未分卷 第一百三十七章 惊天真相（大结局）

(88106 www.88106.info)    所有的真相我都明白了。

    一个好端端的中年人怎么会变成了一个毫无生气的老年人呢？他为什么如同搭乘了时光机一样迅速的衰老以至于生命终结了呢？

    问题的答案就在尸丹上。

    在我们被死亡壁画困住的时候，他趁机来到棺材前面，想要从古尸体内取出真丹，但他万万没有想到的是，过了数百年的尸丹依然蕴含生气，在他刚一接触到尸丹或者说是古尸的腹部的时候，与活人之间好比是磁石两极，尸丹感应到了活人的生气，见了就吸，传来阴寒无底的巨大吸力，在近距离接触之下，吸干了他体内的阳燧和生气，这正是他为什么一瞬间衰老的原因。

    被我踢入棺内的半截古尸同变成黑煞的尸体并不一样，其尸变迹象十分异常，因此我推断出其体内藏着真丹的缘故，再看眼前急速衰老死亡的这个人，事情的真相也就浮出了水面。

    既然如此，我们想要取出尸丹的话，就不能近距离接触尸体，而是要另想它法，现在棺内的尸体被我们打的残缺不全，倒也不担心它产生尸变，更不可能会蠕动着从棺内爬出来了，这个大可以放心，到时择机行事就行。

    我们现在立马就可以想办法取出尸丹返回，在出去之前，我想到了一个十分可怕的问题。

    这座墓机关重重，深藏地下，真的就是蒲阴阳的墓吗？

    事情并不像看起来的这么简单，我已经猜到了某种可能，但是这种可能性真的太过令人吃惊了，我觉得都有些难以置信。

    我想到了兴龙山比较有名的景点。

    说说云龙桥。

    云龙桥是一座画廊式木拱桥，桥身为木体弓形，精巧玲珑，似彩虹跨越山涧。桥身长155米，宽3米，桥上设廊7间，桥的两头各有一阁，是歇山顶四角飞檐的建筑。廊内雕梁画栋，廊顶覆盖琉璃瓦。按道家的义理，“龙腾云，云从龙”，这座桥使栖云、兴龙两峰贯通一气，所以叫做“云龙桥”。桥头篆刻着一副醒目的对联：“云比泰山多，霖雨苍生仙人悦；龙入沧海外，扑峦翠霭灵气来。”

    经明末战乱之后，山里的香客已经绝迹，只留下寂静的空山。谷内原有一座卧桥，当时已被洪水冲毁，只剩下两个桥墩。刘一明触景生情，无限感伤，立志要把此山修整一番，恢复“兴隆”胜迹。于是他行医治病，为兴隆山募集资金。经过多年的努力，在山上修建了百十座殿阁亭楼，还架起了一座宏伟的木拱桥，当时取名“迎善桥”，意思是迎接八方的善士。从此，兴隆山的香火四季不衰。后来山洪暴发，桥又被冲跨，刘一明非常惋惜，束手无策。他有一个徒弟叫唐童，一天在边采药，见有人落水，便不顾一切地下水搭救，救上岸一看，是个又瞎又聋的老婆婆。唐童没有嫌弃老人，而是替她换好衣裳，找来许多食物给她吃。老婆婆觉得唐童善良，就送给他一根三寸长的麦秸，说遇到河流挡路，它可以当桥。唐童接过麦秸，正要道谢，老婆婆忽然不见了。唐童想验证老婆婆的话，来到河边，把麦秸放在河上，转眼间就成了一座精美的桥。从此，这座桥再也没有被洪水冲跨过。

    这里的桥最初建于乾隆二十八年，即公元1763年，多次毁坏又重修。光绪二十六年，也就是公元1900年，甘肃布政使岑春煊拨银重建，知县陈昌把它改名为“云龙桥”。云龙桥是兴隆山古建筑之一，也是兴隆山的标志之一，列入省级文物保护。1981年，政府拨款进行改建，因为当时桥身已经倾斜。1985年，兰州市园林局重新彩绘此桥，将陈昌所题的对联删字后，由甘肃书法协会副会长赵正书写，悬在亭前。

    再说蒋介石官邸。

    一九四二年国名党甘肃省政府为迎接蒋介石来兰，抽调了专门的工程设计人员，在此修建了一所小巧玲珑、结构独特、庄严深邃的小别墅。这就是有名的蒋氏行宫。一楼设有客厅、候见室、侍从室、会议室；二楼有会议室、机要室、卧室、化妆室和卫生间。一九四三年八月，蒋介石、宋美龄和机要秘书陈布雷等一行人马都住在这里六日。每天会后饭余，蒋介石拄拐杖、偕夫人在附近散步，或乘滑竿上山游览。在这里，蒋介石主持召开了西北军政会议。会上，他部署兵力围剿陕甘宁边区，妄图一举消灭中。共中央，可一年之后，他却带着国名党败退到了台湾孤岛。兴隆山的仙风灵气，也保佑不了行将失败的人物。

    最后是大佛殿，重点就在这里。

    大佛殿中间有大殿三间，两旁各有配殿两间。斗拱重檐，雕梁画栋，均以蓝、绿、红三色相间彩绘，庄严肃目。殿前三株云杉挺拔高大，院内有蒙古包五顶。大殿上方“大雄宝殿”四个字是赵朴初的手笔。正殿里供奉着三方佛，中间是娑婆世界释迦牟尼，左边是东方净琉璃世界药师佛，右边是西方极乐世界阿弥陀佛。释迦牟尼前面就是赫赫有名的马背天骄元太祖“成吉思汗”。“成吉思汗”是蒙古语，意思是“像大海一样伟大的领袖”。大殿内的塑像，泥身金妆，线条流畅，形象逼真，是甘肃平凉艺人的杰作。一代天骄成吉思汗，戎马一生的铁骑将军，英勇善战的民族英雄。他高超的用兵策略和显赫的一代武功，威震欧亚，功泽华夏。在中国的战略史上留下了光辉灿烂的一页，为中华民族争了气，壮了胆。不愧为“民族精英”的称号。一九三九年，成陵文物为避免日军劫掠，民国政府应伊克昭盟盟长的请求，决定迅速西迁，并委托邓宝珊、高双成、何兆国等高级官员组成迁陵专使。五月十七日，根据历史学家的建议，尊重成吉思汗生前1226年攻打西夏时曾在兴隆山屯兵、整军、疗养的前因，决定将成吉思汗灵迁往甘肃兴隆山。为了纪念成吉思汗灵榇在兴隆山暂厝十年的历史，以其在中国历史上起到的作用，1987年兰州市人民政府和榆中县人民政府投资四十二万元重建大佛殿，榆中县人大常委会主任李得元同县外事旅游局局长单进仓专程赴内蒙古自治区人民政府协商，并同中央民族事务委员会联系，将在伊金霍洛安放的成吉思汗、忽兰哈敦的灵榇及其遗物苏律定、宝剑和马鞍进行复制，得到协助和支持。经过一年的共同筹备，终于在兴隆山大佛殿成立“成吉思汗文物陈列馆”，使历史的一幕得已在现。

    这里有一个重点，那就是成吉思汗。

    关于骁勇善战的天可汗的传说有很多，我非常喜欢神秘文化和野史怪谈，因此曾特意察看过他的一些资料。

    一代天骄成吉思汗是历史上伟大的政治家和军事家。他逝世后，灵柩安放在鄂尔多斯的伊金霍洛(主公园地)。安放成吉思汗和原配夫人布尔格勒真棺椁的宫帐，坐落在伊金霍洛巴音昌霍克河西面甘珠尔敖包的北坡上。

    据传说成吉思汗出征西夏时，路过布尔陶勒盖的地方，手中的马鞭突然失落，他环视了周围的秀丽山川，将地名改为巴音昌霍克(富饶)。他逝世后，灵车返回此地，车轮陷进了泥淖之中，怎么也拉不出来。大家想起他生前的话，于是决定将他安葬在这里。

    成吉思汗的骨灰匣用银子制成，长宽高为120cm×77cm×99.5cm。匣外饰有镀金的五雄，匣内置一小椅，椅上置骨灰袋。匣两侧各有4个龙头环，用来搬提。匣内除成吉思汗和九员大将的画像，还有《金册》、《黄书》、《红史》等有关祭祀的典籍，匣前挂一帧成酒器，桌上还放有一个金银装饰、刻有图案、盛满五谷杂粮、金银宝珠的木升，插着一支箭头上有十三节竹的长柄的箭。鄂尔多斯人用来表示蒙古人有了十三代子孙，五谷丰登，财宝众多，牛羊成群……

    祭奠成吉思汗的活动是非常盛大而隆重的，后来，元始祖忽必烈于1295年决定子孙世代奉先祖成吉思汗的陵寝，并委派八大牙门图德，负责祭祀的一切礼仪。祭奠活动除奉祭外，还固定日期进行月祭、季祭。各类祭奠的程序、规模、所用物品、祭词、祭歌都有十分严格的规定。体现了蒙古民族对一代领袖的崇敬与虔诚。

    同治十二年(1873年)，宁夏马化龙的军队曾对成吉思汗陵进行过一次洗劫，民国四年(1915年)，阴山和达拉特旗的一群土匪掠走了灵帐中的金银器皿。1916年，民国政府盖了九间庙堂，打算将成吉思汗灵柩放进去，正值竣工时此地瘟疫大作，人们纷纷议论盖庙招来灾祸，所以，庙弃而未用。

    1937年芦沟桥事变以后，中国北部大部领土被日军占领，文物、古迹遭到破坏劫掠。鄂尔多斯沙克都尔扎布王爷北陵寝丧于敌手，于是地方政府在1938年提出成灵西迁的建议。这时，获悉投降日寇的德穆楚克栋鲁布要劫持成灵，不得已，邓宝珊、沙克都尔扎布王爷、高双成、何兆国、袁庆增、云祥、石华安、陈玉杰等人组成迁灵专使，并做了应付突变的充分准备。

    安放成灵的地点决定在甘肃省榆中县的兴隆山。此地离兰州不足百里，林木茂盛，风光秀丽，成吉思汗攻打西夏的时候曾在此避暑消夏，甘肃留下了他征战的足迹，最后他又是病逝在六盘山区。

    听到成灵西迁的消息，各旗的蒙民云集而来，日夜悲泣，叩头挽留，难舍难分。

    6月9日举行起灵典礼，三声礼炮响毕，成吉思汗灵由骡轿载运启程。成千上万蒙民献哈达、举佛灯，悲痛万分，一片哭声，场景十分感人。《旅行者》杂志记述道：成吉思汗的灵柩，是在伊克昭盟蒙民的泪海中，离开伊金霍洛圣地向前进发的。

    在伊克昭盟衙门绥远蒙政会所在地，灵柩送到沙王府，蒙民又连续进行祭奠。在鄂尔多斯七旗中，选出前往甘肃谒陵送陵代表，并派出“成吉思汗陵寝驻甘肃省办事处”，以便负责此后的有关事宜。

    6月15日成灵经米脂、绥德、清涧、延长到达榆林，居民倾城而出，悬挂彩旗，燃放鞭炮，列队迎祭，灵柩停放于南门外三义庙。6月16日，灵柩改以汽车载运南下。到达延安时，各界一万多人夹道欢迎，中。共中央代表谢觉哉，八路军总部代表滕代远及王若飞参加了祭奠，中。共中央、毛。泽。东、八路军总部、陕甘宁人民政府向成吉思汗灵献了花圈。后来，延安又建立了“成吉思汗纪念堂”，每到阴历三月二十一日成吉思汗大祭时，都举行祭奠活动。

    请运成吉思汗灵柩的车队又经甘泉、耀县、洛川、黄陵、潼关、三原，6月24日到达咸阳。路经之地，群众都燃香叩首、泼散祭物、虔诚迎送，表达了对一代英雄的仰慕之情。

    6月26日，灵车到西安郊外，各界三万多人列队迎接。各界知名人士肃立于街道两旁，与民众共迎灵柩进入城区。接着，按照蒙古民族的祭礼，进行了盛大隆重的国祭。

    祭祀活动进行几天后，灵车经泾阳、永寿、长武、定西，于7月1日到达兰州。甘肃省各级官员、各界代表、兰州市民举行了迎祭仪式，即向兴隆山进发。

    兴隆山，被誉为“陇右名山”，风景秀美，历代有不少隐士居此修仙，清代隐士刘一明居此40多年，募化布施，修复和新建了灵官殿、王母宫、吕祖阁、邱祖阁、三清殿等数十处殿阁，错落有致，蔚为壮观。成吉思汗灵寝安放在大佛殿内，左面安放着其后妃的银棺，右为成吉思汗的宝剑和苏律定。

    我到过兴龙山多次，对这里的风景名胜十分了解，最咸兴趣的一是蒋公寓所，二便是成吉思汗陵寝曾安置在此的大佛殿了，对此地方志上也有记载。

    夏、金曾在在榆中地区发生过战争，争夺战尚未结束，紧接着蒙古大汗成吉思汗又率兵南下，于宋宁宗嘉定十五年(1222年)到了榆中。

    当时的榆中兵荒马乱，成吉思汗大战西夏于马莲滩(今上庄乡东南)和瓦川会城(今新营境内)。由于西夏主阵地和侧翼的紧密呼应，双方进行了数十天的殊死较量，死伤惨重。最后，西夏军战败，弃城西逃。宋理宗宝庆二年(1226年)，年已65岁的成吉思汗开始最后一次军事远征——攻灭西夏。蒙古铁骑很快攻克甘州、肃州之后，成吉思汗来到闻名遐迩的兴隆山休养。兴隆山东为榆中川，水草相宜；西为马衔山，牧草丰盛；南北皆为起伏的山丘，芳草茵茵，乔灌林木参差相间。但由于多年的战争，道众四散，庙宇沦为兵营，有的因失修倒塌。成吉思汗到兴隆山后，决定住在东峰眼光殿前。将士们在殿旁搭起帐篷，让成吉思汗在帐内休息。第二天，成吉思汗让部下找来三子窝阔台、四子拖雷(长子术赤、次子察合台受封在外)，交待说：守业比创业更难，会猛攻也会坚守，才能得天下。攻下西夏后至少用两至五年时间先把内部整顿好。应该多办一些顺民心的事。几种语言的百姓都顺从了，你们就会天下无敌。在兴隆山，他还和耶律楚材等人设定了“联宋灭金，尔后灭宋”的政治方略，为口后灭宋奠定了基础。

    成吉思汗在兴隆山度过了深秋和冬季。1227年春，蒙古大军包围了西夏都城中兴(今银川市)之后，成吉思汗率领一部分军队南下，攻打金的辖区。人夏时，成吉思汗再度来到兴隆山。在兴隆山，他将窝阔台、拖雷叫到跟前嘱咐道：“广土众民欲御辱，必合众心为一，无论现在和将来，都要铭记。”据《元史》卷一载，闰五月，成吉思汗、耶遂哈敦“避暑六盘山”到了“清水县西江”行宫。在围猎野马时，不慎从马上摔下，一病不起。无数蒙汉神医都没有挽回他的生命。1227年8月25日，农历七月十二日，一代天骄成吉思汗病逝，享年66岁。成吉思汗死后秘不发丧，由一辆牛车在天亮前送出清水县境，最后送到漠北，葬于三河之源的大肯特山一带。由于成吉思汗生前曾到兴隆山，1939年7月，其灵榇由内蒙古伊金霍洛迁到兴隆山，暂厝十年之久。

    成吉思汗逝世后，忽必烈先灭了西夏，后灭了金和南宋王朝。明灭元蒙后，境内蒙古族改称“鞑靼”，榆中县北山因此留下了诸如鞑靼窑、撒拉(浪)沟等北方民族地名。明熹宗天启七年(1627年)，最后一批鞑靼人撤离榆中地界。

    1938年，为避免在蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗的成吉思汗陵寝遭到日军的盗窃或轰炸，国名政府计划采取迁移成吉思汗灵寝的办法予以保护。

    1939年2月25日，国名政府立即做出迁陵计划，由蒋介石签书手谕：兹派蒙藏委员会蒙事处处长楚明善、军事委员会科长唐井然、郡王旗西协理贡布扎布为护送专员；派伊盟盟长堆沙王、郡王旗扎萨克图王、绥远省政府主。席傅作义、晋陕绥边区总司令邓宝珊等为起陵致祭官。迁移地址确定在甘肃省兰州市榆中县兴隆山。6月9日举行起陵典礼，6月10日用驼车装载起陵，6月15日到达榆林，受到榆林各界悬旗欢迎，全城鸣爆竹迎祭，灵柩车前进有序，众僧侣诵经继之，灵车进北门穿城直出南门。随棺而行者有邓宝珊、高双成、石华岩、楚明善、唐井然、公布扎布等。6月16日改以汽车载运南下。当灵柩经过延安时受到了中国共。产党领导人朱德、周恩来、王稼祥、王若飞等及延安各界人民的热烈迎送和祭奠，声势浩大、庄严肃穆。6月24日灵车到达咸阳，6月25日下午由咸阳出发经西安，受到了西安各界3万多人列队郊迎5里之遥，26日举行社会各界的公祭，祭后即起程西行，途径甘肃平凉等地。7月1日到兰州，甘肃省政府主。席朱绍良率军政官员、社会各界代表、群众郊迎10余里，举行了盛大的迎祭仪式。祭后即驱车向目的地兴隆山，举行安灵仪式。

    成陵迁兴隆山后，供设在兴隆山大佛殿正殿，成吉思汗灵寝供在正殿中央，中悬成吉思汗像，像貌魁伟刚毅，像前安放成吉思汗银棺，长1.2米，宽0.77米，高0.995米。棺周镶嵌由黄金雕琢的龙凤图案，成陵左旁安放成妃福晋的银棺，长1米，宽0.6米，高0.70米，其形状和装饰与成陵相近。在成妃灵柩前陈一朱漆小箱，上置红木雕花为底座的方镜一面，长0.42米，宽0.32米，据说这是成吉思汗西征欧洲时所得，凯旋后赠予爱妃。殿内以黄布设幕，悬挂着陕甘各界致祭时的花圈、挽联、匾额。棺柩上覆盖着许多彩绸祭幛。灵柩右侧竖立着成吉思汗生前所用钢矛，矛头长0.20米，柄长2.50米，外裹黄绸，上绕黑。毛叫“苏鲁锭”重约200斤。矛前置一桌，上陈宝剑一把，长1米，是成吉思汗生前佩剑。殿内还悬挂着一件大小与剑不合比例的剑鞘，恐是后来的配物。

    成陵迁兴隆山后，由甘肃省政府派宪兵队守护。随陵由蒙迁来护灵蒙民27人（家属除外）专事上香、祭奠、清扫、诵经之事，并承担季祭、年祭的筹备工作，直接负责每月初三日的月祭活动。守灵人员（宪兵和蒙民）的薪金、生活补助、祭奠费用由伊克昭盟和甘肃省蒙藏委员会拨付，由榆中县地方财政代支，护灵人员房屋维修装饰等费用由榆中县政府拨付。

    每年农历四月十八日是成吉思汗诞辰纪念日，为一年之大祭，其余一年中正月初一、三月十八、七月十四、九月十二日为季祭，此外每月初三为小祭。年祭、季祭由甘肃省蒙藏委员会会同内蒙伊克昭蒙政府军政长官、社会各界名流参加，历届榆中县县长应。召为陪祭官员。主祭官公推有德政、有威望之人担任。

    每次大祭，需用羯绵羊30至40只，每月小祭需用羯羊6只，加上香、表及其他祭品，每年祭祀费用可达八九万元大洋。另外，还有国名党的一些高级军政官员和社会名流来兴隆山祭拜成陵也耗资颇丰。可见成陵厝置兴隆山期间供奉和祭祀的场面宏大，仪式隆重、守护严密景况之一斑。

    成吉思汗陵寝自1939年7月1日迁至兴隆山，至1949年马步芳在兰州解放前夕将成陵迁至青海省塔尔寺止，前后10年，在这期间，榆中人民对成陵表现了极大的敬仰之情，并对成陵的守护和祭奠做出了一定贡献，涌现了众多美好的传说。同时成陵在兴隆山的停放，给兴隆山增添了新的文化遗迹，提升了兴隆山这座“陇右名山”的旅游和观瞻价值。成陵迁走后，在大佛殿雕塑成吉思汗像一座，供人们瞻仰和祭奠。

    1954年4月，内蒙古自治区应广大蒙古族人民的要求，请准中央人民政府，将成吉思汗的灵柩由青海省塔尔寺迁回原址——内蒙古自治区伊克昭盟伊金霍洛。据悉“2010年6月26日（农历五月十五）由达尔扈特人主持的成吉思汗四时大祭之一的夏祭——淖尔祭在鄂尔多斯市的伊金霍洛旗隆重举行。近800年来，达尔扈特人祭祀的圣灯一直没有熄灭过，13世纪开始形成的祭祀文化代代相传，保留和传承至今，堪称人类文化史上的奇迹。”

    整个成吉思法陵寝的迁移历史十分曲折，我曾有详细研究。

    接下来是较为严谨的说法。

    成吉思汗陵寝不是一直在鄂尔多斯伊金霍洛旗，在1939年，成吉思汗陵寝曾经西迁至甘肃省榆中县兴隆山。

    1937年“七·七”事变后，日本侵略者在“欲征服中国，必先征服满蒙”的政策驱使下，相继占领内蒙古西部大部分地区后，于当年10月下旬在归绥成立了伪蒙古联盟自治政府，将归绥改名为“厚和浩特市”。

    这时，日本侵略者看到成吉思汗陵在蒙古族中具有极为崇高神圣的地位，便想以成吉思汗陵作为一种筹码来要挟蒙古族的王公贵族，以实现继建立伪满洲国后，让蒙古族成为日本侵略者分裂中国的又一个目标，便在1939的春天打起了成吉思汗陵的主意。

    当时，日本军方面秘密派遣间谍潜入了内蒙古伊克昭盟（现鄂尔多斯市）境内，假扮蒙古人偷偷会见了各旗的王爷，并想说服他们支持日本军方将成陵搬迁到日占区。还要与会的各旗王爷一起去绥远，被以伊克昭盟盟长沙王为代表的各旗王爷断然拒绝。

    日本人看这个提议被拒绝，就威逼此前奉命到包头假投降的伊克昭盟副盟长阿王写信给沙王，“既然你们不想迁成陵，那就把成吉思汗的兵器‘苏勒德’请到包头祭祀。”以达到把全内蒙古人笼络到伪蒙政权周围的目的。

    沙王制造了一个假的“苏勒德”送到包头，这样才堵住了日本鬼子的嘴。然而，凭借当时驻扎在伊盟的国名党的一些游杂部队，以及各旗保安部队，这点力量根本无法与日军抗衡，成吉思汗陵的安全仍然受到威胁，因而有了“成吉思汗陵西迁”之举。

    国共重要领导人俱都支持西迁。

    1939年，沙王赴重庆述职期间，向国名政府建议将成吉思汗灵柩迁至青海省西北部柯尔洛果贝子旗，蒋介石当即同意，并且委任沙王和绥远省政府主。席傅作义、晋陕绥边区总司令邓宝珊等为起灵致祭官，沙王为主祭官，奉移经费从国库拨发。

    在确定安陵地点时，考虑到成吉思汗攻打西夏时曾经经过甘肃，因此决定将成吉思汗灵柩暂移至甘肃省榆中县兴隆山。与此同时，令蒙旗独立旅旅长白海风率部保卫成陵。在返回伊盟的途中，沙王又去了延安。沙王向毛主。席汇报了伊盟的形势和迁陵的事宜，毛主。席十分赞同他的西迁计划。

    成吉思汗的灵柩是在蒙古族民众的泪海中，离开伊金霍洛旗圣地的。1939年5月底，国名政府委派的移陵人员及护陵军人陆续到达伊金霍洛旗。1939年6月10日太阳未出之时，达尔扈特人和附近各旗的蒙古族民众云集伊金霍洛旗，与他们景仰和崇拜的始祖告别。

    在成陵西迁的当天，依然有许多人前来阻挠，人们跪在路上不让移陵的队伍前行，沙王和国名政府的官员苦苦劝说，一再保证等赶走日本人后就将成陵迁回，送行的队伍这才慢慢让出一条道儿来。

    人们跪在路上边哭边磕头，沿途也不断有蒙汉民众迎住灵车叩头、举佛灯、献哈达、顶礼膜拜、鞭炮迎送，甚至有很多人因为悲伤过度晕倒在地，还有更多的达尔扈特人失声痛哭一路相随，不忍离去。因为对于他们中的很多老者来说，这可能就是与成吉思汗陵的决别。

    成吉思汗的陵寝离开伊克昭盟后，经过了榆林、米脂、绥德等县，每到一处都举行大型的祭祀仪式。队伍于7月1日抵达甘肃省榆中县兴隆山东山大佛殿，榆中县成立成吉思汗灵柩办事处，留在那里守灵的达尔扈特人分住于上下5座庙里，主持日常祭奠事务。

    1949年，国名党西北军政长官马步芳下令将成吉思汗灵柩移往青海省塔尔寺，塔尔寺是成陵西迁的最后一站。

    1939年，6月21日上午当移陵队伍到达延安的时候，中。共中央十分重视，将迎陵之事看做是国共联合、扩大统一战线的大事。

    陕甘宁边区政府在延安以东5公里处的十里铺搭设灵堂，举行祭奠。中。共中央代表谢觉哉、柯庆施、滕代远、王若飞、高自立等将灵柩迎入精心布置的灵堂，毛。泽。东同志向成吉思汗灵柩敬献了花圈。边区政府秘书长代表党政军读了祭文，这是一篇号召蒙汉各族人民高举抗战旗帜的战斗檄文。祭祀之后，延安各界人士列队绕行灵前，瞻仰了成吉思汗灵柩。此后有关部门又在延安修建了成吉思汗纪念堂，毛。泽。东亲笔题写了“成吉思汗纪念堂”7个大字，在蒙古族人民中产生了重大影响。

    在成陵西迁14年后，1953年6月，内蒙古自治区人民政府应广大蒙古族人民的要求，向中央人民政府政务院呈上恳请将成吉思汗陵迁回伊金霍洛旗的报告。

    周恩来当即就批准了这份报告，并做出了重要批示，第一，拨付80万元专款以新建成吉思汗陵寝。第二，由内蒙古自治区政府组建请灵和建陵委员会。第三，让相关部门全力配合迁陵活动。

    在当时80万元人民币可是个了不得的数字，从这个数字可以看出，中。共中央对成吉思汗陵的重视，对成吉思汗的正确评价和认识，也看得出是对蒙古族的一种关怀。

    1954年3月15日，由伊克昭盟盟长鄂其尔呼亚克图、达尔扈特乡乡长宝锁儿等29人组成的内蒙古自治区迎请成吉思汗灵柩代表团，乘车赶赴西宁，准备迎回草原人民日夜思念的大汗灵柩。

    3月29日，请灵代表团全体成员会同青海省有关领导以及西宁市数万群众，在塔尔寺举行了隆重的成吉思汗灵柩回迁请灵大典。

    大典结束后，成吉思汗灵柩、忽兰哈敦灵柩、苏勒德等一并被请入卡车，驶出了塔尔寺，驶出了西宁，后在兰州改乘火车，踏上了回归故里的征途。

    4月3日，成吉思汗灵柩、忽兰哈敦灵柩、苏勒德等以及随行的达尔扈特人和请灵代表团抵达呼和浩特。内蒙古自治区人民政府及各团体代表400多人在呼和浩特火车站举行了隆重的迎祭仪式。

    4月7日，成吉思汗灵柩被安放在1939年西迁时的陵地里，忽兰哈敦灵柩重归小伊金霍洛。成吉思汗之灵回到了阔别15年的故土，成为人们瞻仰和纪念的圣地。

    4月23日，成陵回迁之后首次大祭在伊金霍洛举行。内蒙古自治区人民政府主。席乌兰夫任主祭人，并且发表了激情洋溢的讲话。随后，自治区主。席乌兰夫向成吉思汗陵敬献了哈达和奶酒，点燃了象征光明的酥油灯，又献上9只全羊。这时，全场响起了欢呼声。

    历史是由胜利者书写的，有时候，真正的真像被湮灭在了历史的尘埃中。

    那么，就让我再多说一点吧。

    一个一人在上万人在下的皇帝会草率而又随便的规划了自己死后埋骨的事吗？事实上是，许多皇帝在一登上皇位政。权稳固的情况下，首先干的一件事就是杀功臣，再干的一件事就是建陵墓。

    成吉思汗自然也不例外，不管有多么威风英明，对于他死后埋骨的地方也不会草率，而有四种说法盛传其陵墓位置。

    对于成吉思汗墓地的具体位置，多年来大致有四种说法：一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；三是位于新疆北部阿勒泰山；四是位于宁夏境内的六盘山。

    700多年来，一直没有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家实行的是密葬制度，即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。

    在蒙古国肯特山的依据是，有关史料记载，成吉思汗生前某日，曾经在肯特山上的一棵榆树下静坐长思，而后忽然起立，对手下随从说：“我死后就葬在这里。”南宋文人的笔记中也记载，成吉思汗当年在西夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个独木棺里。所谓独木棺，是截取大树的一段，将中间掏空做成棺材。独木棺下葬后，墓土回填，然后“万马踏平”。在鄂尔多斯市鄂托克旗境内的依据将在后文中详细表述。

    在新疆北部阿勒泰山脉所在的清和县三道海附近的依据是有考古专家在该地发现了一座人工改造的大山，推测有可能是成吉思汗的葬身陵墓。佐证之一是马可·波罗在他所著的《马可·波罗游记》中写道：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者”。

    在宁夏六盘山的依据则是，有记载说，成吉思汗是1227年盛夏时，攻打西夏时死于六盘山附近。有考古专家据此认为，按照蒙古族过去的风俗，人去世3天内就应该处理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，为的是怕尸体腐烂，灵魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。

    一位蒙古学专家预言：成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝，里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。这并非危言耸听，因为成吉思汗的陵墓里可能埋藏着他东征西讨，从20多个王国得来的无价珍宝，这也是吸引考古界多年来前赴后继、苦苦寻觅的原因。

    据国内外多家媒体报道，2000年8月，美国的探险家、亿万富翁穆里·克拉维兹率领他的由科学家、考古教授和翻译组成的考古探险特别小组，信心十足地来到乌兰巴托寻找成吉思汗陵墓。克拉维兹的计划起先遇到蒙古政府的抵制，后来他几乎拿出了自己的全部积蓄，在蒙古生活了6年，才说服了蒙古政府并吸引了两位著名的当地历史学教授加入探险。

    2001年8月16日，克拉维兹的考古队在乌兰巴托东北300多公里处的森林中发现了一个城墙环绕的墓地，里面包括几十座没有打开过的陵墓。探险队由此向外界宣布“找到了成吉思汗的陵墓”，但后来被证明是匈奴墓。

    2002年4月，这个考古队在蒙古首都乌兰巴托东北322公里处的肯特省巴士利特镇（音译）发现了一个由城墙环绕的墓地，里面至少包括30座没有打开过的陵墓。这个古墓被称为“非常可能是成吉思汗的陵墓”。然而，4个月后，考古队突然放弃挖掘行动并撤出蒙古。有传言说，在考察过程中，美国考古队的一些工作人员被陵墓墙壁中忽然涌出的许多毒蛇咬伤，并且他们停放在山边的车辆也无缘无故地从山坡上滑落，所以考古队决定放弃挖掘。

    因此有传言说是成吉思汗显灵了。不过，真实情况据说是考古队受到了蒙古政府和民间的阻止。因为按照蒙古的传统观念，挖掘土地会带来坏运气，而触动祖先的坟墓会毁灭他的灵魂。所以，当蒙古国民众得知这一消息后，纷纷强烈反对挖掘，蒙古国政府也勒令考古队停止挖掘并撤出那个地区。因此，主要投资者克拉维兹不得不宣布停止考察活动。

    蒙古贵族死后就有密葬的传统。

    传说，成吉思汗下葬时，为保密起见，曾经以上万匹战马在下葬处踏实土地，并以一棵独立的树作为墓碑。为了便于日后能够找到墓地，在成吉思汗的下葬处，当着一峰母骆驼的面，杀死其亲生的一峰小骆驼，将鲜血撒于墓地之上。等到第二年春天绿草发芽后，墓地已经与其它地方无任何异样。在这种情况下，后人在祭祀成吉思汗时，便牵着那峰母骆驼前往。母骆驼来到墓地后便会因想起被杀的小骆驼而哀鸣不已。祭祀者便在母骆驼哀鸣处进行隆重的祭奠。可是，等到那峰母骆驼死后，就再也没人能够找到成吉思汗的墓葬了。

    据《蒙古秘史》记载，蒙古皇族下葬后，先用几百匹战马将墓上的地表踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，直到地表不露任何痕迹方可离开，知情者则会遭到杀戮。由此可见，这种传说显然不是空穴来风。

    有学者指出，从六盘山到日蒙联合考古队发现墓地的这个地点，路程相当遥远，盛夏季节，几千里路，要保证遗体不腐烂，同时过山涉水，还要穿过沙漠，这些问题3天之内很难解决。

    学者说，按照记载，成吉思汗去世时，拿白色公驼的顶鬃，放在成吉思汗的嘴上和鼻子上，如果不喘气了，说明灵魂已经附着在这片白色驼毛上，这时遗体就可以处理掉，而把这团驼毛保存在衣冠冢里。据介绍，上世纪50年代成陵落成时，曾经打开过银棺，发现了这团驼毛。

    又有学者说，按照蒙古族的传统，成吉思汗是“密葬”，不希望让后人发现，对于后人来讲，应该尊重祖先，而且蒙古族子孙也不希望成吉思汗墓被发掘。

    此学者还语出惊人，“我们以后也很可能找不到确凿的埋葬地点，也许成吉思汗什么都没有留下。我们的思路一直是错误的。”当时蒙古人没有肉身崇拜的传统，认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。早日安葬，灵魂方可升天。因此，成吉思汗陵供奉的银棺灵枢中，保存的是成吉思汗逝世时的灵魂吸附物———白公驼顶鬃，而不是成吉思汗的遗骸。

    “也许我们后来者一直思路有问题，总是希望挖掘出什么东西，而实际上根本没有。”这位学者不赞成大规模挖掘成陵，按照蒙古族传统，打搅死者灵魂，是对死者的不敬，遗体没有保存价值，关键是灵魂不灭。大规模的考古，已经违反了草原祭祀文化，遭到反对，实际证明，一直也没有弄出什么来。

    某年，蒙古国总统巴嘎班迪接受中央电视台记者水均益采访时说：“根据成吉思汗传承下来的一个遗嘱，也就是他去世时所说的一段话，他说，让他的陵墓永远不让世人知道。因此，我们遵循成吉思汗的这一遗嘱。成吉思汗的陵墓到底处在那个方向、处于什么样的状态这一问题，应该就像你问的那样，使它永远成为一个谜底似的问题，使那些愿意猜谜底的人继续猜这个谜底吧。”

    世事如烟，时光如梭。

    总有秘密留下来，总有秘密离开了。

    成吉思汗的第34代嫡孙、中国最后一位蒙古王爷奇忠义先生近日向记者介绍一些鲜为人知的往事，揭开了成吉思汗陵神秘面纱的一角。位于中国内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵，一直受到海内外的关注，这里每年都要举办大祭仪式，蒙古族人视其为圣地，不过，这里可能只是成吉思汗的衣冠冢。

    七十多岁的奇忠义老人，曾担任内蒙古自治区伊克昭盟(现鄂尔多斯市)副盟长，几年前从内蒙古自治区政协副主。席职务上退休。在呼和浩特市的家中，老人接受了新华社记者的采访。

    “外人不知道，位于伊金霍洛旗的成吉思汗陵很重要，并不仅仅是先祖成吉思汗的衣冠冢。成吉思汗的灵棺中有很多秘密，但是不能说。记得1954年大祭灵时，曾开过棺，当时的内蒙古自治区主。席乌兰夫亲眼看过，里面确实有部分人骨。”记者还参观了奇忠义家中珍藏的一幅成吉思汗全家人画像，画中。共12人，成吉思汗的像与现在流传在世的形象不同，奇忠义说画像是从成吉思汗的灵柩中取出的。

    “从蒙古人的习俗和过去信奉的萨满教讲，祭奠先人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的习惯，人将死时，他的最后一口气——灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。根据史料记载，吸收成吉思汗先祖最后一口气——也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于鄂尔多斯成吉思汗陵。”奇忠义说。

    奇忠义老人认为：“成吉思汗死于现在宁夏回族自治区的六盘山，当时是夏季，气候炎热，遗体不可能运出很远，秘葬在鄂尔多斯境内的可能性很大。”

    他还告诉记者一个流传在鄂尔多斯草原上的美丽的传说。

    当年，成吉思汗率领军队西征西夏时，路经鄂尔多斯草原的包尔陶勒盖，目睹这里水草丰美、花鹿出没的美景，十分陶醉，留恋之际失手将马鞭掉在地上，随从要拾马鞭时，被成吉思汗制止。大汗有感而发，吟诗一首：“花角金鹿栖息之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦。”并对左右说：“我死后可葬此地。”成吉思汗在六盘山逝世后，属下准备将他的灵柩运回故地安葬，但灵车路过鄂尔多斯草原时，车轮突然深陷地里，人架马拉也纹丝不动。这时，大家想起了成吉思汗生前的话，于是，就地将成吉思汗安葬在了鄂尔多斯草原上，并留下500户“达尔扈特”人守护。

    日本侵略中国时，为保护成吉思汗陵寝，当时的国名党政府于1939年把成吉思汗灵柩先后迁移到甘肃省榆中县兴隆山、青海省湟中县塔尔寺。1954年4月1日，新中国的中央政府将成吉思汗的灵柩移回鄂尔多斯，在伊金霍洛旗重新修建了陵园，并将散落在各地的成吉思汗遗物逐步集中到了成吉思汗陵。现在，成吉思汗陵还分别供放着成吉思汗的夫人、胞弟以及成吉思汗第四子拖雷和其夫人的灵柩。

    “鄂尔多斯的成吉思汗陵永远是蒙古民族的圣地。”奇忠义老人说。

    我将自己所知道的向胖子和阿英讲完了。

    “你的意思是说，这里棺材里的尸骨是成吉思汗？”胖子显然被惊呆了。

    “外人不知道，位于伊金霍洛旗的成吉思汗陵很重要，并不仅仅是先祖成吉思汗的衣冠冢。成吉思汗的灵棺中有很多秘密，但是不能说。记得1954年大祭灵时，曾开过棺，当时的内蒙古自治区主。席乌兰夫亲眼看过，里面确实有部分人骨。”我重复说了这么一句话。

    “这又能说明什么呢？”阿英皱着眉头说道：“按照记载，成吉思汗去世时，拿白色公驼的顶鬃，放在成吉思汗的嘴上和鼻子上，如果不喘气了，说明灵魂已经附着在这片白色驼毛上，这时遗体就可以处理掉，而把这团驼毛保存在衣冠冢里。吸收成吉思汗先祖最后一口气——也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于鄂尔多斯成吉思汗陵，上世纪50年代成陵落成时，曾经打开过银棺，发现了这团驼毛。”

    我钦佩的点点头：“阿英你的记忆力很不错，观察更是敏锐入微，我说过的这些细节你都记住了，但你别忘了这一句：成吉思汗陵供奉的银棺灵枢中，保存的是成吉思汗逝世时的灵魂吸附物——白公驼顶鬃，而不是成吉思汗的遗骸。”

    我提出疑问：“那么，他的尸骸到哪里去了？”

    阿英和胖子几乎同时答道：“都说了有四种可能性了，我们怎么知道呢？”

    我笑道：“的确如此，但我不赞同一点说法，那就是说什么遗体没有保存价值关键是灵魂不灭这句话，如果说一个拥有至高权力的人这样看待自己的肉身的话，那华夏文明早不知道先进到何种程度了……不管是凡夫俗子还是皇亲国戚一代名君，他们者有一个共同点——欲望太重。”

    我接着说道：“四种可能性的确都很大，但也就不能完全排除会有第五种可能性的存在。我个人有一种假设，即这具棺材里的尸体就是成吉思汗的遗体，由于这里的风水形势太好或者是成吉思汗曾来过这里并且喜欢上了这里的缘故，反正成吉思汗看中了后来蒲阴阳建墓的这个地方的风水或者对这里情有独钟的可能性都有，鸠占鹊巢，岁月演变，最终他的尸体被埋在了蒲阴阳的墓中。可能蒲阴阳的墓室真的就只有最上面的那一片区域，而下面的这些地下空间是万吉思汗的手下借助地形和天然的洞窟所开掘出来的，这也就解释了为何一个小土豪会有这么大的能量布置这么大规模的墓葬，更重要的是可能推断出为何棺中的尸体会中了人觉之毒变成了黑煞和这里为何会有如此众多的尸体了——在成吉思汗进入蒲阴阳的棺材之前，他本人以及众多的随从都中了蒲阴阳布置下来的人觉，因此随从们也没能离开……也许其中一部分人并没有中毒，而是用来殉葬的奴隶，这也就解释了为什么在上面的耳室中会多出来一副棺材，那具棺材是蒲阴阳的。”

    我的话语带给两人的震惊显然不小，他们都目瞪口呆地望着我，我继续说道：“这里就产生了一个疑问，他的尸体是什么时候安置到了这座墓中的呢？很显然，成吉思法陵寝的大迁移迁移的顶多就是那银棺里的骆驼鬃毛和一些重要而又秘密的东西，至于说棺材里面真的存在的部分人骨的话八成也是对大汗重要的人物的骸骨，或者纯粹只是用来迷惑后人的东西罢了，人们都不相信里面放置的是成吉思汗本人的尸骨，内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵只是个衣冠冢的事实许多人都知道。因此，在其陵寝停放在兴龙山的时候，显然是不可能有人秘密将其遗体转移到蒲阴阳的墓中的。”

    “记载说成吉思汗是1227年盛夏时，攻打西夏时死于六盘山附近，有考古专家据此认为，按照蒙古族过去的风俗，人去世3天内就应该处理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，为的是怕尸体腐烂，灵魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。真相只有一个，如果真埋在在宁夏六盘山的话，那么很有可能在后来被秘密转移到了兴龙山，因为宁夏离兰州很近。”

    “听起来还蛮像那么一回事的，不过也并不是无懈可击，如果说成吉思汗的尸体后来真的被宁夏转移到了兴龙山的话可能性不是很大，因为有很多地方可以转移呀，他干嘛非要往兴龙山转呢？”胖子提出了自己的观点。

    “都说了可能是蒲阴阳埋骨的这个地方风水实在太好，因此早被来过这里的成吉思汗看上了，或者他单独只是喜欢这里的风景，反正是某种理由促使他生出了要葬尸于此的心思，他死后过了一段时间，尸体被衷心的手下转移到了这里，这些人发现了蒲阴阳的墓，他们进入其中发现了蒲阴阳体内的真丹，于是将其安置在了成吉思汗的体内，在安放尸体的途中，包括尸体和随从手下都无意中染上了蒲阴阳布置的人觉病毒，导致死于墓中……事无绝对，这也只是一种推测，事实的真相究竟是什么，我们也无从得知了，或者这棺材里的本就是蒲阴阳本人，谁又以完整的还原历史呢？”

    阿英和胖子听我这么一说，就都缄默不语了，他们都是一副若有所思的样子。

    事情的所有真相都似乎解开了，在返回之前，我还有话要问胖子，我神情严肃的说道：“胖子，都到这时候了，你跟我说实话，那只猴子究竟是怎么回事？”

    胖子想了想，道：“实话实说吧，其实真没有你想的那么复杂，我承认，我是骗了你，没详细跟你说关于那只猴子的事情，还请你原谅。”

    我摆摆手：“只管说就是了，婆婆妈妈搞那么多干什么，我不原谅你的话从一开始发现蹊跷之后就走了。”

    胖子点点头：“这两年我盗过很多墓，认识了一些人，其中有一个老头为人仗义，并非是那种冷酷无情不仁不义的人，他的祖上三代都是耍猴艺手，早年间他小时候也耍过猴，从不虐待猴，终身未婚，那只猴子是他饲养的宠物兼助手，一次失手他去世了，临终前咽不下一口气，将这只猴子托付给了我……因此，我就有了这么一个猴伙伴。”

    “猴伙伴？有创意，有爱心，白帝托孤呀！鉴于你这种热爱小动物有爱心的表现，我不得不点赞，要点就点三十二个赞！”我由衷的为胖子点赞道。

    “但是，我有一个疑问，那就是和你一同来的那几个人到底是怎么死的？”我盯着胖子的眼睛说道：“在此这前，你们是不是进入过这座墓里面？”

    胖子诧异道：“你怎么会这么问？”

    我神情严肃道：“因为墓室里翻板陷阱里面的死尸，还有大花瓶下面的洞，我一直百思不得其解，后来总算想明白了，那个洞其实只是为了避免墓墙机关或出于某种考虑而打的一个盗洞，而那个花瓶本来也不在那个地方，是有人故意搬到那里用来掩饰那个盗洞的，花瓶底部的破洞也是你们有意弄出来的障眼法。在此之前，惟一来到这里踩过点的人就是胖子你。”

    胖子盯着我仔细看了一会儿，点头道：“你的思维非常缜密，不错，我们的确是进入过墓中，你也别多想，那几个人不是我见财忘义背后下黑手杀死的，而是真的被僵尸害死的。我们进入墓中先探索的放有棺材的那间耳室，我们开棺之后诈尸了，一番搏斗之下其他几个人都挂了，只剩下我和另外一个人，僵尸也在我们几人的围攻下撂屁了。”

    “那那几人的尸体呢？”阿英蹙眉说道。

    “接下来我踩中了一处翻板陷阱，差点掉下去，然后我和另外一个人将几具尸体连同僵尸的躯体一同扔进了那处陷阱中，不料在处理尸体的途中，我竟然发现那个人突然不见了，就好像凭空消失了一般！”胖子面有惊慌之色。

    “其实他是掉入了另一处陷阱里面，那处陷阱就是我们从墓墙处进来你差点掉下去地方。”我思考着说道。

    胖子点头说：“显然是的，但当时所有人都死了，而和我一起活下来的另一个人却神秘的消失了，我一个人处于那种诡异的情况下，基本上丧失了冷静思考的能力，虽然也有想到那人可能是掉入某个陷阱里面了，但由于气氛太过压抑，所以我就退了出来，将我们进来的盗洞回填后才找到了你。”

    一切的真相都清楚了。

    我们要马上离开这里，我对胖子和阿英说道：“我们用工兵铲将棺材里尸体腹部的尸丹给剜出来，在露出尸丹之前别近距离接触黑煞的脑袋，之前我们和它打斗的时候并没有接近它的脑袋，被吸尽阳燧的这个人肯定是脑袋靠近了黑煞的脑袋，因此才被体内尸丹通过死尸的嘴巴给吸尽了生气。”

    胖子和阿英点头称好，然后各自拿着工兵铲，来到棺材四周，那半截尸体静静地躺在棺中，我默念道：“无论你是高贵的统治者，还是平庸的普通人，反正你已经死了，终将化成尘土，在此之前，有一个鲜活的生命等待着你体内尸丹的救急，为了挽救一个生命，我们只好取走你体内的真丹了，不管你同不同意。嗯，事实上现在的社会也有这样的事情，比如死囚犯的器官被用来移植官员和别的有需要的人，我想这也不可能要获得他们的同意……不说了，说多了你也理解不了，我就动手了。”

    人们三人笨拙粗鲁的将半截死尸的腹部割开，仔细观察僵尸流出体外的内脏，只见血肉模糊中，有指甲盖大小，暗红色的一粒真丹。阴丹脱了丹田，便已失去了那股阴寒的吸魂之力，如果不用特殊方法保存，此物就和肉芝肉菌等物一般，不消数日，便枯萎风化了。

    我立即俯身下去，将这粒阴丹抄入手中，然后小心翼翼的放在了贴身的口袋之内，招呼胖子和阿英两人快速扯退。

    临走前，胖子又在棺内一番翻找，找到了几件玉器和金器，兴奋的不得了，嚷嚷道：“贼不走空，辛苦了这么久，怎能不拿几件冥器呢？这里面的陪葬品一点都不丰盛嘛，也没有什么铃铛，算了，咱撤吧。”

    我们三人按原路返回，出去的时候顺利多了，在打死小胡子等人的地方稍做停留，将尸体都抛在了陷坑之中，然后从盗洞中鱼贯而出，此时正是凌晨三点多，待到回填好盗洞之后，天边已经出现了一丝鱼肚白，等我们下到半山腰的时候，太阳露出了它的万道光辉，天亮了。88106 www.88106.info