雪域神山 第六十三章 大昭寺

(88106 www.88106.info)    在这样神圣的地方，会出现如此强烈的妖气反应，这让王子谋和仁波切都感到非常惊讶。

    “看来，这就是你所说的麻烦吧。”王子谋笑着说道。

    仁波切摇了摇头，惊讶地说道：

    “不，这可比我想象中严重得多了。”

    “哦？”王子谋微眯眼睛，“看来，你瞒着我的事情，还不少啊。”

    仁波切无奈地看了看那寻鬼罗盘上不断闪烁的光亮，说道：

    “好吧，事已至此，我就跟你实话实说好了，我虽然名为仁波切，但并不是真正意义上的转世活佛，目前，大昭寺的大喇嘛依然是上师灵杰·仁波切，想要成为真正的活佛，必须要通过‘金瓶掣签’的仪式进行甄选，才能够被教中认可。也就是说，我现在，只不过是候选人之一，这次回来，也是为了参加这‘金瓶挚签’的仪式。”

    “也就是说，有人在跟你争这个‘转世活佛’的名号？”王子谋问。

    “没错，我的全名，应该叫做凡心·仁波切，另外两个跟我争夺仁波切名号的人，分别叫做迪瑜·仁波切还有达染·仁波切，看来，他们之中一定有人搞鬼，才会让大昭寺中出现了恶鬼的踪迹。”仁波切回答。

    “哈哈，这么说来，我以后应该管你叫做‘凡心’比较妥当咯。”王子谋说。

    “额，对外的时候，你还是要称呼我为仁波切，因为这是一种虔诚的叫法，特别是进入大昭寺之后。如果你要直呼我的名字，很可能引起其他僧众的反感。”仁波切说。

    “哦，我知道了，可是既然你们都是候选人，为什么只有你下山了呢？”王子谋问。

    “其实，我这次下山，原本是奉了上师之命，执行一个重要的任务，寻找寺院之中丢失的一件法器。同时也是为了修行，增加一些资质。通过我的调查，发现寺院中丢失的那件法器，很可能已经被炎吾桀的两个最得力手下夺走，我一路追击，最后才身中火毒，当我和裴爷等人找到盛一鸣的时候，并没有发现那件法器。所以，基本可以肯定，那件法器不是在段长峰手上就是已经归炎吾桀所有。”仁波切说。

    “难怪你非要加入猎鬼团，其实就是为了借助我们的力量，夺回这件法器，没错吧？”王子谋说。

    仁波切点了点头，没有隐瞒。

    “的确，这是我最初的想法，但我没想到的是，一直说一不二的上师突然要将金瓶挚签的时间提前，要在这个月的二十五日举行，也就是七天之后。但这样的情况对我非常不利，因为我此次下山，非但没能完成任务，还差点被炎吾桀杀害，基本就是无功而返，相比另外两个竞争者，他们一直都留在大昭寺中，平日里威望很高，得到的支持肯定会比我多。”

    王子谋望向仁波切，不解道：

    “可是据我所知，这金瓶挚签应该是随机挑选的吧，你们三人的几率，不是应该平等的么？”

    “没错，话虽如此，但只能说正常情况下，我们三个被选中的几率是一样的，但现在你也看到了，大昭寺中都出现了恶鬼，很难说这寺院里面究竟发生了什么，如果负责勘验的上师都受到了恶鬼的蛊惑控制，那这次金瓶挚签，恐怕就不会那么公平了！”

    “我懂了，你的意思是，希望我帮你解决掉这个恶鬼，然后顺利成为‘转世活佛’，是么？”王子谋问。

    仁波切却摇了摇头，郑重说道：

    “我从来都无心去争夺什么转世活佛，但为了喇嘛教的发展，我绝对不能让达染成为‘转世活佛’。”

    王子谋笑了笑，摆手说道：

    “你们的这些争斗我也无心插手，我可以帮助你，我也只有一个请求。”

    “你放心，事成之后，我一定会想办法封印住莫名。”仁波切回答。

    “好，一言为定。”

    于是，两人整理一下行装，踏上了大昭寺的台阶。

    其实，在藏地之中，喇嘛教也分为五大派支，宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派、噶当派，仁波切所属的派系就是噶举派，噶举派是藏传佛教支派最多的教派，“噶举”，藏语意为“口授传承”，谓其传承金刚持佛亲口所授密咒教义。创立者先后有两人。一是琼布朗觉巴，一是玛尔巴译师。因该派僧人按印度教的传统穿白色僧衣，故称为白教。

    在修习方面，噶举派更注重修身，主修大手印法。大手印有显密之分。显教大手印为修心法门，修的是空性大手印，它要求修行者心住一境，不分别善恶美丑，以得禅定。密教大手印为修身法门，密宗大手印则以空乐双运为道，分实住太平印、空乐大平印和光明大手印等。大平印修身的方法有四种，最主要的目的是通过对人体呼吸、脉、心的修炼，而达到一种最高境界。

    而三大邪教中的喇嘛教，则是指喇嘛教的另外一个派系，格鲁派，多为黄色僧衣僧帽。

    大昭寺虽然不是噶举派的寺庙，但却是各教派共尊的神圣寺院，西藏之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行。

    为了举行此次仪式，噶举派各大寺院的上师，都已经提前来到了大昭寺中。

    王子谋跟随仁波切走近大昭寺，这个在藏传佛教众多寺院中拥有至高无上地位的地方比他想象中小很多，从结构看上去，比起王子谋所去过的内地着名的显宗佛教寺院要小很多，不过在建筑色彩上更为强烈些，金色，红色，黄色五彩斑斓，每种颜色看似杂乱无章，但实则遥相呼应，尤其大门口上方的金色法轮和鹿，是藏传佛教的标志，象征佛法生生不息，万物皆有佛性，也是纪念佛主在野鹿苑初，一对温顺的小鹿跪下来听法，更显示出了万灵的虔诚。

    l市的日光非常强烈，大昭寺在阳光的照耀下，显得格外的光彩耀目。

    在旅游业的蓬勃发展过程中，大昭寺是寺庙的同时，也成为了景点，正常情况下的门票是80，现在因为是淡季，只要35元就能进入，不过因为有仁波切在，自然没有收费。

    这寺庙的门票，可真不便宜啊。

    王子谋暗自腹诽，却没有说出来。

    即便如此，但入藏来玩，这大昭寺对游客而言，也是必来之处，既然来了，自然就一定要进去看看的。

    走进大昭寺里面中间只有一个小空地，再去内殿的过道旁摆放一个大水缸，里面都是信徒们扔得硬币和纸币。因为大昭寺内供奉的是文成公主入藏带来的释迦牟尼十二岁等身金身像，所以虔诚的信徒们日复一日，年复一年络绎不绝地前来敬拜佛祖。

    他们两人挤过长长的队伍在通往内殿狭窄的过道中，随着众多虔诚的藏民和游客们一起缓慢有序进入内殿，殿内酥油灯烟雾缭绕，味道也很浓郁，严格地说里面更像一个供奉佛祖的祠堂，空间黑暗而狭小，再有众多虔诚的信徒，使得里面非常拥挤，王子谋并没有仔细去看每一尊的佛像，只是正好碰到一位年轻的喇嘛正在为一些游客们解说佛的教义，驻步聆听了一会儿，便匆匆走了出去。

    大昭寺规模虽不是很大，但内有三层，一层是大殿，二层供游客休息和买纪念品的地方，三楼是天台，天台可以很清楚看到大昭寺的各种建筑风格，也是拍布达拉宫很好的位置。望着这些卖纪念品的地方，王子谋忍不住想笑，这大昭寺外围就是着名的八角街，也叫八廊街，是购买各种工艺品的好去处，不过现在假货也很泛滥，不知道就在旁边观望芸芸众生的佛祖此时正想着什么……对于王子谋这样第一次站在大昭寺大门前的大多数人来说，看着男男女女，老老少少众多虔诚的信徒们行着大礼拜，反复做五体投地，有的甚至是从很远的地方历经几个月磕长头而来的，以这种最恭敬的行礼仪式来敬拜佛祖，他们心中的这份虔诚，以及这样的礼拜场景，即便不是佛教徒的人，也会有着感动，会感受到信仰带来的震撼。

    两人穿过大殿，来到了大昭寺的客房。

    这里的香火味道似乎与外面的有些不同，门口也伫立着两个威武壮硕的铁棒喇嘛，拦截着想要进入里面的游客，见到仁波切和王子谋走过来后，其中一个施礼道：

    “仁波切，您回来了。”

    “恩，上师他们都在里面吧。”

    “是的，来有些日子了。”铁棒喇嘛回答。

    “哦，这位施主是我的朋友，也是他护送我回来，我要带他进去。”仁波切说。

    两个铁棒喇嘛听到这话，似乎感到有些为难，互望了一眼，说道：

    “仁波切，这件事我们需要向上师通禀一下，毕竟上师已经交代过，不能让任何无关人员进入。”

    仁波切点了点头，说道：

    “恩，那好吧，我自己进去。”

    仁波切话音刚落，另外一个白衣僧侣从里面走了出来，微笑着说道：

    “凡心，这么快就回来复命了啊。”

    仁波切脸色一变，王子谋看了看他，瞬间明白了，眼前这个人……应该就是达染·仁波切！

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