，虽说天人境，与前面八品相比，有着仙凡之别，可在从某种程度上来说，并非完全割裂。

    准确的说，除了长生不死外，天人境其实是八品神魂境的延续。

    武者在晋升八品神魂境的时候，曾有过一次悟道。

    天人境同样是悟道，但悟的不仅只是天道，还在把自己的道，种在天道里，汲取养分。

    大道三千，用你的理解诠释它，将其化为己用。

    打个比方，好比武者自身的道是种子，那么天道就是一块肥沃广阔的土地。

    你要在这片天道土地上，认真考察，找到一块合适种植你这颗种子的土地，将它种下去，让它生根发芽，直到开花结果。

    天人第一境，主要是看到天道这片土地，成为合法的“农夫”，拥有一颗尚看不到的种子。

    天人第二境，将你自己的种子找出来，种下去，让它生根发芽。

    天人第三境，路就宽了很多，有人若是能让自己的道开花结果，可算作第三境。

    有人若是能多悟大道，种成一片植物园，亦算第三境。

    而天人第四境，有点变态，他们能把自己的道，变成别人的道，种在天道里。

    同理，别人的道，能被他所用。

    就好比儒圣孔丘，孔丘是儒道的创始人，可他最核心的道是仁。

    孟轲作为孔丘的弟子，他从儒道中悟出了义，然后儒道就有了义。

    随着孔丘跟其弟子，将儒道发扬光大，发展到现在，儒道包含的就多了，仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉……

    佛祖之道，与儒圣不相上下，开佛门一脉，万佛归宗。

    相比而言，道圣更恐怖，因为他的道是道，把其他人的路全都走了，别人要么跟着走，要么无路可走。

    这些都是林泽从道圣传来的信息中，刚刚领悟到的。

    信息太过庞杂，纵然林泽有小进相助，一时间也只领悟了这么多，譬如如何将自身之道凝聚成种子找出来，种在天道里。

    如何让自己的种子生根发芽，开花结果，都还是没谱的事。

    求道之路，任重而道远，还需慢慢领悟。

    索性这些离自己还远，林泽将其丢在一边，睁开眼睛，朝道圣行了一礼，说道：“弟子还有一问。”

    “先前弟子与儒家和佛门之人接触时，常听他们提及气运二字，方才老师与二师兄亦提及气运，更是将其与修为大进联系一起。”

    “敢问老师，何为气运？”

    道圣微微一笑道：“看来为师这次收了个聪慧弟子，问的两个问题，都与自身息息相关。”

    林泽觍着脸说道：“若是不够聪慧，又怎会被老师看上，收为弟子？”

    道圣哑然失笑，再次轻点林泽额头，一股信息传了过去。

    林泽脸色一苦，又来。

    咬牙将关于气运的消息接收了，林泽熄了再问第三个问题的心思，肾力有限，承受不住。

    这种传递信息的方式，固然便捷，但每一次传到脑海的信息，又多又杂，一两次尚在承受范围，次数多了，林泽怕自己脑海会因此崩溃。

    道圣似乎看出林泽到了极限，轻轻挥手道：“且去自行领悟，若不不懂之处，可来询问为师，亦可请教你几位师兄。”

    “对了，你拜师一事，在为师这，算是成了，可道宫自有道宫的规矩，三日之后，道宫会着手举办你的拜师大礼，切莫缺席。”

    “请老师放心，弟子必然谨记于心，”林泽躬身行了一礼，离开后山，寻玄明去了。

    嗯，按辈分，玄明这会该叫他祖师爷了。

    林泽一边走着，一边在整理道圣传给他的气运之说。

    天道之下，世间万物，只要是活的，皆有气运在身。

    人有，妖兽有，草木也有。

    气运浓厚者，必定一生不凡。

    人若受气运垂青，无往而不利，或富甲一方，或封侯拜相，或武道突飞猛进。

    妖兽若受气运垂青，亦可成为一族之王，称霸山林。

    只不过，自三皇五帝以来，人族大兴，成为天地主宰，气运多聚集在人族身上。

    相比而言，妖兽草木那点气运，几乎不值一提。

    天道之下，每个人的气运，一开始，是不同的，有人生来就是王侯，有人生来只是贱民。

    可天道恒变，每个人的气运，并非一成不变的，有人会因为气运流失，从云端坠落。

    有人因为气运暴涨，成就一番传奇。

    而气运增长与流失，除却上天注定那部分以外，还在于争。

    正所谓我命由我不由天。

    争赢了，命途改变，青蛙变王子，癞蛤蟆吃上天鹅肉。

    争输了，一切皆休。

    对天人而言，因受天道垂青，本身气运浓厚，非常人可比。

    若天人能获得气运垂青，好处亦极大。

    比如可帮助天人找到自己的“种子”，种在天道里。

    可变作肥料，促使你的“种子”生根发芽，茁壮成长。

    当然还有其他妙不可言的作用，需要亲身体验，慢慢发掘。

    所谓天地大变，其实指的是气运的变化。

    在每个时间段，世间气运的总量是恒定的，只会从一人流转到另一人身上，总体不变。

    但随着每个时间段的变化，气运总量会如同潮汐一般，出现高低起伏。

    在道圣等人计算中，世间的气运总量，会在近段时间内，达到万年以来前所未有的最高峰。

    比起万年之前，更加浓烈。

    这就是为何，道佛儒三家，会迫不及待将人从天外送下来，暗中布局争夺气运。

    只是有两点，林泽还没想明白，道佛儒，乃至其余天人，为何会离开人间，前往天外？

    为什么他看不到自己的气运？

    按理来说，天人境是能看到自身气运多少的。

    要不然，庄周亦不可能恰好用自己一成气运为代价，削减了秦国一成国运。

    林泽有心想转头再去问道圣，考虑到有点头昏脑胀，最终还是止住了脚步。

    下次再问不迟。

    喜欢长生大秦请大家收藏：()长生大秦热门吧更新速度最快。

    88106 www.88106.info